бул кептеген зерттеушшерд1 канагаттандырмады. Элеуметтанудын ез1нд1к
угымдык аппараты болуы керек едг Элеуметтану когамды элеуметпк
философияга Караганда езшщ ерекше категориялары мен угымдары ар
кылы карастыруга тшс болды. Сондай жалпы елеуметтанулык теориялар
угымдарына элеуметпк курылым жене елеуметпк институттар, медени
ет, элеуметпк уйымдар, элеуметпк тап ретшдеп тулга жэне индивидтерщ
елеуметтенщру процестер!, элеуметтхк езара ерекет жэне елеуметпк езара
байланые категориялары жаткызыллы.
Сонымен,
60
-жылдары уш денгейл1К элеуметтану тужырымдамасы
жасалды: тарихи материализмд1 жалпыэлеуметтанулык теория ретшде
карау денгей1, одан жеке элеуметтанулык теориялар куру денгей!, будан
елеуметпк фактшерщ корытындылау денгеЙ1 шыкты. Аталмыш тужырым-
дама кенеепк елеуметтанудын калыптасуында белгш бтр рел аткарды.
Ол накты елеуметтанулык зерттеулердщ статусын бек1тп,61 рак отандык
гылымнын дуниежузшк елеуметтанудын даму процесше ену1 киындык-
тарга шалдыкты.
Батые Еуропа мен Ресейдеп элеуметтанушылардын идеялары казак-
тын К
031
ашык азаматтарына ыкпалын типзбей коймады. Солардын ара
сында Ш. Уэлиханов, Ы. Алтынсарин, А. Кунанбаев, т.б. болды.
75
Т9РТ1НШ1 ТАКЫРЫП
КАЗАКСГАНДА ЭЛЕУМЕТТАНУ О Й -П Ш Р Ш Щ ДАМУЫ
(XIX
гасыр—
XX
гасырдын б1ршин жартысы)
XIX
гасырдын
60
-шы жылдарында патшалык Ресей казак дапасын
толыгымен отарлауды юке асырган ед1. Ол журпзшген отарлау саясаты
казак халкынын елеуметпк-экономикалык, мэдени-кукыктык жэне тагы
да баска ем
1
Достарыңызбен бөлісу: |
