Теория общественного прогресса, основанной на эталонной этической системе. Понятие общественного прогресса означает направление развития общества, является желательным с точки зрения выбранной эталонной этической системы. При этом допускается, что большинство членов общества могут не разделять эту концепцию общественного прогресса;
Эволюционная теория, в основе которой лежит эталонная этическая система, построенная на анализе процесса эволюции живой природы;
институциональная теория благосостояния, которая трактует развитие как общую объективную категорию, относится в равной степени всех членов общества. Тем самым преодолевается индивидуалистический, атомистический взгляд на общество как на множество независимых них друг от друга индивидов, лишенных единой сути.
Для характеристики системы благосостояния в экономике используют два подхода:
индивидуалистический, основанный на идеях плюрализма;
институциональный, предусматривающий использование определенного эталонного критерия для оценки благосостояния.
В экономической науке до сих пор не сформирован общепризнанной теории благосостояния, содержащую единственный критерий для его оценки. В качестве таких критериев используют:
а) критерий Бентама, согласно которому благосостояние определяется количеством
довольных членов общества. Этот критерий является субъективным, поскольку разные люди поразному оценивают одни и те же явления жизни (для одного может быть хорошим, то для другого - плохим);
б) критерий благосостояния В. Парето, согласно которому оптимальным является состояние экономики, при котором невозможно улучшение одних членов общества без ухудшения положения других. Любое изменение экономических условий, что создает выгоды для одной группы индивидов и не наносит ущерба другой группе, увеличивает общественное благосостояние. Такой подход не требует измерения или мижособистис-ного сравнения полезности, однако его недостатком является ограниченная сфера возможного применения. В реальной жизни почти любое изменение общественных условий создает выгоды для одних и потери для других. С оптимума Парето следует важный вывод для финансовой науки, поскольку любые реформы в финансовой сфере не целесообразны, если они не улучшают жизни населения.
Использование этих критериев на практике позволило К. Эрроу сформулировать теорему невозможности, согласно которой агрегуван-ия индивидуальных предпочтений не предоставляет оптимального решения, поскольку суммарные преимущества не имеют свойства транзитивности, необходимой для определения оптимума. Любой коллективный выбор, удовлетворяющий требованиям полной упорядоченности и транзитивности, универсальности, Парето совместимости и независимости от посторонних альтернатив, превращает одного индивида на диктатора, есть общественный выбор не может быть одновременно и рациональным, и демократическим.
Аналитическое обоснование благосостояния осуществляется с помощью функции общественного благосостояния, или распределения общественных благ. Имеются многочисленные разновидности функции общественного благосостояния, наиболее известные из которых:
Функция общественного благосостояния Бентама (классическая утилитаристский функция) - представляет уровень общественного благосостояния - сумму индивидуальных функций полезности членов общества;
Функция благосостояния как сумма взвешенных полезностей (разновидность функции Бентама), с помощью которых общество взвешивает полезности отдельных индивидов учитывая их важность для общественного благосостояния;
Функция благосостояния Роулза (минимаксная) - показывает, что рост общественного благосостояния зависит от роста благосостояния индивида с низким его уровнем;
Функция общественного благосостояния Бергсона - Семюелсона (индивидуалистическая), которая основывается на индивидуалистической философии, согласно которой общественное благосостояние определяется благосостоянием отдельно взятых членов общества. К этой функции выдвигаются два общих требования. Во-первых, она должна соответствовать критерию Парето, т.е. если полезность одних членов общества возрастает, а других не уменьшается, то функция должна расти. Во-вторых, - требование симметрии, которая заключается в том, что значение функции не должно зависеть от перестановки ее аргументов, что означает равную значимость всех членов общества.
Общественное благосостояние является неотъемлемой составляющей социально-рыночной экономики. Само понятие "социальная рыночная экономика" появилось в Германии, где и были разработаны основные концепции социальной рыночной экономики. X. Ламберт, характеризуя сущность социальной рыночной экономики, представил ее как синтез гарантированной государством свободы, экономической свободы и идеалов социального государства, связанных с социальной защищенностью и социальной справедливостью. Итак, социализация означает ориентацию рыночной экономики на достижение как экономических, так и социальных целей, с соответствующим ограничением рынка в условиях, если теряется общественная эффективность или возникает угроза нежелательных социальных последствий.
Достарыңызбен бөлісу: |