Николай Ходаковский Спираль времени, или Будущее, которое уже было

жүктеу/скачать 4,94 Mb.

бет	13/15
Дата	27.11.2016
өлшемі	4,94 Mb.
	#2646

1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15

КАМЕРА ВОДНОГО ТОПЛИВА
Известно, что в стенах южной шахты Великой пирамиды, несмотря на то что камни кладки сложены очень плотно, используются блоки, укрепленные известковым раствором. Для чего, спрашивает Элфорд, строители пирамиды сочли нужным так основательно запечатать стены этой шахты? Что могло течь по этой шахте, чтобы требовалась такая плотная закупорка? Это и был главный след, который вскоре привел его к разгадке тайны Великой пирамиды.

Летом 1995 года Алан Ф. Элфорд нашел самый главный ключ к этой тайне. В ответ на одну его статью, посвященную шахтам Великой пирамиды, он получил из Канады очень интересную посылку. Автор вложенного туда письма Бернд Хартманн писал, что он разрешил загадку Великой пирамиды, прибегнув к инженерному подходу. Его концепция, не опубликованная в печати, гласила, что Великая пирамида представляла собой огромную губку, которая каким‑то образом впитывала воду из Нила, а затем вода разлагалась на водород и кислород: цель состояла в том, чтобы, сжигая водород, получать тепловую энергию. Теория Хартманна основывалась на предположении, что в большой галерее происходил какой‑то непонятный процесс "газификации", для чего использовалась особого рода "кристаллическая" энергия пирамиды. Эта теория выглядела ненаучно, она оставляла необъясненными многие свойства пирамиды и часто вступала в противоречие с месопотамскими повествованиями. Тем не менее в письме Хартманна было нечто, вызвавшее у Элфорда волнующее чувство близости к истине. В особенности Элфорда заинтересовало толкование назначения камеры царя.

Вопрос, который возник у автора письма, заключался в следующем: зачем затевать столь хлопотное строительство пола, стен, дверей и потолка камеры царя из гранита, в то время как вся остальная пирамида выстроена из известняка? Предложенный им ответ был основан на различии физических свойств материалов: гранит более плотный и лучше проводит тепло. Хартманн пришел к заключению, что камера царя – это своего рода огромная печь. Особенно убедительно в теории Хартманна то, как он объясняет роль пяти так называемых технических помещений, расположенных над камерой царя: выполняя роль трубы, они должны были отбирать тепло, снижая его до уровня, при котором его мог принять окружающий известняк.

Пять гранитных плит, образующих технические помещения, – это самые крупные и самые тяжелые камни во всем сооружении, их вес достигает 70 тонн. Нижняя поверхность у них гладко отполирована, а верхняя – неровная. Трудно представить себе, чтобы строители пирамиды почему‑то не завершили отделку одной из сторон этих гранитных плит. А может быть, это было сделано специально? Как пишет Хартманн, гранит обладает отличной теп‑лопроводимостью, и благодаря сочетанию гладкой нижней поверхности с неровной верхней гранитные плиты отдавали больше тепла, чем поглощали. То, что размеры плит постепенно уменьшаются, служит превосходным механизмом для тепла, и этому способствуют также 4 воздушных промежутка между плитами высотой примерно 2, 5 фута.

Хотя Элфорд и не принял теорию Бернда Хартманна в целом, но почувствовал, что он в чем‑то прав в отношении камеры царя. До сих пор еще никто не выдвигал лучшей концепции роли технических помещений, отмечает Элфорд. Так, например, если согласиться с тем, как это обычно считают, что блоки технических помещений предназначались для усиления прочности, то почему такие же плиты не были положены также и над камерой царицы, расположенной в пирамиде ниже? Над камерой царицы потолок сложен из 12 известковых плит, и тем не менее она нисколько не пострадала. И наконец, задается вопросом Элфорд, зачем нужно было класть 5 гранитных плит над камерой царя, если было вполне достаточно одной?

Элфорда осенило: вода – вот в чем суть! В то время как Элфорд размышлял над возможностями горения водорода и над тем, как следует герметизировать шахты, чтобы можно было транспортировать газ, судьба в лице 4‑го канала подарила ему последний ключ к разгадке этой тайны. 17 декабря 1995 года в программе "Равноденствие" говорилось о работах исследователей в разных странах мира, пытавшихся создать сверхэффективный аппарат для получения энергии – такой аппарат, который производил бы большее количество энергии, чем потребляет, то есть с коэффициентом полезного действия более 100%. Это, конечно, противоречило принятым физическим законам, в частности закону сохранения энергии, однако многие исследователи заявляли, что им удалось добиться в этом важных результатов.

Среди исследователей был один американский изобретатель – Стэн Майер, который разработал прибор, названный им "камера водного топлива". Майер заявил, что его прибор способен разлагать воду на ее составляющие – водород и кислород. Тепловая энергия, получаемая при сгорании водорода, по его словам, превышает 100% количества энергии, затрачиваемого на расщепление воды. Майер, чтобы защитить свое изобретение, оформил десятки патентов во всех странах. В дальнейшем он предложил ученым из НАСА свои услуги в области технологии будущего для американской космической программы. Аппарат Майера для получения водного топлива должен был не только сделать революцию во всей космической программе, но позволил бы также производить почти неограниченное количество энергии для насущного употребления. Разумеется, это угрожало многомиллиардным инвестициям в нефтехимическую промышленность и создавало потенциальную опасность того, что неисчерпаемый источник энергии может попасть в руки террористов. Таким образом, над работами Майера и НАСА опустилась завеса национальной безопасности.

Элфорд предположил, что такая камера водного топлива существовала когда – то в Великой пирамиде и что именно с этим были связаны ее чудовищные возможности. Эта его волнующая догадка увязывалась с гипотезой о том, что в камере царя сжигался газ водород. Он мысленно обратился к южной шахте камеры царицы, где Рудольф Гантенбринка обнаружил необычайно хорошо отделанную кладку, скрепленную раствором. "Не это ли ключ к вопросу о месте, где производился водород?" – спросил он себя. Он решил вновь изучить древние тексты и поискать – нет ли там упоминаний об использовании воды внутри Великой пирамиды. И действительно, он обнаружил там подтверждение своей гипотезы.

Ниша камеры царицы представляет собой уступчатую выемку, насчитывающую 5 ступеней, причем каждая последующая меньше по ширине, чем предыдущая. Вопрос о назначении этой ниши постоянно озадачивал специалистов.

С точки зрения Элфорда, имеются два важнейших фактора, которые заставляют думать, что именно эта пустая ниша служила камерой водного топлива. Прежде всего – ее размеры. Если этот аппарат был способен производить мощность, достаточную для сооружения массой 6 миллионов тонн, то там должна была стоять мощная машина, а сделать ее малогабаритной было невозможно, сделал заключение Элфорд. Во‑вторых, эта ниша – самый восточный элемент пирамиды изо всего, что было там найдено до сих пор, а именно в восточном направлении находятся воды Нила.

Далее, рассуждал Элфорд, если провести из ниши отвесную линию вниз, то мы окажемся в большом подземном помещении возле колодца, к северо‑востоку от него, а этот колодец был вырыт специально для добычи воды!

Не произведя дальнейших раскопок, мы можем только гадать о том, каким образом вода перекачивалась в камеру царицы, но возможно предполагать сразу несколько вариантов подачи воды.

Элфорд проверяет свою теорию, сопоставив ее с реальностями пирамиды. Он начал с камеры царицы, где аппарат водного топлива расщеплял воду на химические составляющие – водород и кислород.

В камере царицы, когда эти два газа первоначально образовывались, значительно более легкий водород скапливался над кислородом, но затем, в результате турбулентных движений, они постепенно перемешивались. Как мы уже знаем, южная шахта в камере была герметизирована при помощи известкового раствора. Она вела вверх к двери и, как показывают последние находки, в потайную комнату. Итак, один из этих газов, как считает Элфорд, транспортировался и должен был где‑то храниться. Можно ли было заполнить газом помещение, расположенное на 21 метр выше камеры царя? С этим, отмечает Элфорд, похоже, не было никаких проблем: находившаяся ранее в большой галерее каменная плита – переходный мост – могла служить в качестве клапана, при помощи которого камера и смежный проход полностью изолировались. При этом создавалось обратное давление, достаточное, чтобы заставить газы подниматься кверху по шахте царицы. Обнаруженную Гантенбринком маленькую дверцу можно было открывать и закрывать при помощи дистанционного управления, и, таким образом, она должна была служить еще одним клапаном в этой системе. В случае отказа электронной аппаратуры ручки на двери должны были служить дополнительной страховкой.

Рассматривая вопрос о функциях плиты‑моста как клапана, Элфорд исходил из того, что, открываясь, он выпускал газ в большую галерею. Но как открывался и закрывался этот огромный каменный клапан? Каждый раз передвигать тяжелую каменную глыбу было неразумно. Поэтому, отмечает Элфорд, было сделано гораздо рациональнее – в глыбе были просверлены отверстия, и при помощи гранитного затвора эти отверстия открывались или закрывались. Это был очень умный механизм. Открыть клапан можно было, поднимая верхний блок гранитного затвора над каменной плитой моста. Нижний блок гранитного затвора, соединенный с верхним при помощи металлического троса, продолжал при этом запирать нижнюю секцию Восходящего коридора, чтобы давление газа в большой галерее достигло нужной величины.

Элфорд отметил, что под каменным мостом пробито 5 пар отверстий, куда вставлялись поперечные опоры. Пара отверстий в центральной части моста была значительно больше остальных. Это подкрепляет его теорию, так как было необходимо, чтобы мостовая плита имела опору в самом слабом месте, чтобы выдержать вес тяжелого гранитного затвора, выполнявшего роль клапана.

В какой мере эта теория действительно соответствует реальности? Гранитный затвор первоначально был примерно 5 метров длиной. Разрыв в большой галерее, через который был перекинут каменный мост, равнялся примерно 16 футам. Это совпадает с теорией Элфорда. Он предполагает, что затвор состоял из двух частей – верхнего и нижнего затворов, которые запирали соответственно верхнюю и нижнюю секции восходящего коридора. Если предположить, что так оно и было, в большой галерее должно было быть достаточно места, чтобы вытащить обе части затвора, соединенные металлическим канатом, наверх – в проход и сделать необходимый ремонт. Замеры показывают, что такая возможность была, так как общая длина большой галереи составляла 51 метр, тогда как длина восходящего коридора – 41 метр.

Рассматривая вопрос о поступлении водорода в камеру царя, Элфорд анализирует основные показатели расположенной в смежном проходе предкамеры.

Она представляет собой помещение площадью 3, 1 метра на 4, 1 метра. Большое внимание обычно уделяется функционировавшей здесь когда‑то системе скользящих дверей. В настоящее время от этой системы осталась только одна ее часть – гранитный лист, хотя и у нее отломана верхняя кромка. Элфорд обращает внимание на то, что плита была сконструирована таким образом, что она не доходила до пола. Положение остальных скользящих дверей определяется тремя широкими направляющими пазами, врезанными в гранитных боковых стенах и заглубленными на 3 дюйма в пол. В этих пазах ходили гранитные плиты толщиной 21, 5 дюйма и шириной 41, 2 дюйма. Высота их неизвестна.

Самая интересная деталь в предкамере, о которой обычно упоминают, – это ряд вырезанных в южной стене вертикальных желобов, идущих до потолка внутреннего прохода камеры царя. Эти 4 желоба с закругленными краями, шириной 4 дюйма и глубиной 2, 8 дюйма, отмечает Элфорд, никак не могут служить частью механизма скользящих дверей. Но в сочетании со стоявшей перед стеной тщательно подогнанной гранитной плитой они могли выполнять роль труб, по которым водород нагнетался в камеру царя. Эта плита должна была постоянно находиться в фиксированном положении, за исключением случаев, когда был необходим доступ для ремонта системы. Ее функции, отмечает Элфорд, совпадают с описанием камня SAG. KAL ("Упрямый камень, стоящий впереди").

Согласно закону физики, скорость движения газа возрастает (при данном давлении), когда его пропускают через отверстие меньшего диаметра. (На этом принципе работает водяной пистолет.) Таким образом, при давлении, достаточном для того, чтобы перекачивать газ по большой галерее наверх в камеру царя, он поступал по узкому проходу наверху галереи в предкамеру с возросшей скоростью. Для того чтобы газ поступал в камеру царя, он

должен был пройти через узкие трубы по верху дальней стены предкамеры, что вызывало дополнительное ускорение движения газа. Отнюдь не случайно, замечает Элфорд, между этими трубами и дверью в проходе стоят 4 гранитные плиты, скользящие в пазах, – их можно было поднимать, чтобы уменьшить поступление газа. При работе системы клапанов в предкамере должно выделяться тепло. Именно поэтому все внешние плиты предкамеры гранитные.

Что нам потребовалось бы, рассуждает Элфорд, чтобы сжигать чистый водород в целях получения энергии? Прежде всего, камера, в которой газ сгорал бы в контролируемых условиях. Затем необходим источник кислорода, без которого сгорание было бы невозможно. И в‑третьих, нужен какой‑то способ отвода полученной энергии (тепла).

Очевидно, замечает Элфорд, гранитный ящик служил тем местом, где происходило сгорание газа. Но как в него подавался газ и как регулировалась подача? Подачу газа в камеру царя, говорит Элфорд, можно сравнить с тем, как если вы зажимаете пальцем отверстие шланга: вода бьет сильнее, но из шланга выливается то же самое количество воды. Таким же образом, не было бы смысла нагнетать водород в камеру царя, если он не попадал прямо в гранитный ящик. Отсюда Элфорд заключает, что либо ящик стоял непосредственно у входа в камеру царя, либо раньше существовал какой‑то соединительный механизм, который был впоследствии демонтирован.

Имеются ли какие‑либо свидетельства того, что ящик был когда‑то оборудован устройствами, с одной стороны, для приемки газа, а с другой – для отдачи тепловой энергии? Главным признаком этого, считает Элфорд, является поврежденный угол ящика. Как это вообще могло произойти, остается загадкой, говорит он, поскольку гранит – очень прочный материал. Однако это обстоятельство, как считает Элфорд, вполне соответствует гипотезе о том, что гранитный ящик служил камерой сгорания водорода. Отверстия, проделанные для подсоединения газовой трубы, должны были ослабить прочность материала в этом углу, и, таким образом, ящик стал легкой жертвой вандализма. Только сломан он был не туристами, как иногда полагают, а рассвирепевшим богом Нинуртой.

Если в большую галерею подавался водород, то откуда поступал кислород и как он попадал в ящик? Элфорд доказывает, что в южной шахте был ранее встроен большой клапан или блок фильтра. Их назначение состояло в том, чтобы регулировать давление кислорода и очищать его.

В крышке ящика, который не ка. Где‑то над северной шахтой камеры царя тепловая энергия, получавшаяся в результате сгорания водорода, преобразовывалась при помощи генератора в иную форму энергии, которую можно было использовать. Генератор, возможно, был расположен поблизости от внешней стены пирамиды или же вмонтирован в верхний камень.

Для чего предназначалась потайная комната, которую обнаружил Рудольф Гантенбринк? Возможно, строители пирамиды намеревались использовать ее в качестве резервуара, чтобы хранить там запас водорода или кислорода. Это кажется вполне реальным.

Гантенбринк обнаружил вход в потайную комнату, расположенную на 23 метра выше камеры царя. Бьювэл и Джилберт в своем основательном исследовании пишут, что южная шахта камеры царицы идет почти параллельно шахте, выходящей из камеры царя. Что это, совпадение? Не нужно было больших инженерных ухищрений, чтобы оборудовать газовый резервуар выпускным отверстием, насосом и диафрагменным клапаном, сообщающимися с шахтой камеры царя, и, таким образом, подвести к ней газ.

Справедлива ли гипотеза Алана Ф. Элфорда? Ясно, что она красива. Если его предположения подтвердятся, тогда можно считать доказанным существование древнейшей працивилизации и существование на Земле инопланетян, богов во плоти и крови. Люди были клонированы ими. Тогда становится объяснимым существование "двойников" или "призраков", существование "двойников" целых династий.
НЕВЕРОЯТНО "ДОЛГАЯ ИСТОРИЯ" (ДЛИТЕЛЬНОСТЬ ИСТОРИИ ЕГИПТА ПО Н. А. МОРОЗОВУ И М. М. ПОСТНИКОВУ)
Обосновывая мнение Н. А. Морозова о невероятности длительности истории Египта, М.М. Постников начинает с некоторых соображений теоретического плана, показывающих невероятность представления о тысячелетиях египетской истории и одновременно вскрывающих корни его происхождения.

Обращение с большими числами требует определенного опыта и привычки. Мало кто, кроме специалистов, имеет, например, правильное представление о величине миллиона. Постников подчеркивает "невообразимую величину миллиона", отмечая при этом любопытную особенность нашего мышления, которая заключается в том, что мы в своем воображении не делаем большой разницы между очень большими числами, подобно тому как представителям одного из первобытных племен Бразилии ботокудам кажется несущественной разница между двумя и тремя. Этнографы утверждают, что якобы ботокуды умеют считать только до двух, а все числа больше двух обозначают одним словом "много". Многим современным культурным людям представляется несущественной разница между триллионом и миллионом. По крайней мере они не думают о том, что одно из этих чисел в миллион раз больше другого и что, значит, первое относится ко второму приблизительно так, как расстояние от Москвы до Сан‑Франциско относится к ширине улицы.

Волос, увеличенный по толщине в триллион раз, был бы в 8 раз шире земного шара, а увеличенный в миллион раз, имел бы в ширину "только" 100 метров.

Конечно, наш читатель уже имеет некоторую привычку к тысячным и миллионным числам. В средние же века такой привычки не было и, скажем, уже 10 тысяч считалось невообразимо большим числом. Мы и сейчас употребляем слово "тьма", когда желаем выразить мысль о неопределенно большом числе, превосходящем воображение, не осознавая, что это слово по – древнерусски означало просто 10 тысяч.

Для нас сотворение мира в 4004 году до н.э. представляется невероятно близким по времени, но для средневековых ученых это событие терялось в тумане веков, и они не видели большой разницы между этой датой и, скажем, датой 5872 года до н.э. (приписываемой "70 толковникам"), отодвигающей сотворение мира на 1868 лет.

Когда средневековый писатель хотел произвести впечатление, он непринужденно бросался тысячами, подобно тому как в аналогичной ситуации современный автор стал бы говорить о миллионах и триллионах. Оба они не имели бы в виду конкретные числа, а лишь пытались бы передать читателю впечатление о чем‑то огромном.

Так, например, и надо воспринимать "информацию" Геродота, пишет Постников, о том, что до него в Египте в течение 11340 лет царствовали "смертные люди". Хорошо еще, что для пущего впечатления Геродот не добавил к этой цифре пару нулей. Надо думать, предполагает Постников, что для Геродота различие между 11340 и 113400 было столь же туманным, как для наших современников между миллионом и триллионом.

Таким образом, первоначально тысячи лет египетской истории были чисто словесным оборотом, указывающим всего лишь на глубокую древность, и никакого реального субстрата под ним не скрывалось.

Да и мог ли такой субстрат существовать? Попробуем отчетливо представить себе, что значит тысяча лет истории человечества. Тысячу лет заняла вся история России от крещения Руси до Ельцина. За тысячу лет в Европе развился и угас феодализм, родился капитализм, появился социализм. Вот как много событий происходит за тысячу лет!

А ведь нам с серьезным видом сообщают, что две‑три тысячи лет подряд египетское общество находилось в состоянии политической и культурной стагнации. Верить в это может только человек, никогда всерьез не задумывавшийся над тем, что такое тысяча вообще и тысяча лет в частности.

Есть, правда, и "объяснение" неподвижности египетской культуры. Оно состоит в том, что, как показывает опыт последнего тысячелетия, развитие общества ускоряется с повышением его уровня (закон экспоненты), а в древности при низком уровне экономики и культуры развитие было настолько медленным, что тысячи лет промелькнули как один миг.

Однако это соображение, превосходно объясняющее, скажем, чудовищную длительность палеолита по сравнению с неолитом, не может быть применено к Египту, который как раз отличался высоким уровнем экономики (иначе не были бы возможны пирамиды и многочисленные сохранившиеся до наших времен храмы), науки и культуры (искусство Египта общеизвестно). Напротив, при таком уровне экономики и культуры египетское общество должно было сравнительно быстро развиваться и ни о каких тысячелетиях экономического и культурного застоя речи быть не может.

Историки, по‑видимому отчетливо понимая трудности, связанные со стагнационным характером египетской культуры, пытаются найти какие‑то объяснения, но, по существу, они вращаются в порочном круге вульгарно‑социологических представлений:…застойность и архаичность культуры Египта была обусловлена застойностью древней домовой организации.

Наука и культура имеют свойство распространяться из более развитых стран в менее развитые. Обладание более высоким научным и культурным потенциалом связано с такими преимуществами (скажем, в военной области), что менее развитая страна не может долго отгораживаться от знаний, которые несут более просвещенные чужеземцы. История учит, что все попытки возвести барьеры на пути иностранных влияний рано или поздно кончались крахом (ярким примером является Япония). Каким же образом высокая культура Египта несколько тысяч лет могла развиваться в долине Нила и не распространиться за это время на окружающие страны и дальше на север в Европу?

Обычное объяснение состоит в том, что Египет, якобы придерживаясь политики самоизоляции, наглухо закрыл свои границы, через которые не мог ни в каком направлении пройти ни один человек: "…египетское общество, остававшееся изолированным в течение стольких веков, не нуждаясь в обмене и торговле, не знакомило вместе с тем окружавшие общества с достижениями своей культуры".

Эти представления широко распространились и проникли даже в художественную литературу (см., например, роман Ефремова "На краю ойкумены"). Однако достаточно чуть – чуть подумать – и сразу же возникают вопросы, разрушающие всю схему.

Во– первых, как бы наглухо ни закрывалась граница, какое‑то, пусть ничтожное проникновение через нее всегда оставалось (на этом и построен сюжет упомянутого выше романа Ефремова). Конечно, за несколько десятков и даже сотен лет утечка научной и культурной информации через плотно запертую границу пренебрежимо мала, но за несколько тысяч лет ее должно было накопиться достаточно много.

Во– вторых, сами же историки сообщают, что обмен научной информацией с Египтом был весьма интенсивен. Во всяком случае, все ранние греческие ученые (Фалес, Пифагор и др.) обучались якобы у египетских жрецов.

Более того, обмен шел не только по линии науки. Оказывается, Египет поддерживал широкие торговые связи со всеми окружающими странами, причем торговое влияние Египта распространялось (как показывают многочисленные археологические находки) вплоть до севера Европы. Почему же вместе с египетскими товарами не распространилась египетская технология и наука? Конечно, распространению технологии препятствовали барьеры секретности, но за тысячи лет любые такие барьеры были бы преодолены.

В– третьих, оказывается, что представление о длительной самоизоляции Египта вообще ложно. На самом же деле Египет вел активную внешнюю политику, его войска неоднократно вторгались в соседние страны, а его соседи вторгались в Египет (и даже его завоевывали). Как в таких условиях Египет сумел сохранить научную и культурную монополию ‑остается тайной.

Ссылка на то, что культура соседней Месопотамии была не ниже, а подчас даже выше культуры Египта, не снимает, а только углубляет недоумение. Почему эти две страны (Египет и Месопотамия) в течение тысячелетий оставались островками культуры в окружающем море дикости? Почему их культура не распространилась (вместе с торговлей), скажем, на Апеннинский полуостров, который две тысячи лет прозябал в дикости?

Достаточно поставить эти вопросы, чтобы стала ясна вся невозможность и противоречивость представления о тысячелетиях истории Египта. Такое представление простительно только гуманитариям средневековья, не имевшим ясного понятия о том, что такое тысяча лет (и воспринимавшим "тысячу" просто как нечто огромное и труднопредставимое). Тот факт, что его разделяют и современные ученые, можно отнести только за счет влияния традиции и нежелания (или неумения) эту традицию критически осмыслить.

Мнения Н. А. Морозова и М.М. Постникова о невероятности длительности истории Египта достаточно убедительны для критики традиционной хронологии, принятой египтологами, которые первые государства в Египте и Двуречье относят к концу 4‑го тысячелетия до н.э.

Но 3. Ситчин, Р. Бьювэл, Э. Джилберт, Г. Хэнкок, Алан Ф. Элфорд говорят и доказывают существование працивилизации, доегипетской цивилизации "богов во плоти и крови", которая была где‑то в 11‑м тысячелетии до н.э. Их выводы во многом поддерживают и российские исследователи А.Ф. Черняев, А. И. Печенкин, В.П. Бабанин, Э. Р. Муддашев и др.

Они ведь не говорят об эволюционном, постепенном развитии Древнего мира. Они говорят о зарождении цивилизации на Земле во многом благодаря пришельцам из космоса. Такой подход Н.А. Морозов и М.М. Постников не берут даже во внимание и не анализируют его, а это существенно меняет дело.
СЛЕДЫ ДРЕВНИХ ПРАЦИВИЛИЗАЦИИ
Насколько серьезно можно ставить рассмотрение вопроса о привнесении культуры на Землю извне, скажем, из глубин космоса?

В свое время на меня произвел огромное впечатление нашумевший фильм Эриха фон Дэникена "Воспоминания о будущем". Уж очень ярко и убедительно показал автор древние следы инопланетян на нашей планете. Я не сторонник этой версии, но уж очень ярки и убедительны его книги "Возвращение к звездам", "Присутствие инопланетян", "Золото богов".

Автор убежден, что человек обязан своим появлением на Земле астронавтам – гуманоидам с далеких планет, в доисторические времена прилетевшим на Землю и оставившим здесь немало следов своего пребывания. Действительно, откуда появился таинственный лабиринт, протянувшийся глубоко под землей на многие километры в Перу и Эквадоре, древнейшие сооружения непонятного происхождения в Бразилии, Новой Зеландии, Полинезии и т.д.

А как объяснить загадки прошлого? А следы древних цивилизаций, о которых рассказывает Г. Хэнкок?

Рассмотрим только некоторые из этих загадок прошлого.
НАСКА. ЗАГАДОЧНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ ИНКОВ
В Южной Америке широко известно знаменитое плато Наска. Собственно, это выжженная солнцем бесплодная пустыня. Место весьма неприветливое, но привлекающее много десятилетий взгляды ученых всего мира. Дело в том, что если лететь на самолете над плато Наска, то в иллюминатор хорошо видны загадочные, причудливые рисунки, разбросанные на площади примерно 500 квадратных километров.

Мы видим огромные рисунки, часто достигающие нескольких сот метров. Это рисунки, выполненные одной непрерывной линией, как будто художник рисовал на одном дыхании, не отрывая руку от "кисти и холста". Здесь можно увидеть изображения кита, обезьяны, колибри, крылья которой словно трепещут, а изящный клюв тянется к невидимому цветку. Можно разглядеть цаплю со змеей на шее, пеликана, рыб, гигантского кондора с распростертыми крыльями. Там разбросаны всевозможные геометрические композиции из прямоугольников, трапеций, треугольников, прямых линий и т.д. Сотни разнообразных фигур. Эти изображения созданы неизвестным художником, неизвестно когда, неизвестно зачем. Сплошные загадки.

Много ученых пытались разгадать тайну этих изображений, выдвигались различные версии.

Немецкая исследовательница Мария Райхе, изучавшая плато Наска с 1946 года, писала: "Геометрические фигуры производят впечатление зашифрованного текста". Но кто и зачем оставил нам эти послания?"

Она считала также возможным рассматривать их как своеобразный астрономический календарь.

Некоторые авторы предполагают, что полосы были предназначены для посадки инопланетных космических кораблей. Но тогда непонятно, зачем подобные "посадочные полосы" нужны для космических кораблей, которые способны преодолевать межзвездные пространства и наверняка обладающие возможностью осуществлять вертикальную посадку и взлет.

К следам богов относит эти рисунки Г. Хэнкок. Американский исследователь У. Исбелл считает, что рисунки являются творениями местных жителей, так как похожи на стилизованные изображения старинных гончарных изделий, найденных там же археологами.

Другой исследователь, Дж. Вудман, считает, что рисунки имеют магическое значение и предназначались для религиозных целей. Эта идея стала популярной среди перуанских и американских ученых в последние годы.

Российский исследователь Владимир Петрович Бабанин, академик Международной академии Меганауки, профессор института трансмировых связей, считает, что это древняя карта части поверхности Земли, нанесенная на плато в увеличенном масштабе. Дальнейший анализ рисунков и различных знаков Наски показал, пишет он, что информация, которая содержится в них, касается малоизвестных древнейших цивилизаций Африки, Аравии, Индийского океана, Австралии, в том числе последних остатков затонувших континентов Атлантиды и Лемурии.

Он развивает идею о внеземных цивилизациях, "взявших в аренду" нашу планету и принимающих в ее жизни непосредственное участие, об азбуке вселенского кода, который используется цивилизациями духовных и материальных миров для общения друг с другом, для отражения и программирования жизненных процессов на космическом и биологическом уровнях.

Следы працивилизаций буквально разбросаны по всей земле. Надо просто научиться их читать. Приведем несколько примеров, осуществив вслед за Грэмом Хэнкоком воображаемое путешествие по следам древнейших миров, и мы еще раз увидим свидетельства всевозможных двойников истории.
ПУТЕШЕСТВУЯ С ГРЭМОМ ХЭНКОКОМ
Если пройти по местам, в которых бывал английский исследователь Грэм Хэнкок, автор книг "Подписи и печати", "Следы богов", то невольно выстраивается поразительная цепь событий мировой истории, в которой перед нами предстают как части единого целого древние цивилизации Египта, Южной и Центральной Америки, Древнего Востока, воздвигнувшие величественные здания своих культур на фундаменте неизвестной нам працивилизаций, исторический возраст которой потрясает воображение.
ОЗЕРО ТИТИКАКА
Через озеро проходит граница между Перу и Боливией. Длина озера – 220 километров, ширина – 100 километров, общая площадь – 8300 кв. километров.

Чтобы добраться до озера, нужно долететь самолетом до столицы Боливии города Ла‑Пас, а дальше на машине до города Тиауанако.

Историки считают, что город построен около 500 года до н.э., но профессора Артур Познанский и Рольф Мюллер из университета в Ла‑Пасе на основе математического анализа и астрономических данных пришли к выводу, что Тиауанако был построен приблизительно в 15 000 году до н.э.

В Тиауанако есть подземный храм, в котором находится скульптура Виракочи, выполненная из куска красноватой скалы высотой больше 2 метров.

В этих местах существует легенда про Виракочу, которого местные жители называют еще Тунупа.

"Тунупа появился на Альтиплано в древние времена, придя с севера с пятью последователями. Белый человек благородной наружности, голубоглазый, бородатый, он придерживался строгих нравов и в своих проповедях выступал против пьянства, многоженства и воинственности".

Г.Хэнкок обратил внимание, что легенда об южноамериканском Тунупе очень схожа с египетской легендой об Осирисе:

а) оба были великими просветителями;

б) против обоих был организован заговор;

в) оба были сражены заговорщиками;

г) оба были упрятаны в некое вместилище или сосуд;

д) обоих бросили в воду;

е) оба поплыли по реке;

ж) оба в конце концов достигли моря.

Опять мы видим "двойников истории".

Но вернемся в город Тиауанако. Там есть любопытный храм, недалеко от которого находится курган, который называют Пирамида Акапана. Ее высота 17 метров. Размер ее сторон около 200 метров. Первоначально она представляла собой ступенчатую пирамиду из земли, грани которой были облицованы большими гладкими плитами из андезита, В настоящее время сохранилось около 10% облицовки. Подобно египетским пирамидам в Гизе, она с удивительной точностью ориентирована по определенным направлениям.

Внутри пирамиды археологи обнаружили сложную сеть зигзагообразных каналов, выложенных камнем. Они точно выровнены по углу и состыкованы с точностью до полумиллиметра. По этим каналам вниз сбрасывалась вода из большого резервуара на вершине, спускаясь с одного уровня на другой, пока не достигала рва, окружавшего сооружение. С южной стороны вода непосредственно омывала основание пирамиды.

В юго – западном направлении от пирамиды находится Место вертикально стоящих камней (Каласасайя). Из земли грандиозным частоколом торчат камни высотой около 4 метров, ограждающие площадку 150x150 метров. Ученые считают, что это своеобразная обсерватория, сложная система для наблюдения звезд. Частокол каменных глыб нацелен на конкретные созвездия.

Внутри Каласасайи была установлена массивная фигура Эль – Фрайле ("монах") и фигура великана.

Одной из важных достопримечательностей Тиауанако является монументальное сооружение Древнего мира – Врата Солнца. Они вырезаны из цельной глыбы серого андезита весом 15 тонн. С одной стороны на Воротах Солнца высечено изображение бога Ви‑ракоча с его крылатыми спутниками. Здесь же вырублен ряд загадочных ниш и в нижней части – два углубления для петель. Ниши вырезаны в камне с поразительной точностью, внутренние кромки идеально обработаны. Это невозможно было сделать грубыми, примитивными орудиями.

Астрономический анализ позволяет отнести эти сооружения к 15 000 – 17 000 годам до н.э.

Этой датировки придерживаются крупный боливийский ученый немецкого происхождения Артур Познански, директор Потсдамской астрономической обсерватории доктор Ганс Людендорф, доктор Фридрих Бекер из "Спекула Ватиканика", астрономы Фридрих Бекер из Боннского университета и Рольф Мюллер из Потсдамского института астрофизики.

В близлежащем от Тиауанако селении Пума – Пунку имеется еще одно необъяснимое явление – здесь находятся самые большие камни Тиауанако весом более 100 тонн.
МОНТЕ – АЛЬБАН
Здесь были обнаружены достаточно совершенные иероглифические письмена, пока не расшифрованные, большая часть которых высечена на той же стеле, что и грубые изображения европейцев и негров. Эксперты заявили, что это – "самая древняя письменность на территории Мексики". Ясно было также, что жившие здесь люди – квалифицированные строители, к тому же очень увлеченные астрономией. Здешняя обсерватория, странноватое стреловидное сооружение, расположена под углом 45° к главной оси поселения, которая, в свою очередь, сознательно повернута на несколько градусов от направления "север – юг". Забравшись внутрь обсерватории, Хэнкок обнаружил там настоящий лабиринт узеньких тоннелей и крутых лестниц, откуда можно было наблюдать различные участки неба.

Жители Монте – Алъбан оставили несомненные свидетельства своих математических знаний в виде расчетов, записанных точками и тире. Они также пользовались замечательным календарем, введенным ольмеками, но связываемым обычно с жившими позднее майя, тем самым, что прогнозирует конец света 23 декабря 2012 года.

Невольно возникает вопрос: почему у древних цивилизаций повышенный интерес к звездам и понятию времени? Как писал в 1950 году археолог Эрик Томпсон: "Время было величайшим таинством в религии майя; оно доминировало в их представлениях абсолютно беспрецедентным образом, параллелей которому мы не найдем в истории человечества".
ЧИЧЕН‑ИЦА, СЕВЕРНЫЙ ЮКАТАН, МЕКСИКА
Здесь находится идеальный зиккурат, храм Кукулькан. В каждой из четырех его лестниц насчитывалось по 91‑й ступени. С учетом верхней площадки общее количество ступенек составляет 365 – число полных суток в солнечном году. Геометрия и ориентация сооружения выдержаны с немыслимой точностью, что позволяло добиться результата столь же драматического, сколь и таинственного: в дни весеннего и осеннего равноденствия с точностью швейцарского хронометра на ступенях северной лестницы из треугольников света и тени складывалось изображение гигантской извивающейся змеи.

Эта иллюзия длилась ровно 3 часа 22 минуты, отмечает Г. Хэнкок.

Восточнее от храма Кукулькан расположен храм Воинов.

Наверху храма возвышается гигантская фигура идола Чак‑моол. Рост фигуры два с половиной метра. Его какое‑то квадратное лицо с тонкими губами кажется жестким, как камень. Он напоминает сжатую пружину, заряженную безжалостной энергией. Он полусидит в какой‑то выжидательной позе. Глаза обращены на запад. Согнутые колени торчат вверх, икры прижаты к бедрам, пятки – к ягодицам, локти упирались в землю, руки были сложены на животе, удерживая пустое блюдо. Блюдо, прижатое Чакмоолом к животу, вероятно, предназначалось для вырванных сердец, так как в древние времена человеческие жертвоприношения были здесь в порядке вещей. Как свидетельствуют предания, жертву приводили и клали на каменный жертвенник. Ее держали за руки и за ноги, растягивая в разные стороны. Приходил палач с кремниевым ножом и делал разрез между ребрами.

Самая старейшая цивилизация в Мексике – ольмеки, что означает "каучуковые люди". Широко известны археологические памятники ольмеков в Трес – Сапотес, Сан – Лоренсо и Ла – Венте, расположенные вдоль Мексиканского залива. Здесь были обнаружены многочисленные образцы ольмекской скульптуры. Это огромные головы весом до 30 тонн или массивные стелы с высеченными на них сценами двух явно различных человеческих рас. Но эти изображения не похожи на американско – индей – ских жителей. Кто же они? Может быть, боги или инопланетяне.

Все скульптуры высечены из базальтовых монолитов или другого столь же прочного камня. С помощью каких же инструментов древние люди могли обработать такие камни?

Кто бы ни был создателем этих выдающихся произведений искусства, верно подмечает Г. Хэнкок, он, очевидно, принадлежал к утонченной, хорошо организованной, процветающей и технически развитой цивилизации. Беда в том, что кроме этих произведений не осталось абсолютно ничего, по чему можно было бы судить о характере и происхождении этой цивилизации.
САНТЬЯГО – ТУСТЛА
Загадочен и старый колониальный город Сантьяго – Тустла.

На главной площади Сокало, в ее центре, подобно магическому талисману, красуется огромное, около 3 метров высотой, высеченное из серой каменной глыбы изображение негритянской головы в шлеме. Толстые губы, широкие ноздри, глаза безмятежно закрыты, подбородок покоится на земле; выражение лица – угрюмо‑терпеливое.

Это одна из загадок ольмеков: монументальная скульптура, которой, как полагают исследователи, более 2000 лет. Вес ее превышает 30 тонн. Она изображает человека с несомненно негроидными чертами лица. Но 2000 лет назад в Новом Свете не было черных африканцев, первые из них появились намного позже конкисты, когда началась работорговля. Однако существует твердое свидетельство палеоантропологов, что в составе одной из миграций на территорию Американского континента во время последнего ледникового периода действительно попадали люди негроидной расы. Эта миграция происходила около 15 000 года до н.э.

Голова, которую называют "Кобата", – по имени поместья, где она была найдена, является крупнейшей из шестнадцати аналогичных ольмекских скульптур, обнаруженных в Мексике.
ТРЕС – САПОТЕС
Трес – Сапотес, позднеольмекское поселение, расцвет которого приходится, по мнению ученых, на период между 500 годом до н.э. и 100 годом н.э. От поселения осталось несколько курганов, разбросанных среди кукурузных полей.

В 1930 – 1940 годы американский археолог Мэтью Стирлинг проводил здесь раскопки. Историки упорно продолжают считать, что цивилизация майя – древнейшая в Центральной Америке. В этом можно не сомневаться, утверждали они, потому что недавно расшифрованный календарь майя из точек и тире позволил точно датировать большое количество церемониальных надписей.

Самая ранняя датировка находок в раскопках, связанных с майя, относилась в то время к 228 году н.э. Поэтому потрясением для историков явилась стела, найденная Стирлингом при раскопках в Трес – Сапотес, с более ранней датировкой. Дата, обозначенная на ней точками и тире, соответствовала 3 сентября 32 года до н.э.

Сенсацией стало открытие, что Трес – Сапотес вовсе не был городом майя. Он был полностью, исключительно, несомненно, ольмекским. Это означало, что именно ольмеки, а не майя изобрели календарь, что именно культура ольмеков, а не майя является "прародительницей" культур Центральной Америки. Правда, которую отрыла в Трес – Сапотес лопата Стирлинга, постепенно вышла наружу. Эта правда состоит в том, что ольмеки намного древнее, чем майя. Они были умелым, цивилизованным, технически развитым народом, и именно они изобрели календарь с точками и тире, в котором началом отсчета является загадочная дата 13 августа 3114 года до н.э. и который предсказывает конец света в 2012 году.

Неподалеку от стелы с календарем Стирлинг откопал в Трес – Сапотес гигантскую голову, датируемую примерно 100 годом до н.э. Она имеет около 2 метров в высоту, 5, 5 метра в окружности и весит свыше 10 тонн. Как и ее двойник в Сантьяго – Тустла, она, несомненно, изображает африканца в плотно прилегающем шлеме с длинным ремешком на подбородке. Мочки ушей проткнуты; лицо явно выраженного негроидного типа, прорезано глубокими морщинами с обеих сторон носа. Уголки толстых губ загнуты вниз. Глаза миндалевидной формы открыты, внимательны, но холодны. Из‑под странного шлема выглядывают сердито нависшие брови.

Стирлинг был изумлен своим открытием и писал в дневнике: "Голова была высечена из отдельной массивной базальтовой глыбы. Она покоилась на специальном фундаменте из необработанных каменных глыб… Будучи расчищена от земли, она имела довольно устрашающий вид. Несмотря на значительный размер, она обработана очень тщательно и уверенно, ее пропорции идеальны. Уникальное явление среди скульптур аборигенов Америки, она примечательна своим реализмом. Черты ее отчетливы и явно негритянского типа…"

Вскоре этот американский археолог сделал в Трес – Сапотес еще одно беспрецедентное открытие – он обнаружил игрушки в виде собачек на колесиках. Но ведь историки до этого считали, что колесо не было известно в Центральной Америке до ее завоевания. Но, оказывается, принцип колеса был известен уже ольме‑кам, самой ранней цивилизации Центральной Америки.

жүктеу/скачать 4,94 Mb.

Достарыңызбен бөлісу:

1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15