Тесты для самопроверки знаний студентов, списки литературы для самостоятельного изучения


 Классическая зарубежная социология



Pdf көрінісі
бет42/231
Дата10.12.2021
өлшемі1,89 Mb.
#78953
түріТесты
1   ...   38   39   40   41   42   43   44   45   ...   231
Байланысты:
Социология

3.2. Классическая зарубежная социология 
Несмотря  на  разнообразие  теорий,  концепций  и  подходов 
различных школ в XIX веке, все они были едины в одном – объектом 
и предметом социологии является общество, вся общественная жизнь. 
Начало XX века внесло существенные поправки в эти представ-
ления. Все больше слышалось критических замечаний, что социоло-
гия  претендует  на  некую  роль  «метанауки»,  которая  стремится  во-
брать данные всех других наук об обществе и на этой основе делать 
глобальные выводы.  
Первым,  кто  усомнился  в  такой  постановке  вопроса,  был 
Э. Дюркгейм  (1857–1917).  Он  полагал,  что  социология,  имея  объек-
том своего изучения общество, не должна претендовать на «всезнай-
ство» об этом обществе – предметом ее интереса должны быть только 
«социальные  факты»,  которые  и  образуют  социальную  реальность. 
Исходя  из  этого,  он  трактовал  реальность  (законы,  обычаи,  правила 
поведения,  религиозные  верования,  денежную  систему  и  т. д.)  как 
объективную, ибо она не зависит от человека. Не менее важной осо-
бенностью концепции Э. Дюркгейма было то, что он обратился к со-
циальным группам, высоко оценивая роль «коллективного сознания». 
Только  благодаря  этому  сознанию  существует  социальная  интегра-
ция,  ибо  члены  общества  придают  значение  его  нормам  и  руково-
дствуются ими в своей жизни. Если же индивид не желает следовать 
социальным нормам, возникает 
аномия, 
что характерно для всех об-
ществ,  переживающих  резкое  изменение  своей  структуры.  В  этой 
связи  применение  социологизма  как  теории  общества  к  исследо-
ванию причин самоубийств, вскрыло необычные процессы, происхо-
дящие  как  в  обществе,  так  и  в  индивиде.  Особо  следует  отметить 


76 
 
идеи Э. Дюркгейма о солидарности и о таких ее типах, как «механи-
ческая» и «органическая».  
Г. Зиммель (1858–1918) также предложил свою концепцию того, 
как отделить социологию от других наук об обществе, и определил ее 
задачей изучение закономерностей, недоступных другим социальным 
наукам. Социология, по его мнению, изучает чистые формы «социа-
ции»  (или общения), которые можно систематизировать, психологи-
чески обосновать и описать их историческое развитие.  
Труды М. Вебера (1864–1920) представляют собой уникальный 
по  своему  замыслу  и  исполнению  сплав  исторического  и  социоло-
гического знания. Вебер рассматривал личность как основу социоло-
гического анализа. В этом отношении его взгляды противоречат точ-
ке  зрения  Э. Дюркгейма,  придававшего  главное  значение  исследова-
нию общественных структур.  
М. Вебер считал, что такие сложные понятия, как «капитализм», 
«религия» и «государство», могут быть осмыслены только на основе 
анализа  поведения  индивидов.  Поэтому  социолог  должен  исследо-
вать  мотивы  поступков  людей  и  то  значение,  которое  они  придают 
собственным действиям и действиям других. Он признавал огромную 
роль ценностей, считая их мощной  силой, влияющей на социальные 
процессы. Именно с
 
этих позиций он использовал такие понятия, как 
«понимание»,  «идеальный  тип»,  феномен  «бюрократии»,  «религия», 
что легло в основу его «понимающей социологии».  
И,  наконец,  он  посвятил немало работ  проблемам государства, 
власти,  типам  господства  (традиционное,  легальное,  харизматиче-
ское),  что  позволяет  считать  его  одним  из  создателей  политической 
социологии.
 
Важно отметить социологическую систему В. Парето (1848–1923). 
Уподобляя  социологию  точным  наукам,  таким,  как  физика,  химия 
и астрономия,  он  предлагал  пользоваться  только  эмпирически  обос-
нованными  измерениями,  строго  соблюдая  логические  правила  при 
переходе от наблюдений к обобщениям. Он отвергал этические и цен-
ностные элементы в исследовании, которые ведут к фальсификации, 
искажению фактов. По сути дела, он сформулировал основные требо-
вания 
эмпирической  социологии, 
которая  получила  распространение 
в XX веке, начав в 20-е годы свое бурное развитие. 


77 
 
Значительны  заслуги  В. Парето  в  разработке  проблем  полити-
ческой  элиты,  которые  во  многом  были  продолжены  и  развиты 
Г. Моска (1858–1941). 
Таким  образом,  серьезным  вкладом  представителей  классичес-
кой  социологии  начала  XX  века  было  то,  что  они  доказали  несос-
тоятельность  претензий  социологии  на  изучение  всего  общества 
и пытались  обосновать,  что  в  основе  их  науки  должна  лежать  дея-
тельность  социальных  групп  и  общностей  (Э. Дюркгейм),  личность 
во всем многообразии ее социальных действий (М. Вебер), и что кри-
терием  социологии  как  науки  должны  стать  эмпирические,  особым 
образом классифицированные и объясненные факты (В. Парето). 
Конечно,  этими  именами  не  ограничивается  весь  круг  мысли-
телей,  которые  относятся  к  этому  периоду  в  развитии  социологии. 
Среди  них  следует  назвать  К. Маннгейма  (1893–1947),  который 
в своей концепции «социологии знания» обращал внимание на изуче-
ние  тех  структур,  в  которых  так  или  иначе  присутствовали  взаимо-
связи  мышления  и  общества.  Именно  с  этих  позиций  он  подходил 
к трактовке  идеологии,  истины,  роли  интеллектуальной  жизни  в  об-
ществе. 
Среди других социологов, которых можно отнести к этому пе-
риоду, следует назвать Л. фон Визе (1876–1969), автора книги «Сис-
тема общей социологии» (1933), посвященной исследованию всеобщих 
форм  социальных  явлений.  Подвергнув  критике  понятие  «общество» 
как фикцию, он сосредоточил внимание на познании «социального», 
или  «межчеловеческого»,  в  рамках  форм  отношений  типа  «Я  –  Ты» 
и «Я – Мы», к которым относятся взаимоотношения людей. 
Итак, названные ученые, их школы и их ученики окончательно 
конституировали социологию как науку, вычленив ее место и назна-
чение  в  системе  других  социальных  наук,  и  заложили  основы  для 
дальнейшего развития и дифференциации социологической науки. 
 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   38   39   40   41   42   43   44   45   ...   231




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет