Владимирова Татьяна Валерьевна
Новосибирский государственный технический университет,
Москва, Россия
«Трансформация в цифру» как рецепт сохранения
социального в условиях роста неопределенности
Цифровое пространство все более проникает в социальные
процессы, сплетающие современный мир. Цифра становится новым
языком текущего этапа сжатия пространства и времени, которое
выражено в очередном витке роста ускорения и многообразия
39
коммуникации.
Ускорение коммуникации ведет к инволюции политической,
экономической и социально-культурной жизни. Сворачивание
соответствующих социальных пространств, их кодирование, знаменует
собой дальнейший процесс цифровизации общества. Другими словами
- «цифра» появляется как код того или иного социального процесса,
который в своем разнообразии и усложнении уже не умещается в
традиционные форматы описания общества, его рефлексии и анализа.
Идет дальнейший рост информации, которая пополняет Big Data и
следом алгоритмические системы различных уровней и видов
подвергают данные обработке, делая прогнозы и выдавая варианты
решений для дальнейших движений. Социальные взаимодействия, в
том числе социальный обмен, располагается в большей мере на
информационных площадках-платформах.
Рост ускорения и многообразия коммуникации, порождающий и
умножающий информационные потоки я называю, в целом,
состоянием информационной нестабильности социума, которое
выражается в неопределенности ранее прогнозируемых социальных
процессов. Понятие состояния нестабильности информационной
среды и неопределенности требует последующих уточнений и
концептуализации. Но сознательно оставляю в стороне такие
уточнения.
Я выделяю два этапа в развитии современного социального
пространства или «текучей современности» (З. Бауман), которое
выражается в дальнейшей цифровизации общества.
Рост сетевого социального киберпространства, ведущий к росту
Неотрицаемого (Н. Луман) и к развитию аномийного виртуального
социума [1].
Как реакция на это разрастание аномийного, нерегулируемого
пространства виртуальной среды происходит зарождение и развитие
искусственного интеллекта (далее ИИ).
На мой взгляд, ИИ является неким апофеозом «трансформации
общества в цифру». Его появление становится естественной реакцией
социума (с его современными технологическими возможностями) на
рост цифровой свободы субъекта и, как следствие, рост
нерегулируемых коммуникаций.
На каких-то виртуальных площадках эта свобода выливается в
виртуальную вседозволенность, что частично фиксируется обществом
как киберпреступление, рост информационного противоборства,
информационных войн на различных уровнях социального
взаимодействия с использованием неприемлемых (с точки зрения
40
человеческой морали) методов и средств воздействия на сознание
человека.
ИИ становится естественным следствием развития сетевого
коммуникативного пространства и очередным этапом развития
общества в условиях нарастания информационных потоков, ведущих к
росту информационной неопределенности и нестабильности.
По техническому содержанию ИИ состоит из аппаратно-
коммуникационной инфраструктуры, программно-алгоритмического
оснащения и больших структурированных и неструктурированных
данных, пополняемых в
режиме
реального
времени.
Его
функциональное существо состоит в том, он предлагает «возможности
вычисления количественных зависимостей и отношений между
огромным и все возрастающим числом переменных» [2].
Раньше мы задавались вопросом - является ли общество социальной
системой? И все чаще исследователи отказывались от такого концепта,
призывая наводить фокус исследований на изучение социального
действия и социальной коммуникации. Такая рефлексия была
следствием утраты представлений о системности социума как объекта
исследования. С развитием цифровой среды, с началом становления
систем ИИ, сетевое виртуальное пространство, в котором до этого
преобладали процессы осетевления, становится иным. Иным
становится и само общество. Рефлексия социального мира дает
обратный ход, прогнозируя в самых смелых и мрачных предсказаниях
приход алгоритмического общества (Е.В. Ларина, Юваль Ной Харари и
др.) Е.В. Ларина отмечает, что композиция цифровых платформ, надж-
интерфейсов и блокчейна, использующих поведенческие автоматизмы
и интеллектуальный анализ больших данных, позволяет провозгласить
начало новой эры - эры алгоритмической экономики. Релевантный
Интернет, будучи всеобъемлющим благом для пользователя, ведет к
принудительному сужению когнитивного разнообразия пользователей
поисковиками и платформами в погоне за вниманием, привлечением
рекламодателей и т.п. Вырабатывается автоматизм и усиливаются
стереотипы поведения. [2]
Другими словами, сегодня приход нового мира, новые состояния
общества осмысливаются как состояния социальной технологической
суперсистемы, которая уже забирает у социального субъекта
абсолютную свободу и потенциально превращает его просчитываемую
программу.
С другой стороны, развитие ИИ начинает осмысливаться обществом
как эпохальное освобождение от рутинных коммуникаций,
забирающих львиное время жизни человека. В ведущих станах мира
41
приняты декларации о развитии ИИ. Не исключением является и
Российская Федерация [3]
Мы стоим у начал развития различных дискуссий о судьбах ИИ, его
роли в жизни личности, общества и государства. Но остается
незыблемым фактом то, что ИИ - это настоящее и будущее социума,
развернувшее социологическое знание в сторону изучения новой
системности
в
условиях
принципиальной
информационной
нестабильности.
Достарыңызбен бөлісу: |