Пояснительная записка по истории Казахстана
жүктеу/скачать 4,73 Mb.
|
Metodicheskoe-posobie
| Характеристика задания: проверка умения высказывать свою личностную оценку по изучаемому вопросу и аргументированно отстаивать собственную точку зрения.
Ответ: В известной статье Ахмета Байтурсынова «Революция и киргизы» подчеркивалось: «насколько была понятна казахам Февральская революция, настолько были непонятны реалии Октябрьской революции». После февральской революции 1917 года, стремящиеся к власти большевики, обманом, страхом, насилием подчиняли массы, создавая новое общество рабочих и крестьян. Негативное отношение казахского населения к октябрьским событиям, Ахмет Байтурсынов объяснял тем, «в казахском обществе нет капитализма, следовательно, классового расслоения», Миржакып Дулатов подчеркивал «казах-киргизов нельзя делить на капиталистов, буржуев, рабочих. У нас как в Европе нет заводов, фабрик, нет миллионеров. Наш народ не делится на белую кость, черную кость, баев, рабочих, (землевладельцев, безземельных (может имущих и неимущих). Основа жизни народных масс – скотоводство. Казахская земля никогда не была в частной собственности» [1,12]. 1917 год - период драматических политических событий, продолжалась первая мировая война 1914 года, втянувшая в свою орбиту около 38 государств мира, чрезвычайно сложным оставалось социально-экономическое положение России: не был решен вопрос о земле, имевший огромное значение для массы преимущественно сельского населения империи, продолжалась переселенческая политика, усилилось освободительное движение 30-миллионного мусульманского населения Российской империи. В ситуации, когда в ходе февральских событий в центре России установилось двоевластие, а на окраинах бывшей империи возникли многочисленные самостоятельные правительства, большевики рассматривали различные варианты утверждения власти в своих руках. В поисках надежной социальной опоры Советы выбирают тактику противодействия политике Временного правительства «о войне до победного конца». В сентябре-октябре 1917 года большевики выдвигают лозунги: «Земля – крестьянам!», «Заводы и фабрики – рабочим!», «Национальное равенство – угнетенным народам!». Иначе говоря, выдвинутые лозунги о «прекращении войны», «наделении землей», «обеспечении хлебом» отвечали самым насущным требованиям масс, поэтому население оказало безоговорочную поддержку большевикам, при этом не совсем понимая их стратегические цели. Опубликованное 26 октября 1917 года на Втором всероссийском съезде Советов Обращение В.И. Ленина: «Советская власть...дает право на самоопределение всем народам, населяющим Россию», принятие декретов «О мире», «О земле», полностью оправдывали надежды большинства населения, имели огромную значимость для укрепления авторитета советской власти. Лидеры Алаш в свою очередь надеялись на решение важнейших для казахского населения проблем (национально-государственное строительство, земля, переселенческая политика, действия русских казачьих отрядов и др. ) Временным правительством. Они с сомнением относились к решению Советами данных вопросов на основе классового подхода [2, 133-134]. Мустафа Шокай приводит следующую характеристику Жусипбека Аймауытова о ситуации, в которой оказались казахи в первые годы советского строительства: «война, революция, грабежи, голод, национальная независимость, автономия...это понятия, которые ранее и не снились казах-киргизскому народу, внезапно они оказались в объятиях голода и чрезвычайной нищеты (казах-киргизы)...такое понимание социалистической революции прозвучало на съезде работников политико-просветительных учреждений в г.Кызыл-Орде» /Шоқай М. Советтер қол астындағы Түркістан (характеристика диктатуры пролетариата) [3, 142]. Как показали последующие события, сомнения казахской интеллигенции были не беспочвенны. Видевшие непоследовательную политику большевиков, сердцем чувствовавшие беду, лидеры Алаш поплатились за свое «инакомыслие», подверглись массовым репрессиям, уничтожению. «Политика массовых репрессий проводилась административно-командной системы против «классовых врагов», «националистов», «инакомыслящих», «социально-чуждых элементов»...в это время были репрессированы 44 представителя алашской интеллигенции, трое из них Жусипбек Аймауытов, Абдрахман Байдильдин, Динше Адилов приговорены к расстрелу (приговор приведен в исполнение). Остальные получили различные сроки заключения» [4, 603]. Здесь необходимо сказать о найденных в архиве «списках 520 алашордынцев» [5]. Списки содержат ряд сведений, которые по различным причинам не дошли до массового читателя... жүктеу/скачать 4,73 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|