Образовательная программа по направлению подготовки- 7М0102-«Социальная работа»
Понятие субъективного благополучия
жүктеу/скачать 233,07 Kb.
|
УМКД НОВЫЙ БЛАГОПОЛУЧИЕ
Звездное небо ПП 2019-2020исправл, Дидактика, 535-professionalno-orientirovannyy-inostrannyy-yazyk- angliyskiy , ТЕСТ ҚБжА платон Статистика каз 18-19 уч — копия, Социальная работа с семьей, Қарапайым математикалық ұғымдарды қалыптастыру, Даму психологиясы, Даму психологиясы, Жастармен әлеуметтік жұмыс мақала, ЖӘЖ силлабус, ЖӘЖ силлабус
- Бұл бет үшін навигация:
- 3. Современные теории социального благополучия.
- Тема 4. Основные подходы к изучению уровня социального благополучия.
| 2. Понятие субъективного благополучия.
Категория субъективного экономического благополучия (СЭБ) не относится к числу глубоко разработанных научных понятий. Оно практически не встречается в современных научных словарях, а использование его в редких научных публикациях часто дается без определения. В значительной мере это связано с тем, что долгое время само понятие «экономическое благополучие» считалось прерогативой только экономической науки, где оно рассматривается как синонимичное объективной характеристике достатка, материальным, финансовым и социальным условиям жизни человека в целом. В аппарат психологической науки термин «субъективное экономическое благополучие» вошел благодаря работам Струмпел и Кэмпбел. Субъективное экономическое благополучие определялось как результат социального сравнения фактического статуса человека с его притязаниями, потребностями и восприятием собственного положения или с финансовой ситуацией у референтных (типичных, подобных или авторитетных) лиц. СЭБ очень часто рассматривают как аспект общего благополучия человека, непосредственно связанного с деньгами и материальными средствами, и как одну из основных подструктур качества жизни. В число его составляющих включают: удовлетворенность доходом и стандартом жизни, справедливость распределения дохода и ожидания его изменений, оценка (материальных) аспектов жизни – финансовой безопасности и независимости, удовлетворенность трудом и доходом, потреблением, системой экономико-политической организации общества, социальное сравнение с типичными представителями страны. Однако все перечисленные выше характеристики можно рассматривать лишь как перечень частных элементов (индикаторов) субъективного экономического благополучия. Их соотношение и вклад в интегральный показатель СЭБ остается пока неизвестным. Обращает на себя внимание полное отсутствие в существующих моделях аффективных составляющих СЭБ. Однако очевидно, что переживания человека относительно материальной обеспеченности играют значительную роль в его жизни. Нерешенной проблемой является расчет интегрального показателя СЭБ. Объединение частных оценок в общий показатель требует их измерения по единой методике. Все сказанное определяет тот факт, что в исследовательской практике наиболее часто измерение СЭБ осуществляется через оценку удовлетворенности финансовым (или материальным) положением без детализации его структурных составляющих. Это, безусловно, обедняет содержательные аспекты измерения СЭБ. Исходное положение нашей теоретической модели СЭБ предполагает, что субъективное экономическое благополучие определяется как интегральный психологический показатель жизни человека, выражающий отношение человека к своему актуальному и будущему материальному благосостоянию. СЭБ является существенным элементом субъективного благополучия человека. Это означает, что субъективное экономическое благополучие выступает, с одной стороны, составной частью, компонентом общего субъективного благополучия (или удовлетворенности жизнью), а с другой – самостоятельным фактором его детерминации, источником общего благополучия человека, значение которого то усиливается, то падает в разные периоды его жизни. Основными составляющими его психологического измерения выступают чувственно-эмоциональные и когнитивные компоненты, ценностные аспекты отношения человека к материальной сфере и самому себе, обусловленные как объективными обстоятельствами жизнедеятельности, так и личностными свойствами. СЭБ отражает целостное восприятие личностью материальных аспектов жизни и выражает жизненную позицию человека в сфере материальных устремлений и потребления. Важным является понимание, что феномен субъективного экономического благополучия связан не только с потребностями человека и их реализацией, но и с самооценкой собственных ресурсов экономических достижений. В первую очередь с верой в способность к экономическим достижениям, со способностью контролировать материальные аспекты своей жизни и управлять финансами, а также с экономическими притязаниями личности. СЭБ также отражает позитивность или негативность мыслей и ожиданий индивида относительно своего экономического будущего, переживания удовлетворения полнотой своего достатка или, наоборот, проявления недовольства, беспокойства и тревоги за его стабильность, нужду в материальных средствах. Таким образом, субъективное экономическое благополучие основывается на целостной системе отношений человека к различным аспектам своей собственной экономической ситуации (к доходу, сбережениям, имуществу, работе, жилью, условиям отдыха). Данные отношения опосредованы системой ценностей и целей человека, принятых им индивидуальных стандартов благосостояния, а также самооценкой себя как экономического субъекта. Понятие субъективного экономического благополучия рассматривается как структурно сложное образование, что предполагает существование системы его внутренних компонентов. Теоретической «единицей» их выделения выступают осознаваемые элементы отношения личности к собственному материальному благополучию и перспективам его изменения. 3. Современные теории социального благополучия. Структурные составляющие благополучия в условиях постиндустриальной цивилизации Прежде чем начать разговор о составляющих социальное благополучие, следует определиться с термином «постиндустриальная цивилизация». Автором его является профессор Гарвардского университета Д. Белл, который основал теорию «постиндустриального общества», подразумевая под ним тот социум, в котором основными движущими силами становятся знания и информация. Как пишет Е.Л. Вартанова «постиндустриальное общество, в котором Д. Белл видит истоки информационного века, возникает тогда, когда решающими факторами в экономике становятся производство информации и трансграничное распространение ее, трансграничная коммуникация. Рождение информационной экономики означало быстрый рост сектора услуг по сравнению с индустриальным сектором. Уже в 1960-х годах, когда Д. Белл пытался только выявить черты грядущего информационного века, более трети всех занятых в экономике США – 39,5 % – работали в сфере услуг: на транспорте, в торговле, банковском и страховом секторах, в сервисе. К 1973 г. этот показатель возрос до 47,6 %. Подобное развитие привело к формированию новых теоретических представлений об информации и знаниях не как о субстанции, воплощенной в производственных процессах, а как о непосредственной производительной силе и особом экономическом ресурсе». Академик РАО А.М. Новиков на своем сайте постиндустриальное общество синонимирует с обществом образованных людей. Он излагает свою точку зрения на те основания, которые, по его мнению, составляют архитектуру благополучного общества. В первую очередь, это рыночная экономика, которая создавая конкурентную среду, детерминирует производство качественных товаров и услуг для удовлетворения общественного спроса. При этом рыночная экономика, по мнению академика, в идеале должна работать без вмешательства государства, то есть быть саморегулирующейся. Однако есть ряд факторов, которые обусловливают вмешательство государства в регулирование рыночного механизма, в том числе необходимость решения задач социального обеспечения. Как известно, социальная сфера, включая такие институты как образование, здравоохранение и другие сферы не производящие и потому иждивенческие. Рынок же нацелен на получение прибыли. А.М. Новиков считает, что именно эта сфера должна финансироваться с подачи государства и при его непосредственном контроле. Второе основание «справедливого общественного устройства», по мнению А.М. Новикова, является идеология, национальная идея, способная сплотить население страны, дающая ощущение государственной идентичности. Третьей основой благополучного общества А.М. Новиков называет образование, которое формирует у человека духовное и интеллектуальное начала, содержащие под своим контролем удовлетворение материальных потребностей. Итак, говоря о современных теориях социального благополучия, мы договорились использовать в качестве синонимов «социальное государство», «благополучное общество», «справедливое общественное устройство» и ряд других. Основываясь на социально-философской теории биосоциальной природы человека, мы в качестве первой структурной единицы социального благополучия называем развитую экономику, способную обеспечить не только первичные материальные потребности человека в элементарной пище, одежде, жилье. Состояние материальной базы общества должно позволить реализации самых разнообразных социальных, культурных, духовных потребностей человека. Обеспеченность среднего россиянина в пище и одежде можно назвать удовлетворительной. Такое мнение складывается в результате интервьюирования жителей России, которые подтверждают, что не испытывают особых затруднений в обеспечении семьи мясомолочной продукцией, крупами, фруктами, овощами. Причем национальная специфика российского общества состоит в том, что жители малых городов, сельской местности не только самообеспечиваются продовольствием, но и выставляют излишек на продажу, поддерживая, таким образом, свое благосостояние. Сегодня никого, пожалуй, не удивишь шубкой из натурального меха, сапогами из натуральной кожи, как это было в далекое советское время. Однако остается нерешенной жилищная проблема. Несмотря на обилие строящегося жилья, ряд государственных программ, нацеленных на ускорение решения жилищного вопросам российскими гражданами, тем не менее, нехватка жилья остается острым социальным вопросом. Социальное благополучие, социальная сфера невозможна без качественного института здравоохранения. Авторы, основываясь на многочисленных социологических данных, реальных фактах вынуждены констатировать, что высокий уровень здравоохранительного обслуживания в нашей стране снижается. Финансирование не только здравоохранения, но и в целом социальной сферы в нашей стране находится на очень низком уровне. Здоровье является важнейшей характеристикой качества жизни человека. Здоровьесберегающая политика, на наш взгляд, выступает неотъемлемой частью целостной социальной политики и нацелена на обеспечение благополучия человека. Недаром еще древние римляне говорили о взаимосвязи здорового тела и здорового духа. В аспекте социального благополучия мы рассматриваем здоровье как взаимосвязанный социальный феномен индивидуального здоровья и общественного здоровья. Понятие «индивидуальное здоровье» означает состояние здоровья конкретного живого индивида. Понятие «общественное здоровье» – это показатели состояния здоровья общества, состояния, которое познается в результате статистического обобщения показателей здоровья совокупного множества индивидов. Важно при этом различать понятия «индивидуальное и общественное здоровье» от понятия «индивидуальное и общественное в здоровье человека». Эти понятия родственны, но не тождественны. Перед нами не просто корреляция языковых элементов, а смысловые различия и взаимосвязи понятий. Общественное в здоровье человека – это состояние его здоровья как результат воздействия общества на здоровье индивида и населения, сложный, многомерный и противоречивый процесс того, как социально-экономические, политические, здравоохранительные, социальнопсихологические, техногенные и другие культурно-исторические факторы оказывают те или иные, благоприятные или неблагоприятные, разрушающие или оздоровляющие воздействия на здоровье людей. В этом ракурсе здоровьесберегающая политика государства должна быть многовекторна, пластично реагирующая на квалиметрические показатели и индивидуального и общественного здоровья. Н.В. Боровская, исследовавшая благополучие как социально-культурный феномен, говорит о тех же составляющих благополучия, которые уже упоминались в том или ином контексте. «В благополучии, – пишет она – как феномене социальной реальности можно выделить три смысловых аспекта: духовно-нравственный, политико-правовой и финансово-экономический. Основными структурными элементами духовно-нравственного аспекта являются смысл жизни и достоинство личности. В политико-правовом аспекте центральной ценностью, влияющей на эффективность использования общественных и личных ресурсов для достижения благополучия, оказывается справедливость. В финансово-экономическом аспекте ключевыми факторами благополучия выступают деньги и институт частной собственности». Американские авторы Джеймс Хартер и Том Рат в книге «Все отлично! Пять элементов благополучия» считают, что основными элементами социального благополучия являются: профессиональное, социальное, финансовое, физическое и благополучие в среде проживания. Приведем отрывок из этой книги, поскольку авторы весьма доходчиво аргументируют свою точку зрения:«Многие из нас работают в традиционных условиях офиса, тогда как другие трудятся дома, в аудитории, на заводе или под открытым небом. Среди нас есть пенсионеры и волонтеры. Где бы мы ни проводили свое время, нам необходимо чем-то заниматься, в идеале – любимым делом. Профессиональное благополучие – это удовольствие от того, что вы делаете каждый день. Люди с высоким профессиональным благополучием каждое утро просыпаются, с радостью предвкушая, как займутся любимым делом, которое позволяет им задействовать свои сильные стороны и соответствует их интересам. Они знают свое предназначение и планомерно движутся к поставленной цели. В большинстве случаев у них есть руководитель, который их ободряет и поощряет, помогая с воодушевлением смотреть в будущее, и друзья, которые разделяют их увлечение. Социальное благополучие – это высшая социальная ценность, социальный идеал, область социальной оптимальности, с которой связаны жизненно важные интересы человечества. Стремление к достижению социального благополучия во все времена являлось устойчивой мотивацией активности социальных субъектов. Современное понимание сущности и содержания социального благополучия связывается с пребыванием в пределах цивилизации, максимально эффективным использованием ее благ, оптимальным осуществлением жизнедеятельности в условиях высоких темпов развития постиндустриальной, информационно-образовательной эпохи. Словосочетание «социальное благополучие» стало активно использоваться в научных теориях и концепциях, социально-политических декларациях, нормативно-правовых актах, социальных программах и других политических документах как термин для обозначения оптимального состояния человека, социальных групп, общностей, общества в целом. В настоящее время социальное благополучие называют интегральным показателем эффективности функционирования социальной сферы, отражением социального самочувствия, уровня благосостояния, качества жизни населения, индикатором социальной безопасности общественной системы. Современное российское государство провозглашает социальное благополучие населения стратегическим ориентиром и критерием результативности социальной политики. Однако сегодня отсутствует продуманная стратегия обеспечения социального благополучия населения, не определены эффективные социальные регуляторы, способствующие оптимизации его уровня, нарастает противоречие между государственными целевыми установками на достижение социального благополучия населения и реальными условиями их реализации. Финансовое благополучие Счастье не купишь за деньги, но быть счастливым непросто, если вы не в состоянии удовлетворить свои базовые потребности. В остальном количество денег влияет на ваше благополучие меньше, чем финансовая защищенность и умение распорядиться своими средствами. Финансовое благополучие – это способность эффективно управлять материальной стороной своей жизни. Люди с высоким уровнем финансового благополучия правильно распоряжаются личными средствами и тратят деньги разумно. Они покупают впечатления, не ограничиваясь приобретением материальных благ, и тратят деньги не только на себя, но и на других. В основном они удовлетворены своим уровнем жизни. Успешные стратегии обеспечивают им финансовую защищенность, позволяя избежать каждодневного стресса и тревоги из-за долгов. Финансовая защищенность позволяет им делать то, что они хотят и когда они хотят. Такие люди могут свободно проводить больше времени с людьми, общество которых доставляет им удовольствие. Физическое благополучие Наши сиюминутные решения зачастую сказываются на нашем здоровье в долгосрочной перспективе. Усваивая полезные привычки и принимая разумные решения в отношении образа жизни, режима питания, физической нагрузки и сна, мы чувствуем себя здоровее и энергичнее, лучше выглядим и живем дольше. Физическое благополучие – это крепкое здоровье и достаточное количество сил, чтобы справляться с повседневными делами. Люди с высоким уровнем физического благополучия успешно поддерживают свое здоровье. Они регулярно выполняют физические упражнения и поэтому чувствуют себя лучше. Они выбирают полезные продукты, которые обеспечивают их энергией и способствуют ясному мышлению. Они спят достаточно, чтобы дать мозгу возможность обработать информацию, полученную за день, и удачно начать следующий день. Благодаря здоровому образу жизни они обычно способны делать все, что делают люди в их возрасте. По утрам, просыпаясь хорошо отдохнувшими, они ощущают себя полными сил и привлекательными внешне. Благополучие в среде проживания Нам необходимо чувствовать себя в безопасности там, где мы живем, не сомневаться в качестве воды, которую пьем, и воздуха, которым дышим. Кроме того, нам нужен дом, отвечающий нашим потребностям, и сообщество, которым мы можем гордиться. Когда мы участвуем в жизни общества, это приносит пользу не только тем, кто нас окружает, но и нам самим. Добрые поступки способствуют более тесному социальному взаимодействию, делают наше существование более значимым и осмысленным, а образ жизни – более активным. Благополучие в среде проживания – это причастность к жизни общества и заинтересованность в том, что происходит вокруг. Люди с высоким уровнем благополучия в среде проживания живут, ощущая себя в безопасности. Они гордятся своим сообществом и чувствуют, что оно движется в правильном направлении. Зачастую это порождает у них желание служить обществу, внося в его деятельность долгосрочный вклад. Они определяют сферы, в которых могут принести пользу обществу, с учетом собственных сильных сторон и увлечений, и рассказывают о своих интересах другим, что позволяет им наладить контакты с соответствующими группами и организациями. Участие таких людей в жизни общества может начаться с малого, но со временем оно становится все более активным и оказывает глубокое влияние на окружение. Именно их стараниями создаются сообщества, без которых мы не мыслим своей жизни. Высокий уровень благополучия в среде проживания может стать определяющим фактором, который делает просто хорошую жизнь прекрасной». Тема 4. Основные подходы к изучению уровня социального благополучия. жүктеу/скачать 233,07 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|