Новые идеи и их «перенос» учителем в пространство своей технологии как соприкосновение миров в ситуациях «вхождения» В



Pdf көрінісі
бет3/11
Дата12.07.2022
өлшемі3,83 Mb.
#147424
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11
Байланысты:
metodologiya-situatsionnogo-podhoda

M. If Ахматова 
ния» в творческий процесс. Такое соприкосновение способствует и ретрос­
пективному воссозданию студентами школьного опыта, пережитого и уже 
в чем-то изменившего их. Обратимся к суждениям первокурсников: 
«А. С. Макаренко - новый мир для меня: его тонкие наблюдения изменили 
мое мнение о педагогической деятельности»; «Поразила клятва Ш. А. Амо-
нашвили, клятва учителя: искать в каждом ученике индивидуальность, 
быть надеждой и опорой»; «Уроки открытых мыслей» - подсказанная 
экспериментальной практикой находка В. Ф. Шаталова. Непредвиденные 
ситуации. Интересно!»; «Е. Н. Ильин учит быть внимательным к колеб­
лющимся, неуверенным маленьким человечкам. Мы профессионалы и наше 
творчество - это творение неповторимого и уникального человека»; «Я 
словно присутствовала на уроках Евгения Николаевича и снова пережива­
ла те чувства, которые возникали когда-то при изучении повести «Судьба 
человека». Я видела, как, подняв над головой книгу, учитель, словно самому 
себе, сказал: «Вот такая она - судьба». И с минуту молчал...»; «Педагоги­
ческие идеи для будущей работы можно назвать, изучив опыт новаторов, 
но только в том случае, если знать и понимать себя»; «Разделяю идеи и 
принципы С. В. Тандит», «Считаю сложной практику оценивания. Учусь у 
В. Ф. Шаталова, но постараюсь быть собой»; «Заимствую прием 
Е. Н. Ильина — видеть «мелочи», «детали» в произведении»; «Технология 
должна быть адресной: буду искать собственные идеи и «метод»; «Чи­
таешь книги и думаешь: «А каким педагогом буду Я?»
[1, с. 250-254]. 
Взаимодействие преподавателя и студентов на этом этапе определяется 
принципом педагогической поддержки.
Он отражает специфику образова­
тельного творческого пространства как эмоционально-интеллектуальной 
среды диалога, взаимопонимания и сотрудничества с установкой на осмыс­
ление информации о проективной деятельности. Будущему учителю в си­
туациях выбора педагогических идей и ценностных ориентаций, ретрос­
пективного и прогностического взгляда на свою «Я»-концепцию необходи­
ма помощь, поддержка в выработке своего педагогического «кредо». Пред­
метом поддержки становится субъектность, формирующаяся «самость», 
индивидуальность. Позиции еще будут уточняться, но эти решения долж­
ны быть самостоятельными.
 В одном из стихотворений Бориса Куняева 
маленькая девочка рисует солнце зеленого цвета - цвета любимого мами­
ного платья. Воспитательница внушает: весь детский сад рисует солнце 
«желтыми карандашиками». И девочка перекрашивает свой рисунок. «В 
это утро Земля не досчиталась ВанГога», -заключает поэт...
Поистине 
прав В. Франкл, считая, что ценностям нельзя научиться: ценности каждый 
должен «пережить». И необходимо создавать условия рождения пережива­
ния,
 поддерживать
такие ситуации. 
Второй этап
(уровень) развития творческого мыслительного процесса 
«переноса» идей в собственную технологию является уровнем ценностных 
ориентаций в становлении философской основы технологических предпоч­
тений, развития диагностико-технологического мышления, потенциальной 
и актуальной креативности. Смысловая глубина выбираемых педагогичес­
ких идей обусловлена соприкосновением с Мирами носителей идей как 
личностей творческих, духовно богатых, обладающих профессиональным 
мастерством. Опыт, его теоретическая представленность в концепциях и 
авторских школах, должен быть «заново обретенным», «пережитым», «пе-
54 




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет