42
Роберт Т. Киосаки, Шарон Л.
Лечтер
“Это и есть тернистая дорога?” - спросил я.
“Да”, - сказал богатый отец. “Тернистая дорога или колючие
кусты на нашем пути - это наши страх и жадность. Надо пройти через
колючие
кусты страха, сражаясь с нашей жадностью, с нашими сла-
бостями, с нашей беспомощностью - в этом выход. А здесь не обой-
тись без разума, без отбора наших мыслей”.
“Отбор наших мыслей?” - спросил озадаченный Майк. “Да. Надо
разумно мыслить, а не реагировать на эмоции. Вместо того, чтобы
просто подниматься и топать на работу решать свои проблемы., из-за
страха, что не будет денег для оплаты счетов, страха, довлеющего над
вами. Размышления потребуют времени, чтобы задать себе вопрос.
Вопрос типа: “Является ли усердная работа наилучшим решением
моей проблемы”. Большинство людей опасаются говорить себе правду,
страх
нависает над ними, они не способны думать, вместо этого они
бегут на работу. Жилетка, перемазанная дегтем, висит на них,
контролируя их мысли. Поэтому я и говорю об отборе наших мыслей,
тех мыслей, чей эффект будет реальным”. “А как же нам этого
добиться?” - спросил Майк. “Этому я и буду вас учить. Я буду учить
вас. На какие мысли делать ставку, в первую очередь, а не стану учить
вас коленному рефлексу на удар молоточком -
типа заглатывания
утреннего кофе и выбегания из дверей. Помните, что я раньше говорил:
Работа - лишь кратковременное решение долговременной проблемы.
У большинства людей в голове одна проблема, кратковременная. Это
счета в конце месяца, жилетка вымазанная дегтем. В этом случае день-
ги управляют их жизнями, или я мог бы сказать - страх и невежество
в денежном вопросе. Люди поступают так же, как делали их родители,
встают ежедневно и идут работать на деньги. Как бы не имея времени
спросить себя: “А если иной выход?” В этом случае эмоции
контролируют их мышление, а головы отключены”.
“Ты можешь рассказать о разнице
между эмоциональным мыш-
лением и мышлением годовой?” - спросил Майк.
“О, да. Я все время слышу эту разницу”, - сказал богатый отец.
“Я слышу вещи типа: “Ну, каждый должен работать”, или “Все бога-
тые - жулики”, или “Я иду на повышение. Я заслуживаю этого”, или
“Мне нравиться эта работа, так как она надежная”. Нет бы сказать:
“Может я что-то теряю здесь?” - т.е. высказать мысль, ломающую
эмоциональность, дающую время основательно о всем подумать”.
Я должен признать, этот урок богатого отца необходимо было
постигнуть. Надо было учиться определять, когда человек говорит
под воздействием эмоций, а когда с ясной головой. Этот урок всю
жизнь служил мне верой и правдой. Особенно,
когда сам я говорил о
чем-то под воздействием эмоций, а не с ясной головой. Когда мы
направлялись обратно к магазину, богатый отец объяснял, что бога-
тые в прямом смысле слова делали деньги. Они не работали на день-
ги. Богатый отец говорил, что когда мы с Майком занимались пере-