1869 ж. ➢
Айнала дүниені тану туралы философиялық пән:
гносеология. ➢
Дүниенің танылмайтындығы туралы ілім:
агностицизм. ➢
Грек тілінен аударғанда «ойлаушы», «зерттеуші» деген мағынаны беретін
термин:
скептицизм. ➢
Баяғыдан бері жалпы қабылданған, тіпті аксиомаға айналған
қағидалардың ақиқаттығына күмәндану:
скептицизм. ➢
Бір мақсаттың теориялық және тәжірибе жүзінде шешілуін анықтайтын
жол, тәсіл, шешімдер:
әдіс. ➢
Құбылыстардың жалпы заңды байланыстарын, мәнді белгілерін
бейнелейтін ойлау формасы:
ұғым. ➢
Адамның ойлау арқылы жүзеге асатын таным:
рационалды таным. ➢
Сезімдік танымның негізгі формаларына жатады:
түйсінім, қабылданым, елестетім. ➢
Рационалды танымның формаларына жатады:
ұғым, пікір, ой қорытым. ➢
Ғылымның дифференциялану үдерісінің негізгі бағыттары:
ғылымның философиядан бөлінуі, нақты ғылым салаларының бөлініп шығуы, тұтас философиялық ілімнің өз ішінде әр түрлі салалардың пайда болуы. ➢
Табиғат туралы ғылым аталады:
жаратылыстану. ➢
Таным мен ойлау туралы ғылым салалары:
логика, гносеология, диалектика. ➢
Ғылымтану ғылымдарына жатады:
тарих, құқықтану, психология. ➢
Қоғамдық ғылымдардың ұғымдық аппаратына жатады:
саясат, құқық, мемлекет. ➢
Философиялық зерттеу әдіс(-тері):
диалектика, метафизика. ➢
Диалектика әдістердің басты ерекешеліктері:
ештеңе мәңгілік тұрақты емес, нысан жан-жақты, барлық байланыстармен зерттелуі тиіс. ➢
Ғылыми танымның ерекшелігі:
объективтілік. ➢
Ғылыми танымның деңгейлері:
