Конспект по нравственному богословию


§3. Нравственный закон и закон физический. Их



Pdf көрінісі
бет38/270
Дата10.03.2022
өлшемі1,88 Mb.
#134970
түріКонспект
1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   270
Байланысты:
Конспект по нравственному богословию - Гермоген Иванович Шиманский

§3. Нравственный закон и закон физический. Их
сходство и отличие 
Законы могут быть двоякого рода – физические и нравственные.
Первые определяют деятельность сил и существ физического мира, не
имеющих сознания и свободы, вторые же определяют деятельность
нравственно-разумных существ, действующих свободно и с сознанием
(т.е. людей).
Отличительной чертой всякого закона является всеобщность и
необходимость
. Этими свойствами обладает и нравственный закон. Он
всеобщ
, так как тот самый закон, который я слышу в своей совести,
слышат в себе и все другие люди: нет ни одного человека, ни одного
племени или народа, который не сознавал бы, что одно должно делать, а
другого избегать. Он необходим: это значит, что он содержит непременное
требование по отношению к человеку, хотящему достигнуть своей
нравственной цели. Нет другого пути к этой цели, кроме пути исполнения
закона.
Будучи сходен этими чертами с законом физическим (также
всеобщим и необходимым), нравственный закон в то же время и
отличается от закона физического. Закон физический определяет
деятельность сил и существ мира физического (материального), закон
нравственный определяет деятельность существ нравственно-разумных и
свободных. Закон физический есть закон количества сил: он состоит в
простом соотношении между причиной и следствием. Закон нравственный
есть закон 
качества
сил: он содержит в себе понятия добра и зла,
совершенно чуждые закону физическому.
По черте всеобщности отличие нравственного закона от закона
физического состоит в том, что закон физический осуществляется всюду
одинаковым образом. Закон нравственный исполняется различными
людьми не одинаково: одно и то же требование нравственного закона
(например, требование самопожертвования) исполняется различно, в
зависимости от 
личности
каждого человека, его положения, пола,
возраста и т.д. Один, например, жертвует собою, как воин, защищая свое
отечество; другой, как врач; третий, как ученый; четвертый, как пастырь
Церкви; пятый, как рабочий, и т.д. Один в пожертвовании собой умирает,
другой борется. Каждый действует сообразно своему индивидуальному
положению в нравственном мире и сообразно различию задач,
поставленных Богом различным людям. Когда апостол Павел внушает


римским христианам испытывать, что есть воля Божия, благая, угодная и
совершенная, то он имеет в виду побудить их к сознанию и исполнению не
только общих требований нравственного закона, которые относятся
одинаково во всем, но и тех, которые поставлены были волею Божиею
именно им, именно в том положении, в котором они находились и при тех
духовных дарах, которыми они обладали.
Отличается 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   270




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет