Основы римского гражданского права (Иоффе О. С. Мусин В. А.)

Правовая библиотека legalns.com 
Страница 27 из 155 
нечленораздельные звуки (скот); 3) одушевленные и одаренные речью (рабы). 
Раб в Древнем Риме—не более чем instru-nientum vocale (говорящее орудие). 
Основания возникновения рабства.
Древнейшим способом обращения в 
рабство был захват в плен воинов враждебной Риму страны. В рабство могли 
быть обращены и любые вообще оказавшиеся в римском государстве 
чужестранцы, которые, как уже отмечалось, не пользовались на территории 
Рима никакими правами, если только Рим не заключил с соответствующим 
государством особого договора. 
Рабом становился также ребенок, рожденный рабыней, даже если отец был 
свободным человеком. Дело в том, что, как будет видно из дальнейшего, 
правовой статус отца приобретали лишь дети, рожденные в законном браке. Но 
вступление в брак с рабыней было исключено, и, следовательно, ее ребенок 
считался рожденным вне брака, а такие дети воспринимали ста-- туе матери. 
Речь идет о статусе матери в момент родов, ибо предшествующий ее статус во 
внимание не принимался, и если даже до этого момента женщина была 
свободной, ребенок тем не менее объявлялся рабом. Лишь в послеклассическую 
эпоху ребенок рождался свободным, если мать была свободной в период 
беременности безотносительно к тому, как долго она обладала свободой. 
Вместе с тем при известных условиях в рабство мог быть обращен и 
свободнорожденный подданный римского государства. Так, в древнейшее 
время глава семьи (paterfamilias) мог продать в рабство подвластного члена 
семьи за непослушание. Заемщик, не возвративший долг, .взятый им «под 
залог» собственной личности, мог быть продан в рабство кредитором. 
Аналогичное право принадлежало потерпевшему в отношении вора, 
застигнутого на месте преступления. В перечисленных случаях упомянутые 
лица продавались в рабство за границу (trans Tiberim), так как по 
древнеримским воззрениям свободный человек не мог быть рабом 
на,территории своего отечества. Политическая основа этой концепции состояла 
в том, что скопление в пределах римского государства больших масс людей, 
лишенных свободы, которой они ранее обладали, создавало бы повышенную 
опасность социальных волнений. 
И лишь по мере развития товарно-денежных отношений, когда центр 
тяжести в долговых обязательствах постепенно перемещался с личности 
должника на его имущество, «самозаклад» должника сменился залогом вещей, 
а. потому перестал быть источником рабства. Подобным же образом и кража, 
традиционно считавшаяся частным правонарушением, со временем вместо мер, 
направленных против личности похитителя, стала влечь за собой штрафные 
санкции. Личная власть главы семьи над остальными ее членами мало-помалу 
также уступала место признанию их имущественной самостоятельности, и хотя 
эта власть, невзирая на сужение ее пределов, оставалась в римском 
28 

Правовая библиотека legalns.com 
Страница 28 из 155 
праве до самого конца, на последних этапах существования римского 
государства она уже не была столь безграничной. Тем самым отпал и этот 
способ обращения в рабство. 
Далее, лица, совершившие тяжкие преступления и приговоренные к 
смертной казни или к 
1
пожизненным каторжным работам в рудниках, 
оказывались рабами государства (servi роепае). В рабство обращалась 
свободная женщина, вступившая в связь с рабом и продолжавшая ее вопреки 
запрещению рабовладельца. Вольноотпущенник (раб, отпущенный на 
свободу), если он вел себя неблагодарно по отношению к своему бывшему 
господину (патрону), мог быть по требованию последнего возвращен в рабское 
состояние (revocatio in servitutem). 
Наконец, признавался 
рабом-
тот, кто, позволив фиктивно продать себя как 
раба, в действительности имел в виду получить часть покупной цены (pretii 

жүктеу/скачать 1,03 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: