Структура современной социологии

20 
 
3) по критерию цели и использования результатов исследования 
(прагматическая дифференциация). 
Предметная  дифференциация
  обусловлена,  во-первых,  суще-
ствованием  различных 
онтологических  ориентаций
.  Онтологией 
(от  греч. 
ontos
  –  сущее,  бытие)  принято  называть  философское  уче-
ние о бытии, о том, что обладает подлинной реальностью, существует 
«на самом деле». В социологии сформировались два подхода к опре-
делению  социальной  реальности,  т. е.  того,  что  «на  самом  деле»  су-
ществует и потому является предметом социологии. Эти два подхода 
получили  названия  «социологический  реализм»  и  «социологический 
номинализм». 
Сторонники  первого  подхода  полагают,  что  такие  явления   
и  процессы,  как  общество,  социальные  структуры,  социальные  ин-
ституты,  социальные  группы  образуют  надиндивидуальную  реаль-
ность, которую можно изучать, абстрагируясь от характеристик и дей-
ствий  отдельных  людей.  Приверженцы  «реалистической»  трактовки 
социальных  явлений  исходят  из  того  простого  соображения,  что 
«люди  проходят,  а  общество  остается»,  т. е.  индивиды,  поколение 
за поколением, рождаются, живут, умирают, а социальные структуры – 
нормы,  образцы  взаимодействий,  разделение  на  группы,  статусные 
различия  –  воспроизводятся  в  неизменном  виде.  Однако  при  жизни 
одного  поколения  социальные  структуры  в  результате  реформ  или 
революций  могут  кардинально  измениться.  Таким  образом,  логика 
функционирования и развития социальных структур видится как от-
личная от логики существования индивида. Более того, в представле-
нии  сторонников  «социологического  реализма»  логика действий ин-
дивидов 
детерминируется
, т. е. предопределяется логикой функцио-
нирования  и  развития  социальных  структур.  Поэтому  исследование 
социальных  явлений  –  это  исследование  явлений  масштабных,  на-
диндивидуальных, т. е. макросоциальных. К ним можно отнести уст-
ройство  общества,  взаимовлияние  его  частей  (например,  политиче-
ских  и  экономических  институтов),  социальную  эволюцию  (напри-
мер, изменение на протяжении десятилетий и даже столетий роли се-
мьи в определении социального статуса индивидов), структуру обще-
ственного  мнения  (например,  соотношение  долей  избирателей,  под-
держивающих  различные  политические  партии)  и  т. п. 
Макросоцио-
логия
 – это совокупность исследований, основывающихся на «реали-

21 
 
стической»  онтологической  ориентации  и  сфокусированных  на  над-
индивидуальных структурах. 
Сторонники «социологического номинализма» (от лат. 
nonima
 – 
имена) настаивают на том, что такие категории, как общество, соци-
альные структуры, социальные системы и т. д., являются лишь «име-
нами»,  удобными  обозначениями  совокупностей  действий  индиви-
дов.  Приверженцы  «номиналистической»  трактовки  социальных  яв-
лений исходят из очевидного факта, что никаких структур и систем 
в реальности нет, поскольку их нельзя наблюдать. Все, что может на-
блюдать  социолог,  –  это  индивиды  и  их  действия.  Действия многих 
индивидов  образуют  устойчивые,  повторяющиеся  схемы  и  образцы, 
которые  в  представлении  людей  выглядят  как  надиндивидуальные 
структуры,  но  существование  и  характер  этих  структур  полностью 
определяется  значением,  которое  люди  придают  своим  действиям. 
Именно поэтому исследование социальных явлений – это исследова-
ние  межиндивидуального  взаимодействия  в  условиях  повседневной 
жизни людей, т. е. микроявлений. К таковым можно отнести поведе-
ние внутри малых групп, например в семье, взаимосвязь между осоз-
нанием  индивидами  своего  социального  статуса и исполнением ими 
социальных ролей, ситуации, в которых индивиды социализируются, 
т. е.  усваивают  ценности  и  социальные  нормы, и т. д. 

жүктеу/скачать 1,89 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: