Современная зарубежная социология

78 
 
реть  все  эти  теории  и  концепции.  Поэтому  мы  остановимся  на  тех 
из них, которые определяют лицо современной социологии. 
 
Структурный функционализм и примыкающие к нему теории 
Наиболее  полно  основы  этой  концепции  изложены  Т. Парсон-
сом (1902–1979), опирающимся в своих поисках на идеи Г. Спенсера 
и Э. Дюркгейма. Базовой идеей является идея «социального порядка», 
который  олицетворяет  стремление  поддержать  равновесие  социаль-
ной  системы,  согласовать  между  собой  различные  ее  элементы,  до-
биться согласия между ними. 
Эти представления долгое время господствовали в западной со-
циологии, иногда под несколько видоизмененным названием (струк-
турализм)  во  Франции,  который  развивали  М. Фуко,  К. Леви-Стросс 
и  др.  Основной  подход  этой  теории  состоит  в  определении  частей 
общества, выявлении их функций, в таком их объединении, которое 
складывается в картину общества как органического целого. 
Вместе  с  тем  данная теория вскоре была подвергнута критике, 
которая  была  признана  и  самим  ее  создателем  (Т. Парсонсом).  Дело 
в том,  что  структурный  функционализм  практически  отвергал  идею 
развития,  призывая  к  поддержанию  «равновесия»  внутри  сущест-
вующей системы, согласованию интересов различных подсистем. Та-
кой вывод был сделан на основе анализа общественного и государст-
венного устройства США, которое Т. Парсонс считал эталоном и ста-
бильность которого расценивал как большое достижение. 
Совершенствовать  структурный  функционализм  был  призван 
неоэволюционизм.  Т. Парсонс  в  совместной  с  Э. Шиллзом  работе 
«К общей  теории  действия»  осуществил  заметный  сдвиг  от  анализа 
структур  к  анализу  функций.  Кроме  того,  он  обратился  к  проблеме 
человека и пытался объяснить процесс усложнения социальных сис-
тем  через  возрастающую  дифференциацию  функций,  выполняемых 
индивидами в системе. Однако попытки улучшить структурный фун-
даментализм  идеей  эволюции  свелись  лишь  к  усложнению  системы 
и увеличению ее адаптивной способности. 
Р. Мертон  (1910–2003),  пытаясь  преодолеть  метафизичность 
структурно-функционального  подхода,  создал  теорию  социальных 
изменений  путем  введения  понятия  «дисфункция».  Он  заявил  о  воз-
можности  отклонения  системы  от  принятой  нормативной  модели. 

79 
 
Таким образом, Мертон пытался ввести в функционализм идею изме-
нения, но он ограничил изменение «средним» уровнем (уровнем кон-
кретной социальной системы). 
Идея  социальных  изменений  вызвала  к  жизни  необходимость 
поиска причинно-следственных связей, и самыми различными социо-
логами  (например,  У.Ростоу)  были  предприняты  попытки  найти  их, 
что  реализовалось  в  разработке  и  применении  в  анализе нескольких 
видов детерминизма – от биологического и технологического до эко-
номического. 
 

жүктеу/скачать 1,89 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: