Энциклопедия истории алаш и
жүктеу/скачать 3,7 Mb. Pdf көрінісі
|
Жанбосинов-А.-Краткая-энциклопедия-истории-Алаша-и-Алаш-орды
раздела земли и имущества. В проблемных случаях он старался найти компромисс. Мамбет Койгельдиев, доктор исторических наук: - Казахская интеллигенция в начале 20 века, они, конечно, бросились осмыслить 77 Краткая энциклопедия истории Алаш и Алаш орда 2013 сложившееся положение в казахском обществе в начале века. И первую задачу, которую они хотели решить, конечно, это было просветить народ. Так началось казахское просветительство, эпоха казахского просветительства. Еще, будучи студентом Раимжан Марсеков начал публиковать свои статьи-размышления о судьбе казахского народа. Его волнует решение земельного вопроса, проблемы власти и государственного устройства, юриспруденции, развития казахского языка и литературы. Он часто публикует в изданиях, ставших в начале XX века выразителями взглядов национальной интеллигенции,- газете «Казак» и журнале «Айкап» его единомышленниками становятся А. Букейханов, А. Байтурсынов, М. Дулатов, Б. Каратаев, Х. Габбасов, Ж. Акпаев, М. Жумабаев, Ж. Тлеулин и др. оттачивая свои способности оратора и публициста, общественного деятеля и защитника обиженных, Р. Марсеков естественно и гармонично разделяет идею создания партии и независимого государства. Канат Канафин, кандидат исторических наук: - Он пишет о том, что должна быть разделена вся система власти на три ветви власти – законодательную, судебную, исполнительную. Т.е. он говорит о тех вещах, которые - для нас сейчас все эти вещи, мы читаем в учебниках политологии, как основные права, скажем так, демократического общества, а он об этих вещах писал и говорил еще сто лет назад, а они до сих пор живые и актуальные эти вещи. Раимжан Марсеков с энтузиазмом поддержал идею созыва Всеказахского съезда. Бурная дискуссия о его необходимости развернулась на страницах первых казахских изданий. Райымжан Марсеков активно участвует в деятельности движения Алаш. В его рядах передовая казахская интеллигенция, которая отстаивает интересы всей нации. Райымжан всей душой и всеми силами отдается идеям и деятельности алашординцев, которые выступают за предоставление автономии казахскому народу. В 1917 году организовывает выпуск газеты «Сарыарка». Светлана Смагулова, доктор исторических наук: - В газете «Сары Арка» в основном поднимались проблемы правления партии Алаш, указы Алаш Орды, освещалась политическая ситуации того времени и т.д. В 1917 году Раимжан Марсеков - председатель казахского комитета в Семипалатинске. Тогда он, осуществляя поставленные партией Алаш задачи, вносит вклад в решение земельных проблем, миграции и других вопросов. В 1917 году вступает в партию Алаш на программный декабрьский съезд от Степного округа выбирается в составе 19 человек, вместе с Магжаном Жумабаевым и Жумагали Тлеулиным. В декабре 1917 - председатель 1-го чрезвычайного съезда Семипалатинского уездного собрания, на котором избран членом сметно- финансовой комиссии Семипалатинской уездной земской управы. С начала гражданской войны в Казахстане, Р. Марсеков активно принимается за создание национальных полков в Семиречье для 78 Краткая энциклопедия истории Алаш и Алаш орда 2013 организации отпора большевикам. Мотивирует свою деятельность опасностью, исходящей от большевиков для граждан Казахстана. Противостояние большевиков и Алаш было бы не случайным, поскольку наметились противоречия по целому ряду принципиальных вопросов будущего государственного устройства. Юридически образованные члены национального движения решительно протестовали против необоснованного ограничения функций Казахстана как член федерации. Райымжан Марсеков стал председателем организационного комитета Семипалатинского областного съезда казахов, проведенного с такими невероятными трудностями. Съезд длился десять дней: с 27 апреля по 7 мая. На этом съезде Р.Марсеков делал большой доклад. Начиная с 14 апреля 1919 года он исполнял обязанности председателя Семипалатинского областного земельного управления. Занимаясь такой многогранной работой, Р. Марсеков не забывал и о духовных проблемах народа. Делая обзор казахской литературы, одним из первых в республике разделил историю ее развития по эпохам. Много исследований провел древнему периоду. Он предложил такое разделение периодов литературы: первый – древний, до появления письменности: второй – от появления письменности до времен Абая: третий – последующий период. Канат Канафин, кандидат исторических наук: - Все те мысли, все те идеи, которые говорились и излагались лидерами Алаш, он был непосредственным их исполнителем. Он тянул лямку, он работал и все провозглашенные ими лозунги он олицетворял в жизнь. Создание вот этого семипалатинского милицейского отряда - это была его идея, и он ее осуществлял. Т.е. он непосредственно находил ребят, находил финансирование - самое главное в тот период. Все его документы, которые я анализировал, они просто пронизаны вот именно его как-то такой его прагматичной, практической нитью. В начале 1920 г. жил в г. Зайсан, где был начальником гарнизона и командиром небольшого алашского отряда, при взятии города «красными» отступил в Китай, затем в Монголию, где, по слухам, входил в состав органов местной власти МНР. В двадцатые годы Марсекова обвиняют в национализме. Опасаясь репрессий, Раимжан в 1922 году принимает решение и уходит вместе со своим братом Шериязданомза границу. Судьба Раимжана Марсекова трагична, как и у всех лучших сыновей казахского народа, которые боролись за его свободу в начале прошлого века. Но именно они стояли у истоков независимости современного Казахстана. Его статьи о земельной реформе, о правах своего народа, статьи посвященные судьбе женщины – казашки, сегодня звучат по – прежнему современно, не потеряв актуальность и значительности. Источник:Раимжан Марсеков// Окно доступа: http://oldkazakhtv.softdeco.net/rus/Facesofhistory/archiv e/Raimzhan_Marsekov |