Роль гуманитарных наук в современном образовательном пространстве

53
ковость мышления, отсутствие долгосрочного внимания, неспособность обосновать и крити-
чески проанализировать концепты, а вместо традиционного образовательного процесса но-
вое поколение выбирает цифровые методы получения знаний, взаимодействует посредством 
технических средств в процессе коммуникации, а также обладает сниженным коммуникатив-
ным регистром. Это стало чертой не только нынешнего поколения 
Z
, но и нового подрастаю-
щего поколения Альфа, они требуют новых подходов. Педагоги современной формации, пы-
таясь адаптироваться к новым реалиям, вынуждены осваивать различные репрезентативные 
при емы, примерять новые маски для демонстрации знаний и раскрытия спонтанной инфор-
мации своего опыта. Таким образом, необходимо трансформировать современные образова-
тельные практики и образовательный дискурс [2].
Традиционно выделяют два типа дискурса: институциональный и тематический. По мне-
нию известных лингвистов и теоретиков языка Х. Куссе, В. И. Карасика, существуют дискурс, 
идентифицируемый на основании соответствия к определенной сфере коммуникации, и (шире) 
сферы человеческой деятельности (научный, политический, юридический), а также тематиче-
ские дискурсы, выделяемые на основании своей содержательной специфики (например, эко-
логический, прогностический, гендерный). Образовательное пространство представляет со-
бой сложную структуру, поэтому там одновременно присутствуют несколько видов дискурса 
(и институциональный, и тематический): гуманистический, образовательный, университет-
ский, школьный, научный, гуманитарный, педагогический, ценностный, возрастной, гендер-
ный, межпоколенческий и т. п. Они встречаются в различных сочетаниях.
При анализе образовательного пространства философов, психологов, социологов, педа-
гогов, как правило, интересуют особенности поведения обучаемых, в то время как филоло-
ги сконцентрированы на фиксации использования определенных языковых средств предста-
вителями различных групп обучаемых, а также процессе коммуникативного взаимодействия, 
представленном в вербальной (устной и письменной) форме.
В центре внимания современного обучающего процесса находится способность к адапта-
ции, скорость овладения цифровыми технологиями различными возрастными группами, вы-
бор модели поведения в процессе коммуникации в различных контекстах (на рабочем месте 
или в общежитии). К кругу проблем добавились конфликты, обусловленные принадлежно-
стью к тому или иному сообществу. Список проблем пополнился процессами аккультурации 
в связи с интернационализацией, определением специфических особенностей определенных 
возрастных групп (гибкость и легкость обучения у молодого поколения и ригидность у стар-
шего), а также процессы восприятия и особенности запоминания и использования определен-
ных фреймов, поскольку у разных поколений свои модели мышления и сознания и реализации 
знаний (А. В. Полонский). Новые исторические, политические и экономические парадигмы 
порождают и новые виды педагогик, например, феминистсткую (в противопоставление патри-
архальной педагогике, подразумевающей авторитаризм и доминантность), норм-критическую 
и анти-оппресивную педагогику. Около 50 лет назад об этом говорил известный бразильский 
философ П. Фрейре. В связи с усиливающейся коммодитизацией образования особую озабо-
ченность вызывают вопросы гуманистического подхода. Коммерциализация как социально-
экономический атрибут постиндустриального общества сказалась на системе дискурсивных 
практик современного университета, что находит отражение в трансформации ролевого ста-
туса и нормативного речевого поведения всех акторов институциональной коммуникации, из-
менении коммуникативных стратегий, появлении новых научных концептов [3]. Альтернатив-
ные школы, нетрадиционные методики преподавания, эдьютейнмент и инфотейнмент также 
вошли в современный образовательный лексикон.
Современный эвристический подход подразумевает слаженность дискурсов, вовлеченных 
в учебный процесс, на чем следует остановиться более подробно. Полиглотизм дискурсов ус-
ложняет выстраивание эффективной системы образования.

54
Традиционно считается, что образовательный дискурс – это система ценностно-смысловой 
коммуникации субъектов образовательного процесса. Данная система является подвижной, 
существует в образовательных средах разного уровня, включает в себя участников дискурса, 
образовательные цели, ценности и содержание [4].
Также подразумевается, что образовательный дискурс – это также процесс коммуника-
ции учителя и ученика. Образовательный дискурс в подобном понимании отличается от уни-
верситетского дискурса, который считается частным случаем институционального образова-
тельного дискурса и представляет собой вербальную презентацию вуза на глобальном или 
региональном рынке образовательных услуг, является формой языкового существования со-
временного университета [5].
Сопряжен с вышеобозначенным педагогический дискурс, обладающий выраженной акси-
ологической составляющей. Педагогический дискурс считается одним из видов институци-
онального дискурса и представляет собой общение в рамках статусно-ролевых отношений. 
Системообразующими признаками педагогического дискурса являются цель, участники, цен-
ности, стратегии, жанры [6].
Воспитание, обучение и ценностная и культуральная трансмиссия возможны, если учиты-
ваются различные демографические, социальные и психологические характеристики обучае-
мых. Некоторые из данных характеристик наряду с образовательным и педагогическим дис-
курсами учитывает межпоколенческий дискурс, который до недавнего времени оставался вне 
зоны активного изучения. Зародившийся в последнее время интерес к вопросу о влиянии при-
надлежности к определенному поколению обусловлен тем, что во многих странах на совре-
менном рабочем месте, за школьной партой и в аудитории одновременно столкнулись пред-
ставители четырех различных поколений (современная наиболее распространенная западная 
классификация включает в себя схему «бэби-бумеры – поколение 

жүктеу/скачать 2,98 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: