ПРЕДИСЛОВИЕ
Второй том пятитомной «Истории Казахстана»
посвящен проблемам
позднесредневековой истории и охватывает период с середины XIII в. до на
чала XVIII в. К ак и предшествующий первый том (1996 г.), данное издание
имеет под собой прочную источниковую базу, основанную на письменных
памятниках Востока, археологических и антропологических материалах, дан
ных лингвистики и устного народного творчества. В нем нашли отражение
новые подходы в освещении тех или иных проблем средневековья, даны сис
темные исторические знания с учетом достижений отечественной и зарубеж
ной науки.
Народы и племена Казахстана вкупе с многими сопредельными и отдален
ными этносами и странами Евразии в первой половине XIII в.
вошли в состав
Монгольской империи. Н а современном этапе развития исторической науки
последствия монгольского завоевания трактуются неоднозначно. Прежде
всего очевидны отрицательные последствия монгольского нашествия для со
циально-политического, хозяйственного, этнического и культурного разви
тия края. Вместе с тем создание в столь обширном геополитическом про
странстве Монгольской империи, в частности Золотой Орды, привело к фор
мированию единой политической системы, в рамках которой наблюдалось
развитие торговых, международных связей, а также получали распростране
ние ддея централизованной власти, важные элементы государственности и
фискальной службы. На территории Казахстана монгольская знать, пород
нивш аяся с тю ркской и присвоившая все прерогативы политической власти,
постепенно поглощ алась и ассимилировалась в тю ркской,
прежде всего в
кы пчакской среде. В борении двух культур — монгольской и кыпчакской —
восторж ествовала более развитая кы п чакская культура, тем самым кып-
чакская традиция возобладала над монгольской. На этой почве идеи, свя
занны е с государственны м
устройством кы п чаков, оказались настолько
прочными, что они проявились вновь в период образования в конце XIII в.
К ок-О рды (А к-О рда), первого автохтонного государства на кы пчакской
этнической основе.
М еждоусобная династийная борьба, а такж е многократные военные по
ходы повелителя великой империи Тимура на территорию Казахстана приве
ли к распаду Кок-О рды на У збекское ханство и Н огайскую Орду. Этничес
кий состав в созданных этносоциальных образованиях в основном совпадал,
отличие между ними заклю чалось лишь в количественных и качественных
параметрах. Так, господствующим племенем в Кок-Орде явились кыпчаки, в
Моголистане были дулаты, а в Ногайской Орде — мангыты. Восходящая, ин
тегрирующая линия в этнических процессах постепенно возобладала. В XIV—
XV вв. заверш ился процесс слож ения казахской народности из различных
тю ркских и тю ркизированны х монгольских этнических групп.
Само имя
«казак», претерпевшее сложный ход трансформации от первоначального со
7
циального значения до этнического содержания, становится именем народа,
известного не только духом воинственности, но и высоким уровнем самодос
таточной экономики, самобытной культуры.
Специфической чертой этнической истории казахского народа являются
жузы. В основе жузов, очевидно, лежали закрепленные традицией террито
рии жизненно важных пастбищ и маршруты кочевий, веками складывавшие
ся традиции государственных образований и родоплеменных конфедераций,
трансформировавшиеся в конечном счете в этнотерриториальные объедине
ния. Строгая регламентация родоплеменной структуры в жузах, находившая
четкое проявление на бытовом, социальном и военном уровнях, обеспечива
ла устойчивость этой структуры и повышенную сопротивляемость внешним
ударам.
Возникновение Казахского ханства (1466 г.) стало закономерным итогом
этнополитических и социально-культурных процессов, происходивших на
территории Казахстана в X IV -X V вв. Казахская государственность есть про
дукт длительного исторического развития, уходящая корнями в древность,
она способствовала консолидации казахской народности, формированию и
укреплению целостности ее этнотерритории, развитию духовной и матери
альной культуры казахского народа.
При Касыме, Хакназаре, Тауекеле, Есиме, Тауке Казахское ханство было
централизованным государством, единым политическим организмом, прошед
шим этапы укрепления и возвышения, игравшим заметную роль в Централь
ной Азии.
В X V -X V II вв. была создана прочная экономическая система, базировав
шаяся на двух взаимодополняющих хозяйственно-культурных типах — коче
вом скотоводческом и оседло-земледельческом, городском.
Урбанизация
явилась одним из определяющих факторов средневековой истории казахов.
Не случайно между казахскими и среднеазиатскими ханами шла упорная борь
ба за сырдарьинские города. Великолепные сооружения и монументальные
постройки украшали многие города.
В условиях степной цивилизации развивалась самобытная культура ка
захского народа. В ней органически слились культурные ценности предше
ствующих поколений и народов на территории Казахстана.
Прекрасные произведения традиционных ремесел, домашних промыслов,
прикладного искусства ярко свидетельствуют о высоком уровне своеобраз
ной материальной культуры народа. Ш ироко, на традиционной благодатной
почве развивалось устное народное творчество казахов, в том числе устная
историософия. Из поколения в поколение передавались многие произведе
ния героического эпоса, социально-бытовые поэмы, слагались обрядовые
песни и сказки. Талантливые музыканты создавали инструментальные про
изведения (кюи) на эпические, исторические сюжеты, отражая и бытовые
темы. В X V I-X V II вв. письменная литература на казахском языке была рас
пространена в виде книг религиозного и историко-легендарного содержания,
создавались историческая литература и генеалогии (шежіре). Ислам в этот
период глубоко укоренился в казахском обществе, в особенности, среди пра
вящей казахской элиты.
Настоящий том с очевидностью показывает общие закономерности и спе
цифические особенности образования казахской народности, возникнове
ния и развития Казахского ханства, в их многообразных торговых, полити
ческих и культурных взаимосвязях с сопредельными и отдельными этносами
и странами.
Текст второго тома «История Казахстана» написан следующими автора
ми: предисловие - Кумековым Б. Е., глава «Источники,
историография
позднесредневекового Казахстана» — Пищулиной К. А., Кумековым Б. Е. (§ 1),
текст по китайским материалам написан Хафизовой К. Ш ., по западным ис
точникам — Есмагамбетовым К. Л.; Пищулиной К. А. (§ 2).; Байпаковым К. М.
(§ 3).
Раздел I, глава I — Султановым Т. И. и Кадырбаевым А. Ш. (§§ 1-2),
Пищулиной К. А. (§ 3). Глава 2 — Пищулиной К. А. (§§ 1—6), Мингуловым Н. Н.
(§ 2, 7); глава 3 — Пищулиной К. А. (§§ 1-3), Байпаковым К. М. (§§ 4 -6 );
Достарыңызбен бөлісу: