Тақырып бойынша негізгі ұғымдар:: антикалық философия, софистика, атомистика, апория, идея ұғымы, категория, Киниктер, Майевтика т
Дәріс №4.
Ортағасырлық еуропалық мәдениеттегі философияның мәртебесі.
Араб шығыстық ортағасырлық философиясы.
Мақсаты мен міндеттері: Ортағасырлық батысеуропалық және арабтілдік философияның ерекшеліктерін анықтап, салыстырмалы талдау жасау
Жоспар:
1. Ортағасырлық батысеуропалық философияның ерекшеліктері мен формалары.
2. А.Августин және Ф.Аквинский философиясы. Универсалий мәселесі. Номинализм және реализм, концептуализм
3. Ислам мәдениеті және философиядағы негізгі бағыттар мен ағымдарының қалыптасуы.
4. Шығыстық перипатетизм философиясы (әль-Кинди, әль-Фараби, Ибн-Сина, Ибн-Рушд).
Әдебиеттер тізімі:
1. Иманқұл Н.Н. Философия әлемінде: болмысы және тарихы. Алматы,2006ж.
2. Иманқұл Н.Н., Бөрібаев Т.Қ. Іліми философия. Астана, 2009ж.
3. Әбішев Қ.Ә. Философия. Алматы, 2000ж.
4.Философия в 2 частях. Ч. 1 История философии М., 2002
5. Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979 (1990).
6.Коплстон Ф,И. История средневековой философии. М., 1997.
7. Сагадеев А.В. Ибн-Сина (Авиценна) – М.,1980
8. Средневековая арабская философия. Проблемы и решения – М., 1998.
Дәрістің қысқаша мазмұны:
Абсолюттік тұлға қағидасы; Монотеизм;
Теоцентризм (бүкіл дүние, адамзатты Құдай жаратты, Құдай философиялық ойлаудың негізгі тақырыбына айналды);
Креационизм-Құдай дүниені жоқтан бар етті және мәңгі жаратуда;
Провиденциализм-Құдай адам мен адамзатты құтқаруын, жарылқауын алдын ала біледі;
ғарышты, табиғатты, қоршаған дүние құбылыстарын зерттеуге көп көңіл бөлінбеді, өйткені олар Құдайдың жаратқаны;
философияда екі дәстүрдің синтезі-антикалық философия мен христиандық аян ілімінің қабысуы;
мән мен тіршілік, ерік пен парасат, сенім мен білім арақатынасы;
жаратылу догматы мен аян догматы (Інжілде) үстем болды;
Құдай тағылымы шеңберінде адамның ерік еркіндігі принципі сақталды;
Құдайға құлшылық еткен жағдайда келешекте қайта тірілу (жан мен тән) идеясы дәріптелді;
адам мен адамзатты Иса пайғамбар құтқарады, әрі ол бүкіл адамзаттың күнәсін мойына алып кешірімділік жасайды (арылу идеясы);
дүниені тану Құдайды тану, Құдайға сену арқылы жүзеге асады.
Достарыңызбен бөлісу: |
