Национальный конгресс историков казахстана исторический факультет

183 
Этот период послужил для Г. Мустафина основой для двух будущих книг «Очевидец» и 
«После бури». Писатель в «Очевидце» затрагивает события и факты, которые происходили на его 
глазах и с ним самим. Сохранены подлинные имена жителей. Это кузнецы Каракыз и Коктаинша 
Таласпаев, рабочие Орынбек Беков, Нурмак Байсалыков, акын Доскей Алимбаев, торговцы Егор 
Черных и Аубакир Сейткемелов, начальник уездной милиции Байсеит Адилов и другие. Именно 
тогда Габиден Мустафин познакомился с известными приверженцами советской власти Захаром 
Катченко и Сакеном Сейфуллиным. 
Прототипом 20-летнего юноши Амана в романе «После бури» является сам писатель. Эта 
книга - несомненная творческая удача нашего земляка. Она является продолжением «Очевидца» 
и посвящена периоду восстановления народного хозяйства.
Аман - аульный активист - возглавил борьбу против баев. Его жизнь проходит 
в водовороте бурных событий. Он организует первую в карагандинской степи комсомольскую 
ячейку. Его направляют на курсы советских работников. Из Акмолы Аман возвращается 
начальником волостной милиции. Выраженный классовый характер приобретает его отношение 
к сложной, подчас неуправляемой обстановке, которая складывалась в районе Караганды.
И снова подкупает достоверность, с которой автор ведет читателя в прошлое. Так 
Мустафин в главе «Искры» описывает один из русских поселков на берегу Нуры. В базарные дни 
сюда наезжали жители окрестных аулов. 
«Путники, нигде не задерживаясь, поехали к Шодыру, так звали казахи русского Федора 
Ивановича Песика. Старший сын Федора был учителем...».
Старожилы подтвердили: действительно, в селе Петровка жил крестьянин Федор Фесик. 
Его сын Архип (в романе Алексей) занимался обучением детей. Фамилию Фесика-Песика 
Мустафин переиначил на казахский манер произношения.
Еще одно село на берегу Нуры Ботакара, или Санниковское (потом Троцкое, Колхозное , 
Ульяновское ,теперь Ботакара) вводит в роман писатель. В двадцатые годы в нем насчитывалось 
не менее двухсот домов, большая церковь, школа, магазин кооператива и несколько лавок 
частников. Когда семь казахских волостей объединили в одну, центр волости перенесли сюда, в 
этот русский поселок. 
С берегов Нуры Мустафин выехал в Кзыл-Орду. Здесь началась его литературная 
деятельность. В 1929 году издан первый сборник рассказов Г. Мустафина «Ер Шойын и другие», 
а через год родные края обратно приняли сына своих степей. Караганда приступила к Великому 
походу в светлое будущее. Мустафин вступил в ряды строителей казахстанской кочегарки.
«Когда я приехал в Караганду, - вспоминает писатель, - здесь было 5-6 плохоньких 
бараков, оставшихся от англичан, имелось 30—40 рабочих. Начав работы в качестве землекопа, 
позже я побывал на разных работах, очищал, например, железо от ржавчины, и, пройдя несколько 
этапов, стал наконец токарем».
Около двух лет работал Мустафин на производстве, а затем перешел в редакцию местной 
газеты на казахском языке. В 1933 году в числе нескольких журналистов он выехал в 
Новосибирск, где открылась газета «Кызыл Ту» для казахского населения Сибири. Это были 
откочевники, бежавшие от раскулачивания, голода и лишений за пределы республики.
Мало кто из биографов Габидена Мустафина пытался заглянуть в документы начала 
создания Карагандинского угольного бассейна. Между тем здесь остались следы общественной 
деятельности Мустафина, его автографы. Авторитет будущего писателя среди рабочих 
механического цеха был высок. Мустафин неоднократно избирался в президиум рабочих и 
профсоюзных собраний, являлся активистом профессионального союза горнорабочих. Вот 
некоторые выявленные мною факты. 
29 сентября 1930 года на заседании шахтерского комитета «Каррудстроя» Мустафин 
доложил проект коллективного договора между администрацией и рабочими механического цеха. 
Первого ноября этого же года он ведет протокол цехового собрания. Присутствовало 39 человек, 
в том числе Коктаинша Таласпаев из Ельтая. На повестке дня вопрос об ударничестве и 
соцсоревновании. Для выработки резолюции была избрана комиссия в составе Г. Мустафина, 

184 
парторга Тестоедова, начальника цеха С.И. Козлова. Рабочее собрание постановило: объявить 
механический цех ударным до окончания пятилетнего плана СССР; вызвать на соревнование 
коллектив шахты № 1; развернуть социалистическое соревнование между рабочими. Из 
профсоюзных документов с датой от первого декабря 1930 года явствует, что Г. Мустафин 
являлся членом шахтерского комитета «Каррудстроя». 
Многие произведения писателя навеяны живыми дорогами памяти, связаны с его родиной. 
В 1941 году выходит первый роман Г. Мустафина «Жизнь или смерть», переработанный и 
изданный в 1952 году под названием «Караганда». Одна из важных тем романа «Караганда» - 
дружба народов на почве общности взглядов и стремлений. Шахтеры из Донбасса Щербаков, 
Козлов и другие приезжают помогать казахским рабочим. Казахская молодежь едет учиться в 
Донбасс и Кузбасс. Мейрам, Жуманияз, Аширбек, Ермек, Жанабыл, Коктаинша, Муздыбай 
становятся патриотами Караганды. «Нура стала символом содружества народов, горы Жауыр и 
Кожир возвышались как башни единства». 
Начав работать над романом «Миллионер», Габиден Мустафин неоднократно приезжал 
после войны на родную землю, жил в Темиртау, где у него были добрые друзья М. Рахимов и М. 
Райымбеков. «Миллионер» - книга о колхозной жизни. Действие происходит в колхозе им. 
Амангельды. Всесторонне обрисована колхозная жизнь. Герои повествования - люди дела и 
труда. Развитие хозяйства принесло в аул новую культуру. Колхозники провели электролинию из 
Темиртау, организовали полив плодородной долины водами реки Нуры. Новая шоссейная дорога 
прошла через аул. На широкой площади посадили цветы, появились клуб, спортивная площадка. 
В роли творцов происходящих событий выступает стар и млад. Один из них 80-летний Дос 
Карбасов - известный в Тельманском районе охотник с беркутом. После выхода в свет 
«Миллионера» многочисленные отзывы поступили именно из данного региона. 
Габиден Мустафин прожил большую жизнь. Каждая его новая книга становилась ярким 
явлением в казахской литературе. С позиций интернационализма им рассмотрены история 
индустриализации Казахстана, рождение рабочего класса и колхозного строя. 
Габиден Мустафин скончался 20 января 1985 года на 83-м году жизни. Карагандинцы 
достойным образом сохраняют память о своем старшем друге. В мае 1986 года в соответствии с 
постановлением Совета Министров республики его имя присвоено совхозу «Березняки» в 
Тельманском районе и школе в Караганде. К 90-летию Габидена Мустафина на центральной 
усадьбе совхоза ему установлен памятник. 
На торжества из Караганды отправились журналисты разных изданий. Нашлось в черной 
Волге место и для меня. События с эмоциями забурлили по ранее составленной программе. 
Репортажный расклад юбилейных мероприятий привожу ниже. 

жүктеу/скачать 3,3 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: