Оценка качеств "отцов" и "детей"

понимание, толерантность. В начале шестидесятых годов мы готовили сборник статей о воспитании молодежи, и народный артист СССР Николай Павлович Акимов дал статью, в которой, в частности, советовал: "Все те нравы и обычаи, которые энергичный молодой человек собственным примером или пропагандой с позиций защиты прав молодежи хочет установить в обществе, могут сохраниться и к тому времени, когда этот молодой человек перестанет к этой молодежи относиться по возрасту. Следовательно, выдвигая какое-либо новаторское предложение о формах взаимоотношений, молодому человеку стоит прикинуть в уме, как это ему самому понравится через тридцать-сорок лет, когда оно обрушится на его голову" [6, с. 61-6 ].

Надежды на диалог подтверждаются эмпирическими исследованиями, которые свидетельствуют: несмотря на груз проблем, обрушившихся на молодежь переходного периода, она остается все же приверженной основным общечеловеческим ценностям. Более того, исследования показывают, что патерналистские, иждивенческие настроения постепенно заменяются в сознании и поведении молодежи установками на собственную активность, инициативность и самостоятельность. Инфантильность уходит постепенно в прошлое. Все больше молодых россиян хотят жить в экономически сильном правовом государстве, без коррумпированных чиновников и бандитского беспредела, где будут востребованы их талант и способности. Это свидетельство и все еще остающегося здоровым общества и оптимизма, присущего молодежи. Впрочем, тот факт, что молодежь более оптимистично оценивает

будущее не только связано с оптимизмом молодости, но и с более положительной оценкой своего настоящего.

Серьезно думающие о будущем молодые люди рассматривают образование как важнейший фактор своей жизни, как наиболее реальный "путь наверх". Ибо они поняли, что самореализация только через торговлю в ларьке - это дорога в тупик. Конечно, приходится работать, чтобы выжить, но нужно думать и о будущем, когда будет востребован высококвалифицированный производительный труд.

Что следует предпринять для преодоления негативных сторон в поведении молодежи?

1. Необходима реальная, а не декларируемая гуманитаризация образования и воспитания, возрождение культурно-исторической памяти. Культурное “беспамятство” самым непосредственным образом влияет на массовое, в том числе и политическое сознание подрастающего поколения.

2. Особое внимание должно быть уделено нравственному просвещению, которое поможет преодолеть широко распространившееся невежество среди молодежи.

3. Воспитание должно быть направлено на формирование самостоятельной, социально активной личности, способной со знанием дела принимать решения и отвечать за них, постоянно саморазвиваться, участвовать в реальных делах.

4. Хорошо бы, если бы молодой человек становился высокопорядочной личностью не вопреки общественным условиям, а в силу создаваемых обществом предпосылок для самоопределения и самоутверждения. К сожалению, сегодня остро ощущается дефицит позитивных ценностей. В связи с этим особою роль приобретает оздоровление социальной среды, борьба с коррупцией, утверждение социальной справедливости, создание благоприятных условий для социального созревания вступающих в жизнь поколений.