Пiкiр жазғандар: E. Омар – профессор, педагогика ғылымдарының докторы Ш. Оразов
жүктеу/скачать 2,01 Mb. Pdf көрінісі
|
Bastauysh mektep pedagogikasy Babaev
| жауапкерлiкпен есею
үшiн күш салудан жұта болып, кемелдену қабiлетiнен айырылады. Есіңiзге түсiріңiзшi, қай мұғалiм өзiнің бiрiншi сыныптағы шәкiртiне “сiз” деген сөзді қолданып, хабарласыпты. Ал, сай- ып келгенде, бала төбесiнде тұрмай, онымен қатар арала- сып, оның сенiмiне кiру үшiн жолдастық, достық қатынасты қалыптастыруымыз қажет. Солай болғанда ғана бала пейiліңiздi түсiнедi әрi дұрыс қабылдап, сiзбен тiлдесуге және қызметтес болуға құштар болады. Мектебiмiзде бар құбылыс – егер бала талап, тапсырыстар- ды қабiлетi жетпей, орындай алмаса, мұғалiм оны жерлеп тастайды, намысын таптайды. Ал бұл өз қадiрiн қорғай алмаған баланың тәрбиешiге деген қарсылығы мен өшпендiлiгiн туын- датады. Мадағын күткен мұғалiмiне болған қарсылығын бала ашық жариялай алмайды. Осыдан ол тәрбиешiсiне деген өкпесiн жасыра, жия бередi. Нәтижеде болашақ дау-дамай не- гiзi қаланады, ал ол соң екi тараптың да, тәрбиеге байланысты басқалардың да көп жүйелiк күйзелiске түсуiне себепшi бола- ды. Мұның есесiне, құрттай да қайырымдылық болғанда – дау- дамайға зая болған күш-қуат iзгi жасампаздыққа жұмсалған болар едi. Қазіргі заман мектебiнде тәрбие әдісiн тұлға дамуындағы келеңсiз жәйттердi жою, қайта тәрбиелеу құралы ретiнде ғана тану орын алған. Ал ұнамды қасиеттер өзінен-өзi даритын сияқты, оған бiз мән бере бермеймiз. Бұл – оқушыны тәрбие үдерiсiнің нысаны ғана деп бiлуден шығып отырған үйреншiктi таным. Тәрбиеленушi сол үдерiстiң белсендi субъектi екенiн мойындағымыз келмейдi. Әлбетте, бала мейiр, көңіл жылуы бар, өз еркiнше әрекеттенiп, қолдап-қуаттайтын ортаға ұмтылады. Егер бiз мектептi қашан да қайырымдылық ордасына айналдыра алсақ, ондағы шәкiрттерiмiз өздерiн ең бақытты адамдар сипатында сезiнер едi. Ал мектеп шуағы мен қуанышына бөленбеген бала – дүниедегi ең бақытсыз пенде. жүктеу/скачать 2,01 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|