Ибн-Сина
Эпикур философиясының басты мәселесі: Адам және бақыт
Қайғы және азап
Игілік және ізгілік
Махаббат және адамның рухани қызметі
Зұлымдық және махаббат
Гелиоцентрлік теорияны жасаған: Коперник
Архимед
Птоломей
Лаплас
Галилей
19 ғ. қай философиялык ағым «Философтар әр түрлі жолдармен дүниенітүсіндірумен болды, алайда мәселе оны өзгертумен дәйектеледі» деді? Маркстік философия
игілік
«Өзара түсінісу, келісу немесе түсініспеу сияқты құбылыстар тілдікнегіздентуындайды» деп есептсйтін XX ғасырдағы философиялык бағыт: герменевтика
Ғылыми дүниеге көзқарасқа жол ашу
Өндірістік ќатынастардың жиынтығы базис болып табылады, саяси ќондырмаосыған негізделеді және оған ќоғамдыќ сананың белгілі бір формалары сай келеді" -деп тұжырымдаған: Маркс
Энгельс
Ленин
Вебер
Дюркгейм
“Адам деген абыройлы болып естіледі”- деп айтқан кім? Л. Толстой
М.Горький
Ф.Достоевский
А.Құнанбаев
Ы.Алтынсарин
Сана дегеніміз не? Субъективтік реальдылыќ, шындыќты маќсатты бейнелеу, адам миының тілімен байланысты функциясы
Құдай сыйлаған өзіңді және қоршаған шындықты сезіну қасиеті
Базис пен кондырманың араќатынасы: A) Әлеуметтік-экономикалыќ базис объективтік ќоғамдыќ ќатынастардың жүйесі ретінде ќондырманың мәніне және ќұрылымына себепші болып тұрады
Қондырма іс-әрекеттің саяси, құқықтық және басқа түрлерінің жүйесі ретінде әлеуметтік-экономикалық басизтің сипатына себепші болады
Базис ешқашанда өзгермейді, ал қондырма жиі өзгеріп тұрады
Базис пен қондырманың арасында тепе-теңдік қатынастары бар
Базис – бұл технологиялық процеске себепші болып тұрған өндірістік технологиялық комплекстердің жүйесі