Сахалин и Курильские острова в литературе indd



Pdf көрінісі
бет36/141
Дата16.04.2024
өлшемі1,98 Mb.
#200863
түріСборник
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   ...   141
Байланысты:
-----

(«И жили люди 
на краю…» – 
А. С.
) философское осмысление 
судьбы народа заключено в мудрой и красивой 
легенде старого айна Сетекуроро, которую он 
рассказал японскому писателю. Теперь же, в 
наше время, как-то ощутимо становится ясно, 
что с уходом айнов что-то очень важное на-
всегда ушло с острова». История Сахалина пе-

кузнецов
-
Дальний, о. П. Быль о седом калане / о. П. кузнецов
-
Дальний. – Южно
-
Саха
-
линск, 1979. – С. 137.


42
чальна, но она такова, и ее не изменишь. Как и 
его природу, которая тоже становится главным 
героем книг Кузнецова. Она также переживает 
все беды и радости, которые выпадают на долю 
островных жителей.
Бесспорно, знание жизни и подручного ма-
териала, коим являются для писателя и че-
ловеческие судьбы, и исторические факты, и 
природные картины, – все это помогает автору 
в его творческой мастерской. Очевидно, что ав-
тор старается быть максимально объективным 
в своем творчестве, но это не ограничивает его 
системой реалистического метода. В его про-
изведениях есть место и художественному вы-
мыслу, и лирике, и элементам фольклора... 
Кузнецов остается верным Сахалину в своем 
творчестве, что подтвердила его новая книга «А 
стрелки ходят по кругу».
Другой сахалинский писатель родом из Одес-
сы. Родившись у моря, всю свою сознательную 
жизнь он посвятил ему, правда, уже не теплому 
южному, а – холодному северному. М. П. Фин-
нов – матрос рыбацкого флота, как любил он 
себя называть, большую часть своего творчества 
посвятил морю, его истории, людям, которые 
ему служат. Выпустив три поэтических сборни-
ка, Финнов обратился к прозе. Его повесть «Два 
лейтенанта» посвящена истории освоения Даль-
него Востока и водных пространств вокруг него. 
В «Двух лейтенантах» очень важен момент че-
ловеческой любви к родине, которая сплачивает 
людей разного толка и возрастов. Это повесть о 
чести, о доблести, о верности, о мужестве. Кни-
га написана с такой исторической достоверно-
стью, что поневоле подумаешь, будто сам автор 
был свидетелем этих событий. Конечно же, такой 
эффект достигается кропотливым сидением в 
библиотеках и тщательной работой с архивными 
документами. Но не всегда бывает так, что после 
всех предварительных работ удается автору напи-
сать по-настоящему художественную книгу. Фин-
нову удалось. Его проза неизысканна, но легка 
для восприятия, язык свободен и прост, но не той 
ущербной простотой, которая обманывает читате-
ля и подменяет представление о художественно-
сти, а той, которая не затрудняет восприятие. Кни-
га заканчивается вдруг, а все-таки ждешь продол-
жения. Сугубо реалистический взгляд на вещи не 
мешает автору совместить документализм (очень 
уж нравился автору язык старинных документов) 
с литературной речью. В ней нет канцелярского 
косноязычия, а некоторые повторения – лишь на 
руку писателю. Своеобразные рефрены (конечно 
же, это следствие поэтического таланта) создают 
определенный ритм, весьма динамичный, пись-
ма, превращающийся не то в далеко звучащую 
мелодию города, не то в шум своенравного моря. 
Все здесь: запахи, звуки, сама жизнь. На берегу, 
как и положено, шумят деревья, и в воздухе чув-
ствуется пихтовый настой. В море все совершен-
но иначе. Там другие звуки, другие порядки. 
Отдельная тема творчества Финнова – 
А. П. Чехов и его приезд на Сахалин. Автор соз-
дает несколько драматических произведений, 
которые были поставлены на сцене сахалинско-
го театра – это «На всю жизнь» и пьеса (кстати, 
сказать, комедия) – «Кимоно». Но главная его 
задача – создание книги о возвращении Чехова 
с острова в Одессу на пароходе Добровольного 
флота «Петербург». К сожалению, книга вышла 
в издательстве «Современник» уже после смер-
ти автора. Доподлинно известно, что сам Фин-
нов считал этот труд делом своей жизни. 
Особняком в сахалинской литературе стоят 
произведения таких писателей, как Владимир 
Санги, Семен Надеин, Василий Чесалин, Райся 
Агмина и др. Это произведения, которые образу-
ют такое явление, как этнолитература, чьи исто-
ки в фольклоре народов, населяющих Сахалин с 
давних времен. Основой большинства произве-
дений этих авторов становятся мифы, легенды, 
настунды, тылгуры, предания, песни, сказания. 
Эти жанры устного народного творчества питают 
воображение авторов, которые с достоинством 
представляют культуру нивхов, айнов, эвенков, 
уйльта и др. Эти древние народы каждый по-
своему высказывают предположения по поводу 
появления островной земли. Например, у Санги, 
представителя нивхской культуры, в его книге 
для детей «Земля нивхов» есть даже отдельное 
предание о том, как утка (


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   ...   141




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет