Таран ауданы әкімдігінің мәдениет және тілдерді дамыту бөлімінің
жүктеу/скачать 7,75 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Образование и начало педагогической деятельности
- Научная и общественная деятельность
|
Родословная Е.Омарова (держатель документа: Костанайский областной историко-краеведческий музей) Рос Ельдес в небогатой семье. Ее глава — Омар, по рассказам старожилов, в баях не числился, но владел скотом и просторными пастбищами по берегам Тобола. Отец Омар Тиесов по тем временам был человеком образованным, владел татарским, арабским, персидскими языками. У него было четверо детей: три сына и дочь, двум своим сыновьям дал образование, один из них был Ельдес Омаров. Судьба Ельдеса и Искендера сложилась трагично — в разное время они подверглись репрессиям, а младший — Абдеш — умер от болезней в 1948-м. И лишь дочь Марияш дожила до преклонного возраста и рассказала своим детям о семье Омаровых, скончалась она в 1990 году. Отец после расстрела Ельдеса, стал глубоко верующим. Он читал не только Коран — во время войны знакомил аульчан с газетными публикациями, фронтовыми сводками. Рассказывают, что аксакал скончался на сенокосе, во время совершения намаза. Образование и начало педагогической деятельности Первоначальное образование Ельдес получил у аульного муллы. Это стало фундаментом знаний подростка. Позже он учился в начальной русско-казахской школе в селе Новоильиновка. По совету отца Ельдес поступает в русско-казахскую школу города Кустаная. К этому времени в городах Троицке, Орске, Кустанае открываются организованные Ибраем Алтынсариным учительские школы, где готовили казахских учителей. С 1907 по 1911 год учится в Оренбургской учительской школе. Окончив ее с отличием, получает должность учителя в киргизской начальной школе. По распределению идет работать учителем в аул Добай Комекской волости Кустанайского уезда вплоть до 1914 года. Старожилы рассказывают, что в первые годы Советской власти в п. Новоильиновка была построена школа на средства Е. Омарова. Он в ней преподавал, где использовал свой учебник Букварь, а также пособия по математике, геометрии и казахскому языку. Многие его ученики стали учителями, агрономами, ветврачами. 
Личный листок Е. Омарова по учету кадров (оригинал) (держатель документа: Костанайский областной историко-краеведческий музей) Научная и общественная деятельность 
В 1917-м году Ельдеса Омарова утвердили членом комиссии по подготовке учебников. Он плодотворно работает над созданием новых учебников. В частности, ему было поручено подготовить учебник казахского языка для медиков. Членский билет Профессионального союза работников высшей школы и научных учреждений на имя Е. Омарова (оригинал) (держатель документа: Костанайский областной историко-краеведческий музей) Ельдес Омаров — автор многих учебников по математике, алгебре, физике, тригонометрии и геометрии. Он их переводил с русского, немецкого языков, перерабатывал, а также писал сам. Многие термины в его редакции красиво звучат на казахском, например: геометрия — пишиндеме, теорема — туиин, трапеция — костабани т.д. Часть трудов ученый писал на русском. Среди них — «Ученая деятельность Ахмета Байтурсынова», «Упражнения по синтаксису», «О сочетании звуков казахского языка», «Новые правила о казахском шрифте» и другие. В начальных школах он использовал свой «Алиппе» («Букварь»), в котором были широко представлены народные изречения, пословицы и поговорки, ораторские выступления баев. Этот букварь так и остался неизданным. Три года (с 1914 до февраля 1917-го) служил в канцелярии местного суда и вот тогда его приглашают на должность секретаря Союза земства в Минске. Ельдес был одним из активных авторов газеты «Қазақ», которая издавалась в Оренбурге. В годы гражданской войны Е. Омарулы — председатель Кустанайского отделения и комиссар «Алаш-Орды» по Кустанайскому уезду. С начала 20-х годов трудится в школьном отделе Оренбургского комиссариата народного образования, одновременно являясь сотрудником краевого академического центра. А позже преподает в Казахском институте народного просвещения (КИНО). В 1926 году в Баку проходил первый съезд тюркологов. На нем Ельдес Омарулы сделал интересный доклад. Понимая все тонкости арабской вязи, он доказывал, что казахская письменность должна опираться именно на этот шрифт. К сожалению, его слова не были услышаны. Однако сегодня вновь привлекается внимание к изучению казахской письменности на основе арабской вязи. После ссылки Е. Омарулы преподаёт в Казахском мединституте. Автор статей по вопросам социальной политики, просвещения и языкознания, учебников по физике и геометрии на казахском языке, учебников по грамматике русского языка для казахских школ; внес большой вклад в формирование тезауруса математических терминов. Он был организатором новых поселений казахских и русских крестьян. Земляки вспоминают, что в период страшнейшего голода в Казахстане, в 1920-21 г.г. он активно помогал голодающим в Тургае. По его активному вмешательству из семипалатинских степей был пригнан табун лошадей. жүктеу/скачать 7,75 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|