чом или плотно утрамбованный. Новые археологические материалы свиде
тельствуют о том, что постройки с такими тандырами в южноказахстанских
городах относятся ко времени не раньше XIII в.
Между дымоходами отрарских тандыров и классическими канами есть
существенная разница. Каналы первых всегда делались предельно коротки
ми, они в подавляющем большинстве не превышают 1,5—2 м. Первоочередная
задача таких дымоходов — вывести наружу дым, тогда как настоящие каны,
проложенные по периметру помещения, делались для того, чтобы дольше
задерживать под суфой дым и обогревать помещение142. 0 разнице класси
ческих канов в домах горожан золотоордынских городов и отрарских тан
дыров с дымоходами пишет Г. А. Федоров-Давыдов143. Тандыр с дымохо
дом был, возможно, занесен на юг Казахстана в XIII— XIV вв. населением
семиреченских городов, которое переселилось сюда и в Среднюю Азию в
период междоусобных войн Чингизидов и под давлением пришедших в
Жетысу кочевых племен. Именно в Ж етысу в XI — начале XIII веков ши
роко использовался в отоплении жилища тандыр с коротким дымоходом.
Таким образом, следует отметить, что в XIII — первой половине XV вв.
формируются новые типы городского жилища, из которых два — с анфи
ладной и крестовидной планировкой — имеют прототипы в предшествую
щем времени.
Новым в жилище является тип отопления универсальным тандыром с ды
моходом, увеличение площади суфы, что было присуще городскому жилищу
не только Южного Казахстана, но и Хорезма и Золотой Орды. Такое явление
свидетельствует об общих процессах в развитии общества, об этнокультур
ных связях районов.
Сельское жилище. Изучение поселений XIII — первой половины XV вв. в
Отрарском оазисе позволило представить, как выглядела сельская усадьба
богатого земледельца. Так, на поселении Байылдыр, расположенном в 3 км
восточнее Отрара и состоящем из 45 усадеб, разбросанных на площади 4 кв.
км, был раскопан сельский дом, имеющий центрический план, площадью 360
кв. м, где все двадцать жилых и хозяйственных помещений были
Достарыңызбен бөлісу: