Синергетикалық парадигманың қалыптасуы

ХХ ғасырдың 70-жылдарында ғылымның дамуында жаңа бағыт пайда болады - синергетика (лат. "sinergeia" - ынтымақтастық, кооперация, достастық), ол әлемнің жаңа жүйелік көзқарасын жаңа деңгейге көтереді - құрылымдық тұтастыққа динамикалық көзқарас. Синергетиканың негізін қалаушы г. Хакен оны әртүрлі сипаттағы жүйелердегі кооперативті өзін-өзі ұйымдастыру процестерін зерттеудің пәнаралық саласы ретінде қарастырды. Тағы бір тәсіл, бірақ сол құбылысқа - өзін - өзі ұйымдастыруды и.Пригожин бастаған Брюссель мектебі жүзеге асырады.

Жүйелердің жалпы теориясы (OTS) синергетиканың тікелей ізашары болмаса, өзін-өзі ұйымдастыру мәселелерін дайындаған білім салаларының бірі ретінде қарастырылады. ОТС және синергетика объектілері әрқашан жүйелік болып табылады. Жүйелік тәсіл қолданыстағы әдістеме ретінде жүйелердің жалпы теориясының - метатеорияның қалыптасуына әкелді, оның тақырыбы жүйелердің арнайы теориялары класы және жүйелік құрылымдардың әртүрлі формалары болып табылады.

Синергетикаға келетін болсақ, бұл енді жүйелер туралы емес, құрылымдау процесі туралы. Қараудың өзегі-өзін-өзі ұйымдастыру. Жүйелер статикасынан динамикаға көшу болды деп айтуға болады. Синергетиканың мәртебесі мен орны ОТС жағдайындағыдай нақты анықталмаған. Г.Хакен синергетикада өзін-өзі ұйымдастырудың әртүрлі процестерін сипаттауға мүмкіндік беретін әмбебап ресми тілді көрді. Пәнаралық білім контекстінде синергетиканың қалыптасуын қадағалай отырып, синергетика ОТС, кибернетика және физика, дәлірек айтқанда термодинамиканың кейбір аспектілерінің мұрагері болғанын атап өтеміз. Өзін-өзі ұйымдастыру процестері дәстүрлі түрде кибернетика департаментінде тізімделді, бірақ соңғысының объектілері тек жасанды және тірі жүйелер болды, ал синергетикада өзін-өзі ұйымдастыру процестері жансыз табиғатқа таралады. Синергетиканың назарында болатын құбылыстар аймағы сызықтық емес жүйелерде белгілі бір жағдайларда пайда болатын диссипативті құрылымдар деп аталады.

Мұндай құбылыстар соңғы жылдардағы жаңалық емес еді. Физикада электронды шамдардың жасалуына байланысты сызықтық емес процестерге жүгінді. Содан кейін жасанды құрылғылар болғанымен, көп ұзамай лазерлік генерация ғарыш кеңістігінде табылған лазерлерде сызықтық емес процестер жүзеге асырылды. Сызықтық емес процестердің табиғи, объективті сипаты бар екені белгілі болды. Оларды химиктер де анықтады. Бұл жаңалықты 1951 жылы КСРО-да б. п. Белоусов жасады. Алайда, ол кейінірек эксперименттік зерттеу мен теориялық түсініктеме алды. Бұл Белоусов-Жаботинскийдің автоколюбациялық реакциялары туралы. Көптеген физикалық құбылыстар диссипативті құрылымдар ретінде қарастырылады: автотолқынды процестер, Тьюрингтің кеңістіктік гетерогенді құрылымдары және т.б. өзін-өзі ұйымдастыру модельдерін биологиялық, экономикалық, әлеуметтік жүйелер саласына таратуға тырысады. Осылайша, синергетика өзін-өзі ұйымдастыру процестерін өмірдің әртүрлі орталарында ғана емес, жансыз табиғатта және қоғамда да зерттейді.

Әдіснамалық тұрғыдан алғанда, синергетика ОТС-тан, кибернетикадан жүйелік идеяларды дамыту эстафетасын қабылдап, оны жаңа мазмұнмен толтыра отырып, одан әрі жеткізетініне назар аудару керек. Синергетика кезеңінде бір жағынан жабайы табиғаттың құбылыстары мен заңдылықтарын, ал екінші жағынан жасанды, ал тірі және жансыз құбылыстарды қатаң ажыратуды жеңуге болады.

Өзін-өзі ұйымдастыру процестерінің спецификалық емес идеясы теориялық негіздеме алды, олардың материяның қозғалыс формасынан салыстырмалы тәуелсіздігі көрсетілген: өзін-өзі ұйымдастыру сыртқы және ішкі факторлар мен жағдайлардың қажетті үйлесімімен барлық деңгейлерде пайда болады. Нәтижесінде синергетика табиғи жүйелердің динамикасын зерттеуге жаңа көзқарас - жаһандық эволюционизм идеясына бағытталған эволюцияға жаһандық көзқарас үшін негіз дайындады. Сонымен, жүйелерді (ОЖЖ) зерттеудегі статикалық аспектіден - жүйелердің динамикасы (синергетика) арқылы - процестің динамикасына (жаһандық эволюционизм), бұл пәнаралық білім контекстіндегі жаһандық эволюционизм идеясының даму тарихы мен логикасы.

Ұйымның қалай пайда болатындығы туралы сұраққа логикалық және тарихи тұрғыдан екі жауап, дәлірек айтсақ, екі сенім болды. Біріншісі-материалистік-ұйым материяның өзін-өзі ұйымдастыру процесінде пайда болады, өйткені "қозғалатын заттан басқа ештеңе жоқ". Екіншісі-идеалистік дүниетаным, сыртқы ұйымдастырушы күштің болуын болжайды: Құдай діни доктринада, мақсат-теологиялық, формада Аристотельде және т. б. OTC және синергетиканы зерттеуге дейін белгілі бір ғылым энтропиялық ортада өмір мен басқа да антиэт құбылыстарының қалай пайда болуы мүмкін екендігі туралы ештеңе айтқан жоқ.

Қазір жағдай өзгерді. Синергетика қандай жағдайда кеңістіктік гетерогенді тұрақты құрылымдардың өздігінен пайда болуына жауап береді. Синергетиканың тұжырымдары дамудың әмбебаптығы идеясын нақты ғылыми негіздеу жолында маңызды жетістік болды, өйткені дамуға қажетті жағдайлар - тұрақсыз жағдайдың пайда болуы, өзін - өзі ұйымдастыру-бұл процестің әмбебап сипаттамалары, олар Даму субстратының ерекшелігімен байланысты емес екендігі анықталды.

Синергетикалық парадигманың қалыптасуы, мұнда парадигма деп біртұтас жалпылама принциппен байланысты теориялар, ұғымдар, зерттеу әдістері, дәлелдеу әдістері жүйесі түсініледі, синергетика жағдайында өзін-өзі ұйымдастыру принципі өте ұзақ процесс болды, онда бірнеше фазалар бөлінеді [1]. Бірінші кезеңде қайтымсыз процестердің термодинамикасы мәселелері бойынша жұмыс жүргізілді (и. Пригожин), молекулалардың өзін-өзі ұйымдастыруын зерттеу (Эйген), асқын өткізгіштік жағдайындағы өзара әрекеттесулердің дәйектілігін зерттеу (г.Хакен). Бұл аталған және басқа ғалымдар оларды біртұтас проблемалық өріс біріктіретінін білмей жұмыс істеген кезең болды.

1975 жылдан бастап синергетикалық парадигманың қалыптасуының екінші кезеңінде қолданылған теңдеулердің тұжырымдамалық ұқсастығы мен ұқсастығы табылды, бұл жүргізілген зерттеулердің жалпы гносеологиялық мазмұнын болжауға негіз болды. Бұл кезеңде өзін-өзі ұйымдастыру тұжырымдамасының теориялық өзегі немесе егер сіз I. lacatos терминологиясын қолдансаңыз, жаңа зерттеу бағдарламасы қалыптасты. 1977 жылы и.Пригожинге эволюциялық термодинамика саласындағы зерттеулердің нәтижелері үшін Нобель сыйлығы берілді.

Синергетикалық парадигманың қалыптасуының үшінші кезеңі зерттеу бағдарламасының парадигма мәртебесін алуымен байланысты, ол білімнің негізінде жатқан теориялық идеяларды әмбебаптандырумен қатар жүрді, оларды бұрын синергетикамен сипатталмаған салаларға тарату. Г. Хакен "табиғат жетістіктерінің құпиялары" кітабында өзін-өзі ұйымдастыру құбылыстарын биологияда, экономикада, саясатта, ғылымда біріктіреді; Эйген "өмір ойыны" кітабында экономика, экология, этика мәселелерін қарастырады; и. Пригожин "бардан пайда болғанға" кітабында экономика, экология, биология, физика зерттейтін өзін-өзі ұйымдастыру процестерін байланыстырады; Э.Янч диссипативті жүйелер теориясына сүйене отырып, космогенезден социогенезге дейінгі эволюциялық процестерді біріктіретін жаһандық эволюционизм тұжырымдамасын жасайды. Бүгінгі таңда синергетиканың жаһандану тенденциясы жалғасуда, жаңа сабақтас пәндер пайда болады, мысалы, әлеуметтік синергетика, синергетика және психология, синергетика және тіл, синергетика және экономика және т. б. сияқты "қиылыста" зерттеулер күшейе түсті.

Сонымен, гетерогенді зерттеулерден бірнеше нұсқада болатын тығыздалған зерттеу бағдарламасы жасалды. Хакен Синергетикасы. Негізгі ұғым - көптеген бөлшектердің когерентті (келісілген) мінез-құлқынан туындайтын күй ретінде құрылым. Бельгия мектебі и. Пригожина өзін-өзі ұйымдастыруға термодинамикалық көзқарасты дамытады. Бельгия мектебінің негізгі ұғымы - диссипативті құрылым ұғымы. Қоршаған ортамен зат немесе энергия ағындарымен алмасатын ашық жүйелерде біркелкі тепе-теңдік күйі тұрақтылықты жоғалтуы мүмкін және салыстырмалы түрде аз бұзылуларға төзімді гетерогенді стационарлық күйге қайтымсыз ауысуы мүмкін. Мұндай стационарлық күйлер диссипативті құрылымдар деп аталады. Диссипативті құрылымдардың мысалы ретінде Брюссель деп аталатын модельдегі тербелістер, автотолқынды процестер жатады. Л. и. негізін қалаушы болып саналатын сызықтық емес тербелістер мен толқындардың отандық мектебі Мандельштам, тепе-тең емес ортадағы құрылымдардың жалпы теориясын табиғи даму және классикалық сызықтық емес теорияның идеялары мен тәсілдерінің белгілі бір жүйелеріне жалпылау ретінде қарастырады "сенімді математикалық аппарат пен жаңа есептерге барабар физикалық көріністерді қамтитын сызықтық емес мәдениетті"қалыптастыру.