219
стеоретип дағдылар мен мəдени өмір салты жəне дін ортақтығы о бастағы
бір тұтас менталдық кеңістікке негізделген. Ал осы тұтастықтың кел-
беті тілдің кумулятивтік қаситеті арқылы жинақталып, сақталып «өткен
күнде белгі бар» екендігін айғақтайды. Бұл ретте түркі фразеологиясы
мен паремиологиясының мəдениеттанымдық интрепретациясын ерекше
айтуға болады.
Кез келген ұлт өкілі өз тілін, тіл байлығын мақтаныш етеді. Дүниедегі
зат, құбылыс, іс-əрекет белгілі бір аталыммен тілдік қатынасқа қызмет
етеді. Тіпті атаусыз қалған ұғым да сирек кездеседі. Бұл ретте түркі
тілдес халықтар тілінің сөздік қоры мен сөздік құрамы ұлттың рухани
құндылығы
ретінде ерекшеленеді
Əдетте тіл-тілдегі фразеологиялық қор ұлт өмірінің айнасы іспеттес.
Мұнда халықтың бүкіл өмір-тіршілігі, салты мен дəстүрі, құндылықтар
жүйесі көрінеді.
Достарыңызбен бөлісу: