Практикум по философии. Содержание заданий практикума привязано к темам семинарских занятий



Pdf көрінісі
бет220/426
Дата08.02.2022
өлшемі2,57 Mb.
#117165
түріПрактикум
1   ...   216   217   218   219   220   221   222   223   ...   426
Байланысты:
Vasilev-S-F-Dyomin-I-V

Детерминизм 
считает, что 
свободы воли нет
, так как все подчинено 
законам природы и включено в цепь причин и следствий. Всякий акт воли, всякое 
желание имеют определенные причины, поэтому не являются свободными, 
независимыми. Такого взгляда, как правило, придерживаются сторонники 
материализма. Здесь признается только необходимость, а свобода воли 
отрицается. Б. Спиноза также считал, что нам кажется, что мы свободно что-то 
совершаем, на самом деле нами двигают определенные причины, которые 
называются мотивами. Если дан какой-то мотив, и его сила, то наше действие 
последует автоматически, обязательно. Получается, что мы как роботы, 
управляемые мотивами. Поэтому надо объективно смотреть на людей и их 


105
действия всегда стараясь понять, какие мотивы движут людьми. Девиз Б. 
Спинозы: «не плакать, не смеяться, а понимать». Не следует сразу эмоционально 
реагировать на действия других людей, надо попытаться понять их причины. А 
если поймешь, то уже не будешь слишком строго их оценивать. Как говорится: все 
понять - все простить. 
Детерминисты считают, что свобода воли, которую мы в себе ощущаем, 
всего 
лишь иллюзия
, возникающая из-за того, что мы не знаем всей цепочки 
причин и следствий, всех мотивов, которые привели нас к тому или иному 
решению. А на само деле любое наше желание, любое решении и действие 
детерминированы какими-либо причинами.
Детерминисты также считают, что если бы на человека не действовали 
мотивы, то управление людьми и их воспитание стали бы невозможны. При 
помощи наказания и поощрения мы можем воспитать в человеке привычку к 
определенным действиям и привычку воздерживаться от каких-то действий. Если 
бы воля была свободной, мы этого не смогли бы сделать.
Но что было бы, если бы детерминизм оказался прав? Тогда получилось 
бы, что все наши мысли и желания, хотения предопределены цепью причин и 
следствий, а мы на самом деле, представляем из себя какие-то автоматы, 
управляемые извне. Такое положение К. Поппер назвал «кошмаром физического 
детерминизма».
Волюнтаризм 
2. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   216   217   218   219   220   221   222   223   ...   426




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет