Келли Макгонигал Сила воли Как развить и укрепить Перевод с английского Ксении Чистопольской Издательство «Манн, Иванов и Фербер» Москва, 2012
жүктеу/скачать 1,68 Mb. Pdf көрінісі
|
Сила воли
| 8. Заразно! Почему сила воли заразительна
221 222 Сила воли. Как развить и укрепить заглянули в квитанции за электроэнергию до и после от правки листовок. Единственное, что убеждало людей сни зить потребление электроэнергии, — что «все так делают». Прочие мотивировки, которыми якобы руководствовались люди, не отразились на их поведении. Этот эксперимент в очередной раз подтверждает, что мы ведем себя как лемминги, хоть мамы и воспитывали нас иначе: «Если твои друзья побегут прыгать с моста, ты тоже прыгнешь?» Мы уже тогда знали, что от нас ждут ответа: «Нет, ни за что! У меня своя голова на плечах, я не подпадаю под чужое влияние!» Но честнее признать: «Да, возможно». Люди не любят, когда им об этом напоминают. На лекци ях я обнаружила, что каждый студент верит, будто являет ся исключением. Нас с малых лет учат поступать по-своему, выделяться из толпы, вести, а не быть ведомыми. Но наша культура одержимости независимостью не может подавить в нас потребность вписываться. Наше общество восхваляет самостоятельность, однако мы не способны расстаться со стадными инстинктами. Как показало листовочное иссле дование, это не всегда плохо. Социальное доказательство может укрепить самоконтроль, если мы верим, что посту пать правильно (или делать то, что труднее) — норма. Бог хочет, чтобы вы похудели Можно ли убедить людей чаще заниматься спортом и есть больше овощей и фруктов, если говорить им, что так хочет Бог? В Государственном университете Среднего Теннесси этот метод дал превосходные результаты. Людей спрашива ли, насколько забота о себе и своем здоровье ценится в их религии. Например, христианам предлагали поразмыслить над такими библейскими цитатами, как: «Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом...» (Книга притчей Соломоновых, 23:20) и «...очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием» (Второе послание к коринфянам, 7:1). Им напоми нали, что питание в закусочных и отказ от спорта не соот ветствуют их заявленным идеалам. Когда люди признавали расхождение в собственных убеждениях и поступках, им помогали придумать план действий, как исправить свое по ведение. Вера в то, что похудание и тренировки — занятия добрых христиан, была мощным социальным доказатель ством гораздо большей побудительной силы, нежели жест кие предостережения врача после теста на холестерин. Марк Ансель, психолог, который разработал этот подход, утверждает, что церковным сообществам надо поддержи вать людей в обретении новых привычек. В храмах должны проходить не только религиозные службы, но и занятия по фитнесу и беседы о правильном питании, а на праздниках стоит подавать более здоровую пищу. И чтобы все это по действовало, священники обязаны стать образцом для под ражания. Прежде чем проповедовать утренние пробежки, им нужно самим привести себя в форму, и, так же как им нельзя быть застигнутыми в борделе, пусть дважды поду мают, прежде чем переступить порог местного Макдоналд са. В конце концов, социальное доказательство требует до казательств. Чтобы пресечь предосудительное поведение студентов, в Стэнфордском университете к делу подошли с другой сто роны. Исследователи нарисовали два разных плаката, пыта ясь отбить у ребят охоту к чрезмерным возлияниям. В одном случае они заняли рациональную позицию и перечислили пугающую статистику алкоголизма вроде «Одна ночь куте жа может снизить вашу способность к абстрактному мыш лению на 30 дней» (да, это убедительный довод для многих студентов, обеспокоенных тем, как они сдадут экзамен по математике). Другой плакат клеймил пьянство как социаль ную проказу. На нем изобразили пьяного аспиранта, а над пись рядом гласила: «Многие аспиранты Стэнфорда пьют... жүктеу/скачать 1,68 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|