Сегодня экономические, социальные, культурные программы в России должны
жүктеу/скачать 4,65 Mb. Pdf көрінісі
|
4 Краткий конспект лекции
- Бұл бет үшін навигация:
- Инкультурация
| Паттерн
– это термин, обозначающий некий повторяющийся шаблон, также им можно назвать образец, модель, схему или образ. Понятие вышло от английского «pattern» и переводится, как пример, форма. Благодаря паттерну создается посредствующее представление, с помощью которого в режиме синхронности процессов восприятия и мышления проявляются закономерности, а также способ их существования в окружающем мире, природе, в обществе. Инкультурация подразумевает обучение человека традициям и нормам поведения в родной культуре. Это происходит в процессе взаимообмена между человеком и его культурой, при котором, с одной стороны, культура определяет основные черты личности человека, а с другой — человек сам влияет на свою культуру. Инкультурация включает в себя формирование основополагающих человеческих навыков, например типы общения с другими людьми, формы контроля собственного поведения и эмоций, способы удовлетворения основных потребностей, оценочное отношение к различным явлениям окружающего мира и т.д. В результате инкультурации появляется эмоциональное и поведенческое сходство человека с другими членами данной культуры и отличие от представителей других культур. Процесс инкультурации сложнее процесса социализации, и усвоение социальных законов жизни происходит гораздо быстрее, чем усвоение культурных норм, ценностей, традиций и обычаев. На индивидуальном уровне процесс инкультурации выражается в повседневном общении с себе подобными — родственниками, друзьями, знакомыми или незнакомыми представителями одной культуры, у которых сознательно или бессознательно человек учится тому, как вести себя в разнообразных жизненных ситуациях, как оценивать события, встречать гостей, реагировать на те или иные знаки внимания и сигналы. Таким образом, инкультурация - это постепенная выработка человеком навыков, манер, норм поведения, которые характерны для определенного типа культуры, для определенного исторического периода. Это длительное и постепенное освоение человеком способов, норм, практических рекомендаций в повседневной жизни. Инкультурацию так же можно определить, как процесс придания личности общей культурной компетентности по отношению к стандартам того общества, в котором она живет. Сюда входит освоение прежде всего системы ценностных ориентаций и предпочтений, принятых в обществе, этикетных норм поведения в разных жизненных ситуациях, более или менее общепринятых интерпретативных подходов к различным явлениям и событиям, знакомство с основами социально-политического устройства, определенные познания в области национальных и сословных традиций, господствующей морали, нравственности, мировоззрения, обычаев, обрядов, обыденной эрудиции в социальных и гуманитарных знаниях и т.п., знакомство с господствующей модой, стилями, символами, регалиями, неформальными статусными ролями национальных авторитетов, современными интеллектуальными и эстетическими течениями, политической и культурной историей данного народа, основными символами национального достоинства, гордости и пр. Средства обретения индивидом всех этих многочисленных знаний также сосредоточены преимущественно в домашнем воспитании и общем образовании, а также всей совокупности социальных контактов личности со своим окружением. При этом следует помнить и все время учитывать, что индивид не в состоянии регулярно контактировать со всем обществом сразу и получать необходимую культурную информацию от всех социальных сословий, специализированных групп; он не может осилить даже тысячную часть накопившихся в национальном наследии «культурных текстов» и вариантов интерпретаций и оценок, содержащихся там. Как считают специалисты культурной антропологии и психологии, инкультурация проходит в два этапа. 1. Период детства, когда усваиваются элементарные сведения из культурной истории страны и народа через систему государственных образовательных учреждений (на уровне общеобразовательной программы). 2. Период взрослости, когда индивид самостоятельно, на основе доброй воли выбирает, какую часть культуры и в каком объеме осваивать. Сегодня термины «социализация» и «инкультурация» получают статус важнейших аспектов единого процесса вхождения индивида в социокультурную систему, освоения людьми их окружения: культурного пространства, времени, функциональных объектов, технологий, взаимодействия людей, символических структур, нормативных образований в обществе. 2. Процесс инкультурации в обществе Культурно-досуговая деятельность, являясь элементом социально-культурной деятельности (СКД), оптимизирует условия личностного становления, в основе которого лежит процесс взаимодействия следующих тенденций: социализации, инкультурации, адаптации, реинтеграции и некоторых других. И именно на создание условий для этого направлена СКД. Она проникает во многие сферы жизнедеятельности общества: духовную жизнь, политические процессы, социально-экономическую отрасль. Социально-культурная деятельность помогает формировать мировоззрение человека, его систему ценностей. Через досуговую деятельность человек привыкает соотносить свои индивидуальные ценности с общественными. На этой основе формируется нравственная культура личности и конкретной социальной группы. Нравственная культура – это неотъемлемая часть целостной духовно-практической культуры общества, класса, отдельных социальных групп; заключается она прежде всего в гармонии культуры нравственного сознания и моральных аспектов поведения. Культура нравственного поведения определяется тем, как соотносятся действия личности с общественными моральными нормами и требованиями: единством слова и дела, мотива и поведения; нравственной активностью субъекта. Рассмотрим, что означает социализирующая и инкультурирующая функция социально- культурной деятельности. Известно, что социализация – это процесс приобщения личности к образу жизни конкретной социальной среды, к нормам и ценностям общности посредством специфического инструментария, то есть средств, форм и методов инициативной, активной, творческой, свободной деятельности. Социально-культурная деятельность может рассматриваться как самостоятельная подсистема общей системы социализации личности, социального воспитания и образования людей – эту точку зрения разделяют сегодня многие ведущие специалисты. Таким образом, субъект-объектные отношения в социально-культурной деятельности происходят между обществом и культурой. Действуя друг на друга опосредованно, они рождают явления, характеризующие эту сферу жизни человека, – мировоззрение, общественные отношения, ценности, от семейных до корпоративных, от экономико- политических до социокультурных. Поскольку речь идет о социально-культурной деятельности, к таким ценностям мы можем отнести любые социокультурные проявления человеческих взаимодействий – аспекты сервисной деятельности. Это прежде всего потребности в причастности к определенному кругу лиц, общении, а также в личных и общественных достижениях (образовательная деятельность, туризм, рекламная деятельность, выставочная и ярмарочная деятельность, познавательная, рекреационная и экскурсионная деятельность). По мнению Кондрашиной Н. Л., мероприятия, проводимые в рамках государственной культурной политики, не снимают остроту проблемы полностью. Молодые люди нуждаются в системных социально-культурных мероприятиях, которые возможно проводить в рамках досуговой деятельности. Ведь именно она, как пишет Брылева Л.Г., призвана компенсировать недостающие условия личностного развития, помочь молодому человеку решить актуальные жизненные проблемы, связанные с нарушением социально-культурной интеграции в социум. Таким образом, личностное становление человека проходит в несколько этапов. Сначала ребенок усваивает элементарные сведения о культуре посредством семьи и общеобразовательных учреждений. Затем, взрослея, человек усваивает уже значительно большее количество культурных норм и ценностей: корпоративных, экономико-политических, социокультурных. Кроме того, если это освоение не связано с профессиональной деятельностью, он углубляет свои культурные интересы путем досуговых занятий. Инкультурация взрослых людей проходит в форме хобби или увлечения и потому она дает гораздо больший эффект, нежели в период детства. Из этого следует, что социально- культурная деятельность через социализацию и инкультурацию, включая человека в общество и культуру, преобразует и обновляет его личностные качества, происходит культурное развитие и духовное совершенствование личности. Содержание процесса инкультурации составляет приобретение следующих знаний и навыков: жизнеобеспечение: профессиональная деятельность, домашний труд, приобретение и потребление товаров и услуг; личностное развитие: приобретение общего и профессионального образования, общественная активность, любительские занятия; социальная коммуникация: формальное и неформальное общение, путешествия, физические передвижения; восстановление энергетических затрат: потребление пищи, соблюдение личной гигиены, пассивный отдых, сон. На протяжении всей своей жизни каждый человек проходит определенные фазы, которые называют стадиями жизненного цикла. |