По мнению немецкого исследователя, человек остается один, ибо на стороне русалки вся природа, в том числе вода, «обнявшая влажную ногу рыбака», вода, трактуемая как «символ бесконечности и отражения макро-косма» [6, с. 297]. Данный мотив прослеживается и в других произведениях Гёте этого периода («Границы человечества», «Песнь духов над водами» и других).
«Больной» рационализмом человек в силу своей ограниченности трагически одинок в мире природы, ибо он в противоречии не только с ней но и с самим собой.
