Современное общество в условиях социально-экономической неопределенности



Pdf көрінісі
бет294/449
Дата19.10.2022
өлшемі9,21 Mb.
#153917
түріСборник
1   ...   290   291   292   293   294   295   296   297   ...   449
Байланысты:
sorokinsbornik2021

Источники и литература 
1)
«Россети Северный Кавказ» выявили 35 фактов майнинг-хищений 
энергии на 230 млн рублей, Российская газета, 20.01.2021 // 
[Электронный ресурс] URL: https://rg.ru/2021/01/20/reg-s»fo/ro 
sseti-severnyj-»av»az-vyiavili-35-fa»tov-majning-hishchenij-energii- 
na-230-mln-rublej.html (Дата обращения: 03.02.2021) 


658 
2)
Дубянский А. Н. (2017) Теория происхождения денег и криптова- 
люты. Деньги и кредит. № 12. С. 97-100. 
3)
Кнапп Г. Ф. Очерки государственной теории денег. Деньги. Денеж- 
ная система. Пер. с нем. М. Х. Розенберга; под ред. Г. И. Тиктина. 
Одесса. 1913. 
4)
Matt Robinson, Tom Schoenberg, Bitcoin-Rigging Criminal Probe 
Focused on Tie to Tether, Bloomberg, 20.11.2018 // [Электронный 
ресурс] URL: https://www.bloomberg.com/news/articles/2018-11- 
20/bitcoin-rigging-criminal-probe-is-said-to-focus-on-tie-to-tether (Да- 
та обращения: 03.02.2021) 
Ногай Наталья Валентиновна 
РГСУ, Москва, Россия 
Рациональная созидательность анонимных сообществ. 
Грани диалектического баланса определённости знания и 
неопределенности существования историческая дилемма со- 
циологии и аддиктивной личности. Человек текущего време- ни 
имеет высокий дефицит собственной субъективности, что приводит 
к невозможности воспринимать и чувствовать субъ- ективность 
других людей. Дегуманизация, является одной из характеристик 
постсовременной культуры [16 c.1]. Множество социологических 
феноменов обретают в результате новые от- тенки: возрастающий 
тотальной 
цифровизации, 
нарастающий 
темп 
изменений, 
ускорение подчиняющее большинство сфер жизни, лавина 
информации, способствует нарастанию неопределённости. Факты, 
события, объекты воспринимаются линейно, символическое 
восприятие нивелировано, воображение отсутствует. Глубокие 
контакты 
и 
взаимодействия 
между 
людьми 
фактически 
невозможны. Нет эмпатии, утрачена интимность, нарастает чувство 
одиночества, пустоты и экзистенциальной скуки. Индивиды с 
такими характеристиками ориентированы на возникновение 
грубых аддиктивных мотиваций, в качестве способа временного 
бегства от негативных переживаний. Как показывает Мортон Уайт 
(Morton Whit,1972), дуализм прояв- ляется как реакция 
нравственного чувства на опыт и анали- тику ума. Потребность 
эмоциональности и интеллектуальная атмосфера общества стала 
предтече анонимных сообществ алкоголиком и наркоманов.
 
Подобные системы абстрактны их развитие порождает ряд процессов, в 


659 
первую очередь, связанных с достижением чувства надежности 
окружающего мира. Уровень тревожности гасится, тем, что члены 
общества анонимных наркоманов руководствуется исключительно 
прагматическими установками, направленными на ре- шение 
единственной задачи: как воздерживаться от употребления пси- 
хоактивных веществ. Никакие другие цели не декларируется и во всех 
остальных отношениях члены общества обладают абсолютной свободой 
выбора. Анонимность участников предполагает отсутствие любых форм 
регистрации, учета, контроля посещаемости и так далее. Что способству- 
ет возникновению доверия и благожелательности. Множество теорети- 
ческих наработок становятся опорными в своей синергетической созида- 
тельности. Что дает возможность выстраивать достаточно продуктив- 
ные рабочие модели наличных знаний высокой степени обобщенности. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   290   291   292   293   294   295   296   297   ...   449




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет