67
Тән тазалығы
тазарт!)»
47
аятының әмірі екінші кезекте адамның
үсті-басын, айналасын, намаз оқитын орнын тазалауы
қажеттігін аңғартады. Мұндай тазалықтан өткен адам
харамға көз қиығын салмайтын, жаман сөзді ауызға
алмайтын, жамандыққа қолы барып, аяғы баспайтын
күйде бойы мен ойы күнәдан арылады. Аллаһ елшісінің
Әбу Һұрайрадан жеткен хадисінде:
«Мүмин құл дәрет
алған шақта: жүзін жуғанда аққан сумен немесе судың
соңғы тамшысымен көзбен істеген күллі күнәсі жуылып
кетеді, қолын жуғанда аққан сумен немесе судың
соңғы тамшысымен қол ұшымен жасаған қателіктері
жуылып кетеді, аяғын жуғанда аққан сумен немесе
судың соңғы тамшысымен аяғымен барып жасаған
күнәлары жуылып кетеді. Осылайша дәрет алып
болғанда күнәларынан толықтай арылып мұнтаздай
боп шығады»
48
, – дейді. Аллаһ елшісінің әр намаз
үшін арнайы дәрет алуы сондықтан болар. Меккені
азат еткенге дейінгі дәуірде Пайғамбарымыздың бір
дәретпен екі уақыт намазын оқығаны туралы дерек
жоқ.
Келесі кезекте жүрек тазалығы тұрады. жаман
ой-пиғылдан арылып жаратқанның сүйіспеншілігіне
бөлену – жүрек тазалығының нышаны. Аллаһ тағала
адамзаттың бір өзіне ғана мойынсұнғанын қалап
Достарыңызбен бөлісу: