Тонкое искусство пофигизма: Парадоксальный способ жить счастливо



Pdf көрінісі
бет17/58
Дата07.02.2022
өлшемі1,04 Mb.
#91473
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   58
Байланысты:
3. Тонкое исскуство пифигизма

Metallica
(что для подростка в 1998-м было равнозначно смертному
приговору после страшных пыток). Отец брал меня с собой на работу по
утрам и заставлял без конца раскладывать бумаги по папкам. А когда
период домашнего обучения закончился, меня отдали в маленькую частную
христианскую школу, где, как вы понимаете, я чувствовал себя
дискомфортно.
Но как раз когда я завязал с прошлым, стал паинькой и научился
ответственности, родители решили развестись.
Я рассказываю вам это лишь для того, чтобы показать: юность моя была
такая, что глаза бы не глядели. Месяцев за девять я потерял всех друзей,
компанию, законные права и семью. Впоследствии, когда мне будет за
двадцать, мой терапевт назовет это «настоящим травматическим дерьмом»,
и у меня уйдет десять с лишним лет на то, чтобы вылезти из него и стать
менее эгоистичным и претенциозным ублюдком.
Однако вот в чем состояла главная проблема в нашей семье. Не в том,
что говорилось или делалось что-то ужасное. Она состояла в том, что
важные вещи не делались и не говорились. Семья укрывала свою жизнь под
таким покровом секретности, под каким Уоррен Баффетт прятал источник
своих денег, а Дженна Джеймсон — свои связи. Тут нам не было равных.
Хоть бы вокруг нас горел дом, на это родители все равно бы сказали: «Да
нет, все нормально. Может, чуток жарковато, но в целом ничего».
Когда они разводились, никто не бил посуду, не хлопал дверями и не
скандалил по поводу того, кто кого трахает. Однажды они заверили нас с
братом, что нашей вины тут нет, и дали время для вопросов и ответов (да,
вы правильно прочли) насчет того, как теперь все устроится. Не пролилась
ни одна слеза. Ни разу не был повышен голос. Однажды мы с братом
подслушали, как родители выясняют отношения: «Никто никого не
обманывал». Как мило! Может, чуть-чуть жарковато, а так ничего.
Поймите правильно: мои родители — хорошие люди. Я ни в чем их не
виню (во всяком случае больше не виню). И я очень их люблю. У каждого из
них, как и у всех родителей (в том числе их собственных родителей), своя
история жизни, со своими перипетиями и проблемами. Как и все родители,
мои родители с самыми лучшими намерениями передали часть своих
проблем мне. Так, наверное, будет и у меня с моими детьми.
Данная книга распечатана из библиотеки "EdmarketConf" пользователем "vasiliy_like@mail.ru"
с ip-адреса "89.207.92.203". Использование разрешено до "19.07.2018" Alpina Digital ©
Данная книга распечатана из библиотеки "EdmarketConf" пользователем "vasiliy_like@mail.ru"
с ip-адреса "89.207.92.203". Использование разрешено до "19.07.2018" Alpina Digital ©


Когда в нашей жизни появляется «настоящее травматическое дерьмо»,
мы подсознательно думаем, что перед нами проблемы, которые в принципе
нерешаемы. И эта предполагаемая неспособность решить проблемы
заставляет нас чувствовать себя несчастными и беспомощными.
И этим дело не ограничивается. Если у нас есть нерешаемые проблемы,
наше подсознание делает вывод: мы либо уникально одаренные, либо
уникально ущербные. Мы не такие как все. А значит, и правила для нас
должны быть отдельными.
Иными словами, мы достойны чего-то особого.
Беды юности создали во мне ощущение, что я «вправе», не покидавшее
меня и в начале взрослой жизни. Но у Джимми аналогичный настрой
проявлялся в бизнесе, где он вечно претендовал на гениальные идеи, а у
меня он сказался на отношениях, особенно с женщинами. Травма
затрагивала близость и приятие, поэтому я ощущал постоянную потребность
в компенсации. Мне снова и снова нужно было доказывать себе, что меня
любят и принимают. В результате я прилепился к женщинам, как
кокаинщик к снеговику из кокаина. Я уходил с головой в любовь,
захлебывался ей — и тонул.
Я стал игроком: игроком незрелым и эгоистичным, хотя и подчас
обаятельным. Значительная часть десятилетия ознаменовалась длинной
серией поверхностных и нездоровых отношений.
Секс был приятен, но желал я не столько секса, сколько
самоутверждения. Меня хотели; меня любили; впервые на моей памяти я
был достоин. Жажда самоутверждения быстро создала умственную тягу к
самоупоению и излишествам. Я считал себя вправе говорить и делать все,
что хочу: нарушать доверие, пренебрегать чужими чувствами, а затем
прикрываться говнистыми, пустыми оправданиями.
Да, в это время были и свои радости, и свои удовольствия. На своем пути
я встречал также очень хороших женщин. Но в общем и целом жизнь шла
наперекосяк. Зачастую я сидел без работы, жил у приятелей или у мамы,
пил больше необходимого и отвратил от себя немало людей, хорошо ко мне
относившихся. А когда встречал женщину, которая мне действительно
нравилась, мой эгоизм пускал все под откос.
Чем глубже боль, тем беззащитнее мы ощущаем себя в наших проблемах
и тем больше развязываем себе руки в попытке компенсировать проблемы.
Эта установка работает одним из двух способов:
1. Я замечательный, а остальные — уроды, поэтому я заслуживаю
особого обращения.
2. Я урод, а остальные — замечательные, поэтому я заслуживаю особого
обращения.
Данная книга распечатана из библиотеки "EdmarketConf" пользователем "vasiliy_like@mail.ru"
с ip-адреса "89.207.92.203". Использование разрешено до "19.07.2018" Alpina Digital ©
Данная книга распечатана из библиотеки "EdmarketConf" пользователем "vasiliy_like@mail.ru"
с ip-адреса "89.207.92.203". Использование разрешено до "19.07.2018" Alpina Digital ©


С виду противоположные вещи, но эгоистическая начинка одинаковая.
Люди, которые считают себя особенными, часто колеблются между обеими
крайностями. То они на вершине мира, то у его дна: в зависимости от дня
недели и эффективности самообмана.
Большинство людей справедливо сочтут Джимми законченным
нарциссом и мудаком. Но это потому, что в своем дурацком самомнении он
меры не знает. Зачастую труднее распознать претензию на
исключительность в людях, которые ощущают себя ущербными и
недостойными окружающих.
Ведь постоянно считать себя жертвой — ничуть не меньший эгоизм, чем
пребывать в упоении собой. Нужно не меньше сил и мании величия, чтобы
верить в уникальную непреодолимость своих проблем, чем чтобы верить в
их отсутствие.
Однако уникальных проблем вообще не бывает! С такими проблемами,
как у вас, миллионы людей жили в прошлом, живут сейчас и будут жить в
будущем. Очень возможно, что такие люди есть и среди ваших знакомых.
Это не умаляет проблем и не означает, что вам не должно быть больно. Это
не означает, что в каких-то обстоятельствах вы напрасно считаете себя
жертвой.
Это означает одно: вы не уникальны.
Зачастую осознание лишь этого факта — что в серьезности и
болезненности ваших проблем нет ничего особенного — становится первым
и важнейшим шагом к их решению.
Почему-то все больше и больше людей, особенно молодых, забывают об
этом. Многие профессора и педагоги отмечают отсутствие эмоциональной
устойчивости и избыток эгоистических требований у нынешней молодежи.
Нередко книги убирают из школьной программы лишь потому, что они
кого-то раздражают. Ораторам и профессорам затыкают рот, изгоняют их из
кампусов за сущую ерунду: скажем, за мнение, что какие-то костюмы на
Хэллоуин не оскорбительны. Психологи констатируют: как никогда много
учеников переживают крайний эмоциональный стресс из-за самых обычных
школьных проблем — ссоры с одноклассником, плохой отметки на уроке.
Странно, что в эпоху всеобщей коммуникации ощущение своей
неповторимости достигло максимума. Нечто в современной технологии
позволяет разгуляться нашим комплексам как никогда раньше. Чем больше
свободы выражения нам дают, тем больше мы хотим освободиться от нужды
иметь дело с людьми, которые не согласны с нами или расстраивают нас.
Чем чаще мы сталкиваемся с противоположными точками зрения, тем
больше недовольны, что эти точки зрения существуют. Чем легче и
свободнее от проблем становится наша жизнь, тем более уникальными мы
считаем оставшиеся проблемы.
Без сомнения, интернет и социальные сети — настоящее чудо. Во многих
Данная книга распечатана из библиотеки "EdmarketConf" пользователем "vasiliy_like@mail.ru"
с ip-адреса "89.207.92.203". Использование разрешено до "19.07.2018" Alpina Digital ©
Данная книга распечатана из библиотеки "EdmarketConf" пользователем "vasiliy_like@mail.ru"
с ip-адреса "89.207.92.203". Использование разрешено до "19.07.2018" Alpina Digital ©


отношениях наше время — лучшее в истории. Но быть может, в социальном
плане эти технологии дают и нежелательный побочный эффект.
Технологии, которые принесли свободу и знания столь многим людям,
внушили многим и чувство уникальности, какого не знали их предки.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   58




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет