273
даларын жасап шықты. Бірақ мұны яхудилердің ерекше артықшылықтары
деп білді. Осы шетін көзқарасын жұмсарту үшін Халеви
гойим
дер де табиғат
заңдылықтарын білу арқылы Құдай туралы ілімге қол жеткізе алады деді.
Әйткенмен де көлемді философиялық туындысы «Кузаридегі» негізгі мақ
-
саты Израилдің басқа халықтар арасындағы ерекше орнын айқындау бол
-
ды. Раввин-талмұдшылар секілді Халеви егер
мицвот
ты мұқият ұстанатын
болса,
кез келген яхуди пайғамбарлық қабілетке ие бола алады деп сенді.
Алайда ол табатын Құдай – ғылыми тұрғыдан негіздеуге болатын объек
-
тивті факт емес таза субъективті тебіреніс. Құдайды тіпті яхудидің «табиғи
менінің» жалғасы деп санауға болады:
Иләһи низам
Достарыңызбен бөлісу: