Қайта өрлеу дәуірінің қай философы «Адам өз бақытын өзі жасаушы» деді?
A) Дж. Бруно
В) Г.Галилей
С) М.Фичино
D) Н.Коперник
Е) Л.Валла
Дедукция:
A) жалпы білімдерден жеке білімдерге өтуі
B) жалпы философиялық ілімге өту
C) жалпы ғылымнан бір ғылымға өту
D) тек бір жақты білімді алып жүру
E) тек жалпылама білімге өту
19 ғ. қай Батые Еуропа философы философияны «ғылымдардың ғылымы емес» баска дара нақты ғылымдардың методологиясы деп санады?
A) Ф.Энгельс.
B) Т.Мюнцер.
C) Я.Гус.
D) Ж.Мунье.
Е) Н. Кузанский.
Нақтылы теориялық-танымдык мағынада герменевтиканы қалай түсіндіруге болады?
A) текстерді талқылау, түсіндіру
B) текстерді оқып шығу, түсіну
C) текстермен түзету жұмыстарын жасау
D) текстердің сапалылығын анықтау
E) текстерді тексермей ақ жобалау
Құдайшылдық идеясын, жаратылыстан тысқары әлдененің, құдайлардың (бір немесе бірнеше) бар екеніне сенімді білдіретін қоғамдық сананы" формасы:
