Ескерту:
Семинарда қарастырылатын проблемалар бойынша пікір-таластарға қатысуға мүмкіншілік беретін даулы мәселелер бойынша өз ұстанымын ойлап табу мен негіздеу керек. Ол үшін тақырып бойынша ұсынылатын қосымша қайнар-көздерді оқып шығу ұсынылады, қазіргі таңдағы материалдарды қолдану қажет. Семинарда бәсекелестік сұрақтарға жауаптарда ойланып, негіздеу керек. Бұл үшін қосымша әдебиеттермен (тақырыпқа байланысты) танысқан жөн.
5. ОҚЫТЫЛУШЫЛАРДЫҢ ӨЗІНДІК ЖҰМЫСЫНЫҢ ЖОСПАРЛАРЫ
(ОӨЖ: ТӨЖ және ТОӨЖ)
ТӨЖ ЖОСПАРЫ
№
|
Тақырыптың атауы
|
Тақырып бойынша берілген тапсырмалардың түйінді мәселелері, олардың түрлері мен мазмұны
|
апта
|
1
|
Философия – мәдениет феномені ретінде
|
Философия пәні туралы төменде келтірілген сөздерге талдау жасаңыз. Осы пікір таласта кімді қолдайсыз?
Философия – оймен тұзақталған дәуір. (Г. Гегель)
Философия өз дәуіріндегі ғылымның ықшамдалып жеткізілуі. (О. Конт).
Философиядағы негізгі мәселе – адамға өмір сүру керек пе? (А. Камю).
Философия – адамның өзін – өзі зерттеу әрекеті. ( Г.Батищев)
Философия – адамның өз еркінде болу тәсілі. (В.Межуев)
Аристотельдің мына пікірін түсіндіріңіз:
«Таңғалу адамдардың фәлсафа айтуына түрткі болады». Философия кісінің қызығушылығын қанағаттандыруға және барлық сұрақтарға жауап табуға көмектесе алады ма?
Сіз мына пікірмен келісе аласыз ба? Өз пікіріңізді нақтылаңыз:
Әділеттілік барлық қылмыстардың жазалануын талап етеді. Бірақ, Үнді ойшылы, үнді халқын ағылшын отарлаушыларынан босату жолындағы күресті басқарған Махатма Ганди былай деген: «адам баласы жақсы әлде жаман істер істесе де, әрқашан құрметтеуге немесе мүсіркеуге тұрады» (Осы анықтамаларғасүйеніп, философиялық білім және оның негізгі белгілері туралы тұжырымдар жасаңыз).
|
1-3
|
2
|
Орта ғасыр мәдениетіндегі философия феномені.
Ренессанс және Реформация мәдениетіндегі
Философия
Ескерту: ТӨЖ жасаудың графигі бойынша рефераттарды дайындау
|
Схоластиканың негізгі идеялары.
Фома Аквинский және томизм философиясы.
«Шіркеу әкейлерінің» ілімі.
Өнердің шырқау шегі және өнер тудырушы суретшінің бет-бейнесі.
Диалектиканың дамуын баян ету.
Н. Коперник пен Дж. Бруноның шексіз ғаламы (Баяндама).
|
4-7
|
3
|
Философиялық антропология. Әлеуметтік философия
|
1. Әдептіліктің алтын ережесі неге «алтын» деп аталатынын түсіндіріңіз?
Анықтама. Алтын ереженің оң және теріс түсіндірілуі: «Саған не істесе де, өзің қаламағанды өзгеге жасама»; «кейін саған солай істеуі үшін, өзгелерге өзің қалағандай іс жаса».
Келесі айтылған сөздердің қайсысын әдептіліктің алтын ережесіндегі жекелеген жағдай ретінде көрсетуге болады? Түсіндіріп беріңіз.
Адам өзгелердің мұның өзіне қия алатындай деңгейдегі еркіндікті өзгелерге қиғанына риза болуы тиіс (Т. Гоббс).
Еркіндіктің мәні өзгелерге зиян келтірмейтін істердің бәрін жасау құқығында (Клаудиус).
Ең кедей жандардың еркіндік деңгейіне қарап еркіндік туралы пікір айтуға тиіспіз (Дж. Неру).
Өз білгеніңді істе, тек, болашақта осы мүмкіндіктен айрылып қалмастай болып істе.
Мына пікірді алтын әдеп ережесінің жеке тұжырымы деп санауға болады ма?
«Өзгелердің құқығын бұзбасаң, өз құқығыңды қорғап қаласың» (Жак Ив Кустоның 1984 жылғы фильмінен) (Осы ойшылдар зерттеген негізгі мәселелер қандай? Бұл ойшылдардың философиясы сізге қандай ой салды?).
ІІ. Өмір туралы ұсынылған тұжырымдамаларды түсіндіріп беріңіз. Философия тарихындағы түрлі тұжырымдамалардың өкілдерін көрсетіңіз. Сіз қай тұжырымдаманы қолдайсыз?
ГЕДОНИЗМ: Өмір сүру – рахат табу;
АСКЕТИЗМ: Өмір сүру – тіршіліктен безіну; күнәдан арылу үшін дененің жансыздануы;
УТИЛИТАРИЗМ: Өмір сүру – барлық істен пайда табу.
ЭВДЕМОНИЗМ: Өмір – бақытқа, тек адамға ғана тән мақсаттай ұмтылу.
ПАРЫЗ ЭТИКАСЫ: Өмір – өзін-өзі құрбан ету, идеалға қызмет ету жолындағы альтруизм;
ПРАГМАТИЗМ: Өмірдегі мақсат оған жету жолындағы кез-келген тәсілді ақтап алады.
ІІІ. 1) Бір жағынан, «мақсат тәсілді ақтайды», дегенде пікір бар (үлгі: «мақсатқа жету үшін барлық тәсіл жарайды»). Енді бір жағынан, көп адамдар «теріс тәсілдерді талап ететін мақсат оңды мақсат» емесіне сенімді. Қайсы ақиқат екенін анықтаңыз. Жауабыңызды нақтылаңыз.
2) Саясат пен мораль бір бірімен қабыса ма? Жауабыңызды нақтылаңыз.
3) Бизнес (жеке кәсіпкерлік) және мораль бір-бірімен қабыса ма? Жауабыңызды нақтылаңыз.
Рефераттар мен хабарламалардың тақырыптары.
Өмір мәнін В. Э. Франкл бойынша түсіну.
Еркіндік және бей-берекет тірлік. Еркіндік және анархия.
Еркіндік адамгершілік белгісі ретінде.
Қоғам және табиғат.
Қоғам тіршілігіндегі иделдылық пен субьективтіліктің ара-қатынасы.
Қоғамның теориялық үлгілері.
Қоғамдағы материалды және идеалды дүниелер ( Ескерту: ТӨЖ графигі бойынша рефераттарды дайындау).
|
|
8-12
|
5
|
Махаббат философиясы
|
Мына мәселелерді көрсете алатын әртүрлі дәуір ойшылдарының бес пікірін даярлау және түсіндіріп беру:
Махаббат феномені. Махаббат философиялық ойлау шегінің «пәні» ретінде.
Философия тарихындағы махаббат түсінігі. Әртүрлі мәдениет дәуірлеріндегі махаббат бейнесі.
Махаббаттың әртүрлі бейнесі. Құдайға деген махаббат. Сезім және құмарлық махаббаты. Анаға деген махаббат. Әкеге деген махаббат. Бауырға деген махаббат. Ер мен әйелдің арасындағы махаббат (Хабарлама).
Рефераттар мен хабарламалардың тақырыптары (Ескерту: ТӨЖ-ы графиктері бойынша рефераттарды дайындау)
Махаббат өмірдегі уайым-қайғы ретінде.
Махаббат және поэзия.
|
13-18
|
Ескертпе:Тыңдаушының өзіндік жұмысына бақылау жасау формасы - аудиторияның дайындығына байланысты оқытушының өз бетімен жүргізіледі (ауызша, жазбаша), сұрақ беру, топтық талқылау, фронталды сұрау, реферативті сұрау жүргізу, оқиғалық мәселелерді шешу, интерактивті ойындар). Шыдамдылық танытып,басқа адамның ойын сыйлау керек. Плагиат және өзге де әділетсіз жұмыстар жіберілмейді. ТӨЖ тапсырмалары кезінде көшіру және аралық бақылау кезінде, емтиханда өзге адамның жұмысын қайталау,басқа студент атынан емтихан тапсыруға болмайды. Курсқа қатысты жалған мәлімет берген студент «F» бағасын алады.
Тыңдаушы өзіндік жұмыс (ТӨЖ) жөнінде,оларды тапсыру,қорғау,өткен материал бойынша қосымша мәліметті,басқа да сұрақтарды мұғалімге берілген уақыт шегінде қоюына болады.
6. курс БОЙЫНША БАҚЫЛАУ ІС-ШАРАЛАРЫ
Оқу пәнін бақылау түрлері.
-ағымдағы бақылау (сабақтарда ауызша және жазбаша сұрау, оқу пәнінің тақырыптары бойынша тестілеу, бақылау жұмыстары, баяндамалар, рефераттар, эссе, презентациялар, берілген тақырып бойынша тыңдаушылармен глоссарий дайындау, аһуалдық, үлгілік тапсырмаларды шешу, іскерлік ойын және ағымдық бақылаудың басқа нысандары). Мақсаты - теориялық оқу материалын түсіну мен меңгеруді, тәжірибелік тапсырмаларды шешу кезіндегі білімдерін жүйелі түрде тексеру. Білімдерді ағымдық бақылаудың мүмкіндіктері төтенше маңызды: оқытудың ниеттілігі, оқу-танымдылық қызметті көтермелеу, тыңдаушыларға дифференциалды көзқарас, оқытуды жеке-дараландыру және с.с.
-шектік бақылау семестр ішінде 2 рет өткізіледі: 9-ншыжәне 17-ншіапталарда (бақылау жұмысы, тестілеу). Мақсаты – оқудың келесі бөлімін зерделеуге көшу мүмкін болу үшін оқу материалын меңгеру деңгейін анықтау. Шектік бақылаудың нәтижелері кредиттік жүйе бойынша оқитын адамның білімідерінің қорытынды бағасына әсер етеді. Пән бойынша жіберудің рейтингінің 50%-н кем жинаған оқушылар берілген пән бойынша емтиханға жіберілмейді.
Оқушылардың білімдерінің ағымдық және шектік бақылауының барлық түрлерінің және тиісті бағалауын оқытатын оқытушы жүргізеді. Берілген баға оқу пәні бойынша білімнің қорытынды бағасының 60%-н кем емесін құрайды. Ағымдағы балдардың нәтижесі және рейтингтік көрсеткіштер бойынша тыңдаушы емтихан сессиясына жіберіледі.
-аралық аттестация/қорытынды бақылау (оқу пәнінің бөлімдері бойынша тест нысанындағы емтихан). Пәнді зерделеген соң білім берудің мониторингі мен сапасын бақылау бөлімімен жүргізіледі және бүтіндей курсты меңгергенін анықтауға мүмкіндік береді. Оқушылардың аралық аттестациясыберілген оқу пәні бойынша білімдерінің қорытынды бағасы 40% көп емесін құрайды.
Бағалары қоюдың критерийлері
Шектік бақылау келесілерден тапсырмалардан көрінетін үш бағыт бойынша бақылауды қосады:
бақылау жұмысы нысанында (түрінде):
1 сұрақ – теоретиялық сипаттағы
2 сұрақ – теоретиялық сипаттағы
3 сұрақ – тапсырма (аһуалдық тапсырма (есеп)
тестілеу нысанында:
10-20 сұрақтан үш нұсқадан кем емес
Пән бойынша тыңдаушының рейтингі (Р1, Р2) өткен кезең үшін шектік бақылау, ағымдағы үлгерімі және ТӨЖ-на тапсырмаларды орындауы бойынша баллдардың орташа арақатынасында анықталады:
онда АБ1 – ағымдағы үлгерімнің орташа бағасы;
ТӨЖ1 – тыңдаушының өзіндік жұмысына тапсырманың орындалуының орташа бағасы;
ШБ1 – шектік бақылаудың нәтижесі бойынша бағасы.
Пән бойынша қорытынды баға жіберу рейтингінің (60%) және аралық бақылаудың (емтиханға) – 40% бағасы бойынша ең жоғарғы көрсеткіш сомасы секілді анықталады және 100% құрайды.
Қорытынды баға мына формула бойынша есептеледі:
ҚБ = РЖБ х 0,6 + Е х 0,4
онда: РЖБ – жіберу рейтингінің бағасы;
Е – емтихан бағасы.
Баға бойынша ақпарат.
Оқытушының тыңдаушымен байланыс уақыты дәріс сабақтарына, ТӨЖ-ді орындау мен ТӨЖ-ді бақылауға, білімдерді семинар және тәжірибелік сабақтарда бекіту. Әрбір сабаққа дайындалу міндетті. Тапсырмаларды орындауды бақылау ауызша және жазбаша сұраулар, конспектілерді тексеру, тестілеу арқылы жүргізіледі. Ағымдық бағалар баллдық-рейтингілік әріптік жүйе бойынша бағаланады.
Тыңдаушылардың білімдері, білулері мен тәлімдері келесі жүйе бойынша бағаланады:
Баллдар саны
|
Баға
|
әріптік түрде
|
сандық
эквивалентте
|
Дәстүрлі түрде
|
95-100
|
А
|
4,0
|
өте жақсы
|
90-94
|
А –
|
3,67
|
85-89
|
В +
|
3,33
|
жақсы
|
80-84
|
В
|
3,0
|
75-79
|
В –
|
2,67
|
70-74
|
С +
|
2,33
|
қанағаттандырарлық
|
65-69
|
С
|
2,0
|
60-64
|
С –
|
1,67
|
55-59
|
D +
|
1,33
|
50-54
|
D
|
1,0
|
0-49
|
F –
|
0
|
қанағаттандырарлықсыз
|
7. курсТЫҢ САЯСАТЫ МЕН процедураСЫ
Тыңдаушы міндетті:
- аудиториялық сабақтардың барлық түрлеріне (дәрістер, тәжірибелік сабақтар, семинар сабақтары) және оқытушының жетекшілігімен тыңдаушының өзіндік жұмысы бойынша сабақтарға (ТОӨЖ) ұдайы қатысуға;
- өзіндік жұмысты тыңдаушы (ТӨЖ) тапсырылған көлемде және ұсынылған оқу, оқу-әдістемелік әдебиеттерді немесе оқу және интернет-сыныптардағы, кітапханалардағы басқа қайнар-көздерді пайдалана отырып, белгіленген мерзімдерде орындауға;
- тапсырылған көлемде орындалған жұмыстардың (ТОӨЖ немесе ТӨЖ) тапсыру графигін қатаң сақтауға;
- рейтингтік және қорытынды бақылауларда жеке қатысуға;
- жіберілген (қалған) сабақтар мен қанағаттандырарлықсыз бағаларды өтеуге.
Тыңдаушылардың білімдерінің шектік және қорытынды бақылауы бекітілген академиялық күнтізбеге сәйкес өткізіледі.
Жұмыстар түрлерінің тізбесі және оларды орындау бойынша талаптар:
1. Тапсырмаларды өзуақытында өткізу (1 және одан көп аптаға кешіккенде – тапсырма қабылданбайды).
2. Жазбаша жұмыстар (рефераттар, бақылау жұмыстары), олар бойынша орындалған қайнар-көздерді қосуы тиіс.
Бағалар қоюдың саясаты:
Қағидалары:
- объективтілік;
- ашықтық;
- жұмсақтық;
- жоғары дифференциация.
Курстың компоненттері мен оны зерделеуге негізгі талаптар.
Курстың саясаты
- сабақтарға кешікпеу;
- сабақ уақытында сөйлеспеу, газеттер оқымау;
- сабақтардан қалмау, ауырғаны бойынша қалған жағдайда анықтама әкеліп беру;
- жіберілген (қалған) сабақтар мен қанағаттандырарлықсыз бағаларды оқытушымен белгіленген уақытта өтеу;
- оқу үрдісінде белсенді қатысып отыру;
- үй тапсырмаларын тырыса орындау;
- сабақ үстінде телефонмен сөйлесуді болдырмау.
8. ШЕКТІК БАҚЫЛАУҒА СҰРАҚТАР МЕН ТАПСЫРМАЛАР, ЕМТИХАНҒА СҰРАҚТАР
№1 шектік бақылауға сұрақтар мен тапсырмалар.
1. «Мейірімділік пен адамгершілік-қылмысқа апаратын жол,ал шын қайырымдылық өзінің бастамасын жазалаудан алады»-деп уағыздаған мектеп?
2. Яссауидің ұстазы?
3. Қайта өрлеу дәуірінде космологиялық ілімдерді кімдер дамытты?
4. Қай Ағартушылық заман философы «Даламбер мен Дидро» еңбегінің авторы болып табылаы?
5. И. Канттың құқық философиясында қандай ереже кездеспейді?
6. Маркстік философияның негізгі қызметі?
8. Философияның қоғамды зерттейтін бөлігі?
9. Философияның теориялық және практикалық деп бөлінуінің басталуы қай уақытты қамтиды ?
10. М.Хайдеггер бойынша, «тіл» дегеніміз не?
11.Антикалық ойшылдардың қайсысы философиялық ойлаудың белгілі түрі ретінде алғашқы рет диалектиканы көрсетті?
12. Ежелгі Үнді философиясы бастау алған әдеби ескерткіш?
13.Ортағасырлық философиясындағы діннің орны ?
14. Қай жаңа заман философы білімнің ең төменгі түрін сезімдік одан жоғарғысын интелектуалдық, ал ең жоғарғы түрін интуиция деп санады?
15.Қазақ ағартушыларының басты қарастырған мәселесі?
16. «Ноосфера» терминіне түсініктеме беріңіз.
17.Экзистенциализм философиянын қалай түсінесіз?
18.Постмодернизм философиялық бағыты қалай пайда болды?
19. Адамның феноменологиялық тұжырымдамасы қандай?
20.Қытай іліміндегі мінез-құлық ережелері мен нормалары ?
21. Аристотель еңбектерін араб тіліне аударып,оған түсініктемелер жазған ертедегі Қазақстан жерінен шыққан әйгілі философӘл-Фараби туралы не айта аласыз?
22. Қайта өрлеу дәуіріне тән сипат ?
23.Г.Гегель бойынша қай процес «тезис-антитезис-синтез» схемасы бойынша дамиды?
24) Гермениевтиканың негізін салушы, ХХ ғасыр философы?
№2 шектік бақылауға сұрақтар мен тапсырмалар.
1.Қоғамдық сананың формаларын бір-бірінен қалай айруға болады?
2.Құдайды табиғатпен тең санап,табиғатты құдайдың бейнесі деп танылатын философиялық бағыт?
3.Жалпы ұғымдар немесе универсалийлер ғана нақты,шын өмір сүреді деген ортағасыр ілімі:
4.Өзіндік мақсат,мүмкіндікті өмір шындығына айналдыратын:
5.Қоғамдық байланыстардың,қатынастардың және қоғамдық институттардың жиынтығы бұл:
6. Орта ғасырлық философ Роджэр Бэкконның тұжырымынша:
7.Механика метафизикалық материализмнің негізін салушы:
8. Неокантшыл бағыттың бірі
9. Ж.П.Спартрдың қай ілімі болмыстың екі түрін-«өзіндегі болмысты» қарсы қою негізінде құрылады?
10. А.Құнанбаев өзінің философиясында қандай принципті жариялайды?
11. ХХ ғасырда философиялық бағыт дүниені тану үшін тілді түсінуді зерттеу қажет деп санайтын:
12.Болмыс:
13. Қоғам деген не?
14.Құндылықтар,объективті,материалдық заттар сияқты бола ма?
15. ХХ ғасырда философияның көрнекті өкілдері жаңа контекстіде танымның ғылыми әдістерінің мәселесін қалай қарастырды?
16.Будданың «Асыл ақиқаттар» ішінде келесісі жоқ
17. Орта ғасырлық батысеуропалық философияның патристика кезеңі денеміміз не?
18.Христиан философтарының ой-толғаныстарының басты пәні?
19. «Маймылдың адамға айналу үрдісіндегі еңбектің рөлі» атты шығарманың авторы кім?
20. Орыс идеалист-философтарының әлеуметтік-экономикалық мәселелерді қарастырудағы негізгі методологиялық принципі:
21. Структурализм дегеніміз не ?
22. Қоғамдық сананың қай формасы дүниені көркем образдар түріне бейнелейді?
23.Ғылыми білімнің әдістемелік белгілі философиялық көзқарастарға,философиялық принциптер мен категорияларға негізделетінін көрсететін философияның функциясы.
24.Гадамер түсінігінде «тіл» дегеніміз не ?
Емтихан сұрақтары:
1. Ежелгі Үнді философиясындағы жанның жай таппай жиһан кезуі,бір денеден екінші денеге ұдайы ауысуы туралы ілім ?
2.Ортағасырлық философияның кезеңдері ?
3. Философияны табиғи теологияға,табиғи философияға және адам туралы ілімге кім бөлген?
4.К.Маркс негіздеген материализмнің тарихи түрі ?
5.Қай ХІХғ. Батыс Еуропа философы билеуші моральға қарама-қарсы құлдық моральді қойды ?
6.Зікір сөзін анықта ?
7.Нақтылы теориялық-танымдық мағынада герменевтиканы қалай түсіндіруге болады?
8.Материя дегеніміз не ?
9. Азаматтық қоғам-ол...
10. А.Шопенгауэр мен Ф.Ницшенің айтуынша барлық құндылықтардың арасында бірінші орныды не алады?
11. «Адам-машина» деген еңбектің авторы ?
12.ХХғ. ғасырда философияның көрнекті өкілдері адам мәселесін қай тұрғыда қарастырды?
13. «Қоғам психологиясы» еңбегінің авторы ?
14.Көне Қытай философиясының этика, адамгершілік мәселелеріне басты назар аударған бағыт:
15. Ортағасырлық араб тілді философтарға кімдер жатады?
16.Қайта өрлеу дәуірінде саясат философиясын дамытқан кім болды?
17. Д.Дидро материяның өмір сүруінің қандай екі объективтік формасын көрсетті?
18. Диалектиканың екінші тарихи формасын ұсынған философ ?
19. «Адам жаны» еңбегінің авторы ?
20. Сана дегеніміз не?
21. Саяси сананың маңызды ерекшелігі ?
22. Анимизимді қалай түсінесіз ?
23.Орта ғасырда бұл термин шынайы түрде тек қана жалпы ұғымдар немесе универсалийлер өмір сүреді деген ілімді білдірді?
24.Милет мектебінің өкілдеріне кімдерді жатқызасыз ?
25.Нирвана дегеніміз қай елдің философиясына қатысты ұғым?
26.Г.Лейбниц бойынша барлық заттарға күш беретін және оларды қозғайтын рухани күш дегеніміз не ?
27.Монада ұғымын қалай түсінесіз ?
28.Қай ХІХғ. Бытыс Еуропа философиялық ағымы Марбург мен Фрейбург мектептеріненқұралады?
29. «Өмір сүру», «Тіршілік философиясы» дегеніміз не ?
30. «Үш анық» атты философиялық шығарманың авторы кім?
31. «Орыс коммунизмінің мәні мен қайнар көзі» атты кітаптың авторы ?
32. «Білім археологиясы» кітабының авторы ?
33.Дұрыс ойлау заңдары мен формаларын зерделейтін ғылым қалай аталады?
34. «Постиндустральды қоғам» терминінің авторы кім?
35. Стоиктердің адам тұжырымдамасы қандай
36 . «Абсурд (Сандырақ)» философиясының авторы ?
9. ҰСЫНЫЛАТЫН ӘДЕБИЕТТЕР ТІЗІМІ
Негізгі әдебиеттер:
Подольская Е.А. Философия. - М.: Дашков и К, 2010
Философия. (п/ред. Зотова А.Ф.).- М.: Проспект, 2010
Кармин А сер Учебник для вузов. 2010
Антюшин С Основы философии 2010
Габитов Т.Х. Философия: учебник / Т.Х.Габитов. - Алматы: Юридическая литература, 2007. – 220 с.
Ғабитов Т.Х Философия (оқулық). Алматы: Ғылым, 2005.- 380 с.
Спиркин А.Г. Философия. Учебник. М.: Наука, 2005.- 660 с.
Алтаев Ж. Габитов Т. Касабек А. Философия және мәдениеттану. Алматы: Ғылым, 2004.- 270 с.
Тұрғынбаев Ә.Х. Философия Оқу құралы. Алматы: Ғылым, 2001.- 410 с.
Иманғазинов М. Антика әдебиеті. Алматы: Мектеп, 2008.- 370 с.
Абишев К. Философия Учебник. Алматы: Мектеп, 2002.- 510 с.
Ивин А.А. Словарь по Логике. Москва: Наука, 2005. – 970 с.
13. Философия Құрастырған Ғабитов Т. А ., 2008
14. Ғылым тарихы мен философиясы А ., 2008
15. Философия тарихы Алтай Ж. А. 2006
16. Философия пәнінен дәрістік курс Құлжанова Г.Т. А. 2006
17. Әл-Фараби философиясы. А. 2006
18.Философия тарихы Ғ. Есім А.2004
19. Ежелгі Шығыс философиясы А, 2005
Хрестоматия. Қазақ халқының философиялық мұра сындағы ежелгі көшпенділер дүниетанымы А., 2005
Орта ғасырдағы түркі ойшылдары Аст. 2005
Ғабитов Т.Х. Философия тестілері. А., 2007
Золкин А.Л. Философия: Учебник / А.Л.Золкин - М.: ЮНИТИ, 2005.- 350 с.
Канке В.А. Философия: Учебн.пособие.- М.: Логос, 2000.- 410 с.
Спиркин А.Г. Философия: Учебник / А.Г.Спиркин. - 2-е изд. - М.: Гардарики, 2006. – 580 с.
Радугин А.А. Философия: Курс лекций.- 2-е изд.,перераб. и доп.- М.: Центр, 1997.- 380 с.
Современный философский словарь / Под ред. В.Е.Кемерова.- 3-е изд.,испр. и доп.- М.: Академический проект, 2004. – 270 с.
Касымжанов А.Х. Пространство и время великих традиций.- Алматы: Қазақ ун-тi, 2001.- 240 с.
Фараджев К.В.Русская религиозная философия: научное издание / К.В. Фараджев . - М. : Весь мир, 2002. – 310 с.
Философия: Учение о бытии, познании и ценностях человеческого существования: Учебник / В.Г.Кузнецов и др.- М.: ИНФРА-М, 1999.- 460 с.
Философия: Учеб. пособие / В.П. Кохановский.- Изд.7-е.- Ростов н/Д: Феникс, 2004. – 520 с.
Баранов Г.В. Философский практикум: Учеб. пособие / Г. В. Баранов. - 2-е изд. - М. : ЮНИТИ, 2005. – 280 с.
Ильин В. Философия в схемах и комментариях: Учеб. пособие / В. Ильин. - СПб.: Питер, 2005.- 260 с.
Канке В.А. Философия экономической науки : учеб. пособие / В.А. Канке. - М.: ИНФРА-М, 2007.- 340 с.
Постмодернизм: Энциклопедия. - Минск: Интерпрессервис, 2001.- 720 с.
Рассел Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от Античности до наших дней: научное издание / Б. Рассел. - 5-е изд., стер. - М.: Академический Проект, 2006.- 640 с.
Радхакришна С. Индийская философия. Т. 1 / С. Радхакришна. - М.: Радогост, 2005. – 490 с.
Философия науки в вопросах и ответах: Учеб. пособие для аспирантов / В.П. Кохановский [и др.]. - Ростов н/Д: Феникс, 2006.- 360 с.
Конфуций. Суждения и беседы: Исследование А.Маслова / Конфуций. - 2-е изд. - Ростов н/Д : Феникс, 2006.- 340 с.
Данильян О.Г. Философия: Учебник / О. Г. Данильян. - М.: Эксмо, 2005.
Золотухина-Аболина Е.В. Философская антропология: Учеб. пособие / ред.: Лебедев С.А.. - М.: Академкнига, 2005. – 280 с.
Канке В.А.Основы философии: Учебник.- М.: Логос, 2000.- 490 с.
Курс бойынша қосымша әдебиеттер:
1.История философии в кратком изложении / Пер. с чешск. И.И.Богута.- М.: Мысль, 1995.- 370 с.
2. Новейший философский словарь / ред.: А. П. Ярещенко. - Ростов н/Д : Феникс, 2005. – 820 с.
3.Орынбеков М.С. История философской общественной мысли Казахстана (с древнейших времен по Х11 в.).- Алматы, 1997.- 460 с.
4.Сегизбаев О.А. Казахская философия ХV- начала ХХ века: Учебное пособие / АГУ им.Абая.- Алматы: Ғылым, 1996. – 380 с.
5. Кармин А. Философия. Учебник для вузов.- М.: Мысль, 2010.- 560с
Антюшин С Основы философии. сер. Профессиональное образование М.: Мысль, 2010.- 411 с.
Современная западная философия. /п/ред. Румянцевой Т.Г. Уч.пос. Минск., 2009.- 650 с.
Кармин А.С., Вернадский Г.П. Философия. Уч. для вузов. СПб: Питер, 2009.- 560 с.
Есім Ғ. Философия тарихы. Алматы: Кітап, 2007.- 480 б.
Гетманова А Логика. М.: Мысль 2007.- 510 с.
Гетманова А. Логика. Углубленный курс. М.: Мысль, 2007.- 580 с.
Лось. История и философия науки. Основы курса. М.: Мысль, 2006.- 440 с.
Бердяев Н.А., Титаренко С. Философы ХХ века М.: Мысль, 2005.- 670 с.
Гуревич П.С. Философия Уч. для студентов. М.: Мысль, 2005.- 440 с.
Достарыңызбен бөлісу: |