РәСӘй халыҡтары телдәре диалектологияһының КӨНҮҘӘк мәСЬӘЛӘЛӘре XVIII бөтә Рәсәй фәнни конференция материалдары
жүктеу/скачать 2,67 Mb. Pdf көрінісі
|
Dialectology-2018
| Key words:
N. K. Dmitriev, Turkologist, Bashkir scholar, Bashkir language, grammar, dialect, Russian borrowing, word. В 2018 г. мировая тюркологическая наука отмечает 120-летний юбилей выдающегося тюрколога, слависта, востоковеда, башкироведа, члена-корреспондента АН СССР, действительного члена Академии педагогических наук России, заслуженного деятеля науки Башкортостана, Туркменистана и Чувашии, доктора филологических наук, профессора Московского и Санкт-Петербургского университетов Николая Константиновича Дмитриева. Н.К.Дмитриев родился 28 августа (10 сентября по новому стилю) 1898 г. в Москве. Блестяще окончив гимназию, в 1916 г. он поступил на историко-филологический факультет МГУ. В университете под руководством лучших профессоров того времени Н.К.Дмитриев занимался как классическими индоевропейскими, так и современными южнославянскими языками. Кроме этого, он параллельно изучал английский и итальянский языки. В 1918 г. Н.К.Дмитриев стал студентом знаменитого Лазаревского института (с 1921 г. Московский институт востоковедения), в котором он учился сразу на трех отделениях: турецком, арабском и персидском. В институте, кроме классических восточных языков, Н.К.Дмитриев занимался пехлевийским, сирийским, а из тюркских – азербайджанским, башкирским и казахским. Получение такого всестороннего образования как по классическим, так и по современным языкам способствовало тому, что Н.К.Дмитриев стал одним из ведущих лингвистов страны [Гарипов, 1959, 7-11, Тенишев, Дыбо, 2008]. Безусловно, этому содействовали также титанический труд, большой исследовательский талант, настойчивость и поразительная разносторонность, характерная этому великому ученому. Разумеется, приход именно такого ученого к башкирскому языку, который до Н.К. Дмитриева был практически обделен вниманием известных тюркологов XVIII-XIX вв., и обусловил дальнейший прорыв в изучении башкирского языка. В результате именно по башкирскому языку была создана одна из первых академических грамматик, которая стала образцом для разработки научных грамматик большинства языков Советского Союза [Дмитриев, 1948]. Этот прорыв обусловил позднее появление новой академической грамматики башкирского языка, разработанной в 70-годах прошлого столетия под руководством известного тюрколога А. А. Юлдашева [Грамматика..., 1981]. Данная грамматика как академическая грамматика нового поколения, причем грамматика одного из тюркских языков, стала модельной работой, по образцу и подобию которой позднее были созданы новые грамматики тюркских языков. Безусловно, и сегодняшнее башкирское языкознание считается одним из продвинутых благодаря тому, что Н.К.Дмитриев, во-первых, дал программу для его развития, во-вторых, подготовил кадры, в- третьих, лично написал главную книгу башкирского языка – грамматику [Дмитриев, 1948]. Первые исследования Н.К. Дмитриева по башкирскому языку появились еще в 1924 г. Именно тогда он опубликовал две рецензии, посвященные башкироведческой тематике. Первая рецензия была посвящена сборнику под названием «Боронғолар ың һү әре» («Слова ҙ ҙҙ древних»). Вторая рецензия была написана на книгу стихов башкирского поэта Даута Юлтыя « омарт ыларым» («Мои памятники») [Гарипов, 1959 Ҡ ҡ , 12]. Со второй половины двадцатых годов ХХ в. Н.К.Дмитриев начинает активно заниматься башкирским языком. Как результат в 1927 г. на французском языке вышла его известная статья «Этюды по фонетике башкирского языка» в журнале «Jornal asiatique» [Гарипов, 1971, 33-41]. С этого времени почти ежегодно стали выходить статьи Н.К.Дмитриева, посвященные тому или иному аспекту башкирского языкознания. Всего им опубликовано более 70 работ, имеющих отношение к башкирскому языку [Гарипов, 1952, 12-16]. 18 В 1928 г. Н. К. Дмитриев был назначен руководителем лингвистико-фольклорного подотряда академической экспедиции АН СССР в Башкортостан. Со своим подотрядом в 1928 г. он работал в деревнях Тамьян-Катайского кантона, в которых были собраны языковые материалы по говорам башкир Катайской и Усмангалинской волостей. Кроме языкового материала, членами экспедиции были записаны более 150 пословиц и загадок, около 800 песен (как он пишет, йыров ) множество легенд и преданий, исторические и этнографические сведения об инзер-катайцах и махмут-катайцах, собраны архивы мечетей, рукописные книги отдельных лиц, тамги [Благова, 2012]. Этот богатый материал вместе с подготовленными сведениями, представляющими собой «Список селений Тамьян-Катайского кантона» с указанием типа населенного пункта, числа жителей по переписи 1926 г., национального состава, свидетельствуют о вкладе Н.К.Дмитриева в создание источниковедческой базы башкирского языка и башкироведческой науки страны. Отчеты лингвистико-фольклорного подотряда хранятся в архиве РАН. А краткий отчет этой экспедиции, подготовленный Н. К. Дмитриевым, увидел свет в «Бюллетене башкирского областного бюро краеведения» в 1928 г. [Дмитриев, 1928, 9-12]. Появление статьи-отчета способствовало введению в научный оборот нового, т.е. диалектного материала по башкирскому языку. В результате материалы башкирских диалектов и говоров стали более активно проникать в исследования не только самого Н. К. Дмитриева, но и его коллег. В 1928 г. появилась еще одна статья Н. К. Дмитриева по башкирскому языку, [Дмитриев, 1959]. Данная статья, называемая «К вопросу об изучении башкирского языка», стала программой для дальнейшего развития лингвистической науки Башкортостана. Н.К.Дмитриев в названной статье впервые поставил вопрос о трех китах, опираясь на которые должна развиваться башкирская лингвистика. По мнению Н. К. Дмитриева, поскольку башкирский язык является одним из тюркских языков, необходимо определить его место в системе тюркских языков. Вот как он пишет об этом сам: «Приступая к начальному изучению башкирского языка, не следует забывать о том, что этот язык входит в большую семью тюркских языков. Поэтому одновременно с изучением самого башкирского языка необходимо будет определить его отношение к другим, близким ему языкам, а также проследить историю изменения его форм» [Дмитриев, 1959, 18]. Во-вторых, Н.К.Дмитриев подчеркивает необходимость изучения башкирского языка, как и любого другого, не только в статике, но и динамике. Об этом он пишет следующее: «Башкирский язык, как и все другие языки, представляет собой своего рода «организм», который живет и изменяется, старые формы в нем отмирают, новые нарождаются. Через два- три года запечатленная нами картина языка, наша описательная грамматика по мере более глубокого исследования материала уже полностью не будет совпадать с новым отображением языка, – мы же этого не могли принять во внимание. В результате сравнения подобных описаний (или грамматик) языка, полученных в близкие между собой отрезки времени, мы сможем определить характер постепенного изменения языка, то есть судьбу башкирского языка за десять, двадцать и более лет. Поэтому, в изучении башкирского языка необходимо перейти от современного языка, изучать который в настоящее время очень легко, к поискам древнего языка, который должен выделяться с помощью косвенных, сравнительных способов. Опираться на современный язык весьма удобно, потому что в наших руках находится много материала. Этот материал, целиком относясь к статике языка, должен включать в себя все виды разговорного и современного литературного языка» [Дмитриев, 1959, 20-29]. Третьим китом в изучении башкирского языка, по мнению Н.К.Дмитриева, являются его диалекты и говоры. Он пишет: «Поскольку живой язык состоит из различных диалектов или наречий, работу следует начинать с изучения этих последних; в данном случае надо описать отдельные диалекты или наречия башкирского языка и затем сравнить их между собою. Для этого все места, где говорят по-башкирски, следует разделить на несколько частей и изучать диалекты каждой из них по отдельности». [Дмитриев, 1959, 20-21]. В данной статье Н.К.Дмитриев также говорит о методах, источниках исследования башкирского языка. Для нас важно, что еще на заре развития башкирского языкознания Н.К.Дмитриев пишет о 19 необходимости экспериментального изучения языка, о таком источнике, как фольклорные тексты и т.д. Ср.: «Если мы хотим сосредоточить свое внимание на каком-либо из тюркских языков, то эта работа никогда не должна обособляться от изучения фольклора. Не только в башкирском, но даже в турецком языке, письменная разновидность которого существенно отличается от разговорной речи, фольклор служит основной базой для работы языковеда. Если фольклор с точки зрения своего содержания близок к объектам изучения истории литературы и даже этнографии, то с точки зрения своей формы, своего языка фольклор является одним из основных источников тюркологической лингвистики» [Дмитриев, 1959, 19]. Интересны и выводы, сделанные Н.К.Дмитриевым об особенностях башкирского языка. Ср.: «Башкирский язык является одним из самых оригинальных среди тюркских языков. Как понимать существование в этом языке жүктеу/скачать 2,67 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|