Семинар сабақ 15 сағат ожсөЖ 30 сағат Барлығы 90 сағат Орал 2010 ж

Әдебиеттер:

1. 
   Тәжіктің халық ертегілері. /Ауд. М. Модиева. - Алматы, 1956.
   
2. 
   Кумисбаев У. Казахская поэзия и Восток. — Алматы, 1999.
   
3. 
   Күмісбаев Ө. Иран әдебиетінің тарихы // Күмісбаев Ө. -Алматы, 2001.
   
4. 
   2.Интернациональное и национальное в литературах Востока. Москва, 1972.
   
5. 
   История литератур народов Средней Азии и Казахстана. Москва, I960.
   
6. 
   Шәлекенов У.Х., Шәлекенов М.У. Әлем халықтарының этнологиясы. - Алматы, 2002.
   
7. 
   История мировой литературы в 9 томах.
   

№3 семинар. Иран-тәжік әдебиетінің дәуірленуі.

Б.з.д. екінші мыңжылдықтағы Евразия кеңістігіндегі (Гиндукуштан Еділге және Оралдан Парсы шығанағына дсйін) иран тайпаларының мәдениеті. Орта Азиядагы Шығыс ирандары. Батыс ирандары. Гаттар" ("Жыр жырлау"). Көшпелі және отырықшы мәдениет. Гатгардың жанрлық бөліністері.

1. 
   Тәжіктің халық ертегілері. /Ауд. М. Модиева. - Алматы, 1956.
   
2. 
   Кумисбаев У. Казахская поэзия и Восток. — Алматы, 1999.
   
3. 
   Күмісбаев Ө. Иран әдебиетінің тарихы // Күмісбаев Ө. -Алматы, 2001.
   
4. 
   2.Интернациональное и национальное в литературах Востока. Москва, 1972.
   
5. 
   История литератур народов Средней Азии и Казахстана. Москва, I960.
   
6. 
   Шәлекенов У.Х., Шәлекенов М.У. Әлем халықтарының этнологиясы. - Алматы, 2002.
   
7. 
   История мировой литературы в 9 томах.
   

№5-6 ОЖСӨЖ Хафиз шығармашылығы

№5-6 СӨЖ мазмұны: Хафиз поэзиясының шығыстық әдебиетке тигізген ықпалы

1. 
   Тәжік жазушыларының әңгімелері / Қүраст. С.Омаров. — Алматы, 1964.
   
2. 
   Аминов А. Жанр рубаи и советская лирико-философская поэзия, Душанбе, 1986.
   
3. 
   Бердібаев Р. Гүлстанның бұлбұлдары. Алматы, 1974.
   
4. 
   Күмісбаев Ө. Абай және Шығыс. - Алматы. ҚазМУ. - 1995.
   
5. 
   Кумисбаев У. Казахская поэзия и Восток. — Алматы, 1999.
   
6. 
   Күмісбаев Ө. Иран әдебиетінің тарихы // Күмісбаев Ө. -Алматы, 2001.
   
7. 
   2.Интернациональное и национальное в литературах Востока. Москва, 1972.
   
8. 
   Сөз зергерлері. Алматы, 1966.
   
9. 
   Шәлекенов У.Х., Шәлекенов М.У. Әлем халықтарының этнологиясы. - Алматы, 2002.
   
10. 
    История мировой литературы в 9 томах.
    
11. 
    Кумисбаев У. Казахская поэзия и Восток. — Алматы, 1999.
    

2 кредит сағат

№ 4 дәріс. Тақырыбы: ҮНДІ ӘДЕБИЕТІ

Дәрістің мазмұны :

1. 
   Ежелгі үнді әдебиеті — қазіргі Пәкстан, Бангладеш халықтарына ортақ ұлттық мұра. Ведалар.
   

1. 
   Индия ертегілері / Ауд. Ш. Сулейменов, Р. Рүстембекова, Ф. Дінисламов. Алматы, 1958.
   
2. 
   Тебегенов Т. Үнді әдебиеті // Тебегенов Т. Шетел әдебиеттері тарихы. Алматы, 1996.
   
3. 
   История мировой литературы в 9 томах.
   
4. 
   Шәлекенов У. X., Шәлекенов М. У. Әлем халықтарының этнологиясы. — Алматы, 2002.
   
5. 
   Әлем халықтарының ертегілері: 2 томдық / Ауд. Е.Әбілмәжінов. — Алматы, 1992.
   
6. 
   История мировой литературы в 9 томах.
   

Б. з. I мыңжылдығындағы ежелгі үнді әдебиетіндегі драмалық, лирикалық поэзияның, прозаның дамуы. Жаңа үнді тіліндегі әдебиетке көне әдеби үлгілердің әсері. Б. з. д. III мыңжылдықтағы Инд жазығындағы арий, дравидий, мунд атты тайпалар мен халықтар араласуыныц әдебиеттері. Ежелгі үнді әдебиеті — қазіргі Пәкстан, Бангладеш халықтарына ортақ ұлттық мұра. Ежелгі үнді әдебиетіндегі тайпалық тілдср. Веда тілі — ритуалдық әнұрандар тілі; Санскрит, пали - буддистер тілі; джайндар - пракриттер /артхамагадхи, шаурасени, махарашпри/ және апабхраншу /діни қауымдастық/ тілі.

Ежелгі үнді әдебиетіндегі поэзия мен проза арасындағы айырманың аздығы. Кез келген тақырыптың - діни, ғылыми, ертегілік, эпикалық, тарихи — бәрінің де өлеңмен де, прозалық түрде де жазыла бергені. Пәлсапа, дәрігерлік, грамматика, астрономия, сәулет туралы бәрі де өлеңмен жазылған. Ежелгі үнділік романның нақыш-өрнек қолөнері араласқан поэзия түрінде де жазылғаны.

Веда әдебиеті "веда" — сөзі — "білім", "нақты, жоғары қасиетті білім" ұғымдарын береді. "Ригведа" — веда әдебиеті /әнұрандары ведасы/ негізін құрайды /"риг" сөзі "әнұран" ұғымын береді/. "Самаведа" — салтанатты өлең айту ведасы ("саман - әуен"). "Яджурведа" — құрбандық нақылдарыныц ведасы (яджус — "құрбан", "құрбандық" формуласы). "Атхарваведа" — дуалау, арбау ведасы (атхарван — "арбау", магиялық формула).

1. Б.з.д. бірінші ғасыриидагы санскрит әдебиеті. Әдеби эпостың, драманың, лириканың өкілдері. Ашвагхоши II ғ., Бхасы /III-IV ғғ./ және Халы /IІІ-IV ғғ./. Ведалар мен эпостағы лирикалық тармақтар, оқиға баяндаушы эпизодтар мсн диалогтар, өлеңдер мен сезімдік көңіл-күйлік сипаттаулар.

Ежелгі үнді драмасы. Жоғары тәңірі Брахмага драманы жасау туралы жазылған "Натьяшастра" /"Драма ғылымы"/ атты тұңғыш санскриттік трактат. Трактаттагы Брахманың театр өнерін жерге жібергені туралы. "Натьяшастрада" оның негіздерін жазғаны туралы аныздың айтылатыны.

2. Б. з. д. IV—VIII ғ. Санскрит әдебиеті. Үнділік орта ғасырдағы Гуптар әулеті билеген империя. Әдебиет пен өнердің дамуы. Буддизм мен джайнизмді брахмандық діни бағыттың түпкілікті жеңуі.
Әдебиеттер:

1. 
   Индия ертегілері / Ауд. Ш. Сулейменов, Р. Рүстембекова, Ф. Дінисламов. Алматы, 1958.
   
2. 
   Тебегенов Т. Үнді әдебиеті // Тебегенов Т. Шетел әдебиеттері тарихы. Алматы, 1996.
   
3. 
   История мировой литературы в 9 томах.
   
4. 
   Шәлекенов У. X., Шәлекенов М. У. Әлем халықтарының этнологиясы. — Алматы, 2002.
   
5. 
   Әлем халықтарының ертегілері: 2 томдық / Ауд. Е.Әбілмәжінов. — Алматы, 1992.
   
6. 
   История мировой литературы в 9 томах.