С. К. Игибаев қазақстан тарихының өзекті мәселелері Актуальные проблемы истории Казахстана Монография



бет21/55
Дата20.06.2023
өлшемі0,8 Mb.
#179000
түріМонография
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   ...   55
Байланысты:
Монография. Игибаев С.К.(1)

Мухамеджан Тынышбаев (12 мая 1879-1937), подвергая критике труд А.П. Чулошникова по истории казак-киргизского народа, писал: «На самом деле Ялантуш (или Джалантос) вовсе не татарин и не князь, а киргиз-казак из рода Алим (Младшей Орды) подрода Торткара, потомки его проживают в Казалинском уезде. Он был современник Джангир-хана Казакского, был главнокомандующим войсками Имамкулы-хана Самаркандского, был строителем известных медресе «Шир-Дор» и «Тиля-Кары». Предания, хорошо сохранившиеся в его потомстве, называют его министром и военачальником Самаркандского хана, современника Есым-хана. [10, с.62-63] Жалантос Бахадур (1576-1656 гг.), правитель Самарканда, эмиром которого он оставался до своей кончины. [11, с.420]
Калмыцкие князья Батур-Хунтайджи, Аблай-Тайша, после принятия ими буддизма, стали строить в своих владениях монастыри для ламаистских жрецов. Эти крепости, где были размещены монастыри, имели оборонное значение во время войны. Русский посол Федор Исаакович Байков, проехавший через территорию Джунгарского ханства по пути в Китай в 7162 году (1654 г.) 28 июня видел город, построенный джунгарским князем Аблаем. Хошоутский князь Аблай-тайджи в период междоусобной войны 1660-1661 годов, преследуемый 30-тысячным войском своего брата Очерту-Цецен-хана и армией правителя джунгар Сенге, был вынужден оставить поле боя в долинах рек Эмель, Аягуз и отступать к построенному им на Иртыше городу-монастырю. В этом городе «Аблай был осажден армией противника, державшей его в осаде около полутора месяцев». [1, с.213]
Батур-Хунтайджи возобновил борьбу с казахами и кыргызами в 1651-1654 годах. Он в 1652 г. вновь вел войну «с тянь-шанскими киргизами и казахами. И они были вынуждены отойти: казахи - в отдаленные районы Жетысу, а киргизы - в высокогорные районы Иссык-Куля, Таласа; часть из них двинулась на Памиро-Алтай. В следующем году коалиция казахов и киргизов начала вести успешную борьбу с ойратами, и уже к 1655 г. восточная часть Жетысу была освобождена от ойратов». [11, с.441]
Мирное сосуществование джунгарских калмыков и казахов во второй половине 50-60-х годов XVII века объясняется тем, что после смерти Батура-Хунтайджи владение Чоросского дома разделилось на два враждебных лагеря -правое (барун-гар), левое - (дзун (джун)-гар).
Военные столкновения между ойратскими князьями происходили до конца 60-х годов XVII века; особенно кровопролитные сражения происходили между братьями Очирту-Цецен князем и Аблаем. Очирту-тайджи в 1657 году ездил к далай-ламе, и он пожаловал ему ханский титул.
Один из сыновей Батур-Хунтайджи - Сенге (1654-1670 гг.) став правителем Джунграрии, успокоив князей, ведет успешную войну с алтын-ханом. В 1667 году он нанес владетелям северо-западной Монголии сокрушительное поражение и вышел в Минусинскую котловину, подчинив и енисейских кыргызов.
В 1644 году манчьжуры установили свое господство в Китае. Об этом сообщает И.Е. Фишер следующее: «Тогда как Тьен-Тзонг подступил с войском под Пекин, то разнесся о сем слух сперва между монголами и киргизами, откуда далее распространялись, прошел к татарам Кузнецкого и Красноярского уезда. Повсюду разглашали страшные вести; сказывали, что маньчжурский хан намерен по взятии Китая покорить себе монголов: Алтын хан в великом страхе находится». [9, с.337]
Галдан-Бошокту хан (1670-1697 гг.) в 1681-1684 годах ведет войну с казахами и владельцами Средней Азии. Он при поддержке Далай-Ламы Тибета, использовав междоусобную борьбу правителей Восточного Туркестана, в 1678 году покорил Восточный Туркестан. Ч.Ч. Валиханов описал территорию этого края: «Восточный Туркестан с трех сторон замкнут горами: на севере Тянь-Шанем, на западе Болором и на юге Кузи-Лунем. На востоке пределы Восточного Туркестана ограничиваются песчаными, необитаемыми степями Махайской и Комульской Гоби». [12, с.97]
Ч. Валиханов исследовал обстоятельства установления власти джунгарских ханов в Восточном Туркестане.
Галдан-Бошокту укрепляет свое влияние и власть, принуждая враждующих с ним соперников покинуть пределы Джунгарского ханства. В 1672 году откочевали на Волгу хошоутский Хундулен-тайша и дэрбетский Сонном-Церен-тайша со своими улусами. В 1688 году Галдан Бошокту завоевал Халку, разбив в августе этого года в генеральном сражении армию монгольского Тушету-хана. Монгольская знать бежала в Китай, приняла его подданство и присягнула императору Кан-си. Война между Китаем и войском Галдана продолжалась с 1690 по 1697 годы. Победив Галдана, Китай присоединил Халку. Цэван-Рабдан, отрезав Галдана от основной территории Джунгарского ханства, стал фактическим его правителем, при жизни Галдана. Галдан, не найдя выхода в войне с Китаем, покончил жизнь самоубийством, приняв яд. Труп был сожжен.
Цэван-Рабдан (1697-1727 гг.), сын Сенге, стал официально правителем Джунгарии после ухода из жизни Галдана. Он в первые годы своего правления устанавливает доверительные отношения с Китаем. М. Тынышбаев, ссылаясь на труд Вельяминова-Зернова «Исследования о`Касимовских царях и царевичах 1864 г. (Ч.Ч. стр. 380-381)» привел содержание письма 1698 года Цэван-Рабдана к китайскому императору. Цэван-Рабдан жаловался императору, что «он воюет с казаками поневоле», что Тауке перебил 500 человек калмыков, в сопровождении которых он возвратил Тауке-хану его сына, бывшего у хонтайши в плену, что Тауке напал на калмыков, сопровождавших его невесту и т.д. [10, с.161] В 1698 году возобновилась война между джунгарами и казахами за территорию, контроль над торговыми путями и центрами ремесла. В 90-х годах XVII в. казахи, использовав сложившуюся в Джунгарии обстановку, продвинули свои владения на восток и юг - в сторону ойратского государства. М. Тынышбаев утверждает, что Тауке хан «по отношению к родственникам со стороны матери калмыкам держался политики отца и деда, т.е. тревожил их частыми нападениями и тем не давал им возможности нападать на казахскую территорию». [10, там же] Он прозван «Азь Тауке», т.е. «Святой Тауке».

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


1. Златкин И.Я. История Джунгарского ханства (1635-1758). – М.: Наука, 1964.
2. Рычков П.И. История Оренбургская (1730-1750). – Оренбург: Изд. Оренбургского стат. комитета, 1896.
3. Миллер Г.Ф. История Сибири. – 2-е изд. – М., 1999. – Т. 1.
4. Бартольд В.В. Очерк истории Семиречья. – Фрунзе, 1943.
5. Архив Гуверского института США. – Стенфорд. Калифорния. Бох №3.
6. Валиханов Ч.Ч. Дневник поездки на Иссык-Куль 1856 // Собр. соч.: в 5 т. – Т.1. – Алма-Ата, 1984.
7. Архив Гуверского института США. – Стенфорд. Калифорния. Бох №2.
8. Левшин А.И. Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких, орд и степей. – Алма-Ата, 1996.
9. Фишер И.Е. Сибирская история. – Кн.4. – В Санкт-Петербурге при Императорской Академии Наук.
10. Тынышбаев. История казахского народа. – Алма-Ата: Қазақ университеті, 1993.
11. История Казахстана с древнейших времен до наших дней: в 5 т. – Т. 2. – Алматы, 1997.
12. Валиханов Ч.Ч. О состоянии Алтышара или шести восточных городов Китайской провинции Нан-Лу (Малой Бухарии) в 1858-1859 годах // Собр.соч.: в 5 т. – Т.3. – Алма-Ата, 1985.
Сборник материалов Республиканской научно-практической конференции «Увалиевские чтения-2016» «Актуальные проблемы естественно-гуманитарных наук в Казахстане и пути их решения». Усть-Каменогорск, 2016. – C. 11-18.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   ...   55




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет