69
исторического события с позиции реалий иного времени. Именно та-
кое нарушение Фишер называет аналитическим анахронизмом
16
.
Например, психологический портрет Мартина Лютера, составленный
с опорой на категории фрейдовского психоанализа (Эдипов комплекс,
кризис идентичности и проч.), является аналитическим анахрониз-
мом. Другой пример: Леонард Леви в книге «Джефферсон и граждан-
ские свободы: темная сторона» (1963) утверждает, что Томас Джеф-
ферсон на протяжении своей длинной карьеры неоднократно попирал
устои либертарианства и приводит в доказательство тому достовер-
ные факты. Однако в дни Джефферсона еще не было установлено ка-
ких-либо твердых принципов либертарианства, существовало множе-
ство самых различных представлений о свободе и гражданских пра-
вах, которые постоянно пересматривались и опротестовывались
17
. То
есть, Джефферсон не мог попирать устои, если в его время они еще
не устоялись. Опасность анахронизмов такого рода заключается в
том, что они иногда могут быть скрытыми, едва уловимыми, а само
исследование, в котором они присутствуют, может производить впе-
чатление
убедительно аргументированного, значимого труда.
Еще одна ошибка, которую выделяет Фишер, связана с неумением
работать с историческими источниками. Фишер называет ее ошибкой
«неуместного буквализма», от которой особенно страдают исследо-
вания в области интеллектуальной истории. Ошибка возникает, когда
историк в качестве доказательства использует фразы, взятые из исто-
рического источника, в общем или буквальном значении, тогда как в
16
Если событие помещается в контекст предшествующей ему эпохи, ошибка называется
прохронизмом; если в контекст гораздо более поздней эпохи – метахронизмом.
17
Fischer D. H. Historians Fallacies… P. 132-134.
71
позволяет убедить читателя в правоте выдвигаемых автором тезисов
и высоко оценить работу. И напротив, допущение логических ошибок
подрывает аргументацию, вызывает негативную критику читателя, а
некоторые типы логических ошибок могут лишить смысла всю рабо-
ту. Для того чтобы научиться избегать специфических для историче-
ских исследований ошибочных рассуждений, начинающим истори-
кам можно рекомендовать в качестве своеобразного пособия выше-
упомянутую монографию Фишера, до сих пор не утратившую своей
актуальности.
Достарыңызбен бөлісу: