Тонкое искусство пофигизма: Парадоксальный способ жить счастливо



Pdf көрінісі
бет30/57
Дата14.05.2020
өлшемі0.93 Mb.
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   ...   57
Реакция на трагедию
Но  как  быть  с  подлинно  ужасными  событиями?  Многих  людей  можно
уговорить  взять  на  себя  ответственности  за  то,  что  у  них  проблемы  на
работе  или  из-за  того,  что  они  сидят  перед  телевизором,  когда  должны
играть  с  детьми  или  работать.  Но  когда  дело  доходит  до  серьезных
трагедий,  они  не  хотят  и  слышать  об  ответственности.  И  это  понятно.
Некоторые
вещи
слишком
болезненны,
чтобы
говорить
об
ответственности.
Но  задумайтесь:  трагичность  события  не  меняет  глубинной  истины.
Допустим, на вас напали. Разумеется, вы не виноваты. И никто не хотел бы
оказаться  на  вашем  месте.  Но,  как  и  в  ситуации  с  младенцем  у  порога,  на
вас лежит ответственность за серьезный выбор. Захотите ли вы дать отпор?
Впадете  ли  в  панику?  Застынете  ли  от  ужаса?  Позвоните  ли  потом  в
полицию?  Или  попытаетесь  забыть  и  сделать  вид,  будто  ничего  не
случилось?  Только  от  вас  зависит,  какой  выбор  вы  сделаете  и  как
отреагируете.  Вы  не  выбирали  нападение,  но  его  эмоциональные  и
психологические  (да  и  юридические)  последствия  —  это  уже  ваша
ответственность.
В  2008  г.  талибы  взяли  под  контроль  долину  Сват  в  отдаленной  части
северо-восточного
Пакистана.
Они
быстро
реализовали
свои
мусульманско-экстремистские  замыслы.  Никакого  телевизора.  Никаких
фильмов. Женщинам нельзя выходить из дома без сопровождения мужчин.
Девочкам нельзя ходить в школу.
В  2009  г.  одиннадцатилетняя  пакистанская  девочка  по  имени  Малала
Юсуфзай  выступила  против  этих  запретов.  Она  продолжала  ходить  на


уроки,  рискуя  и  своей  жизнью,  и  жизнью  отца.  Она  также  посещала
конференции  в  соседних  городах.  А  в  интернете  написала:  «Как  смеет
"Талибан" отнимать у меня право на образование?»
В 2012 г., когда ей было четырнадцать лет, ей выстрелили в лицо. Она
возвращалась  домой  из  школы  на  автобусе.  В  автобус  ворвался  боевик
«Талибана»  в  маске,  вооруженный  винтовкой,  и  спросил:  «Кто  здесь
Малала?  Отвечайте,  иначе  всех  перестреляю».  Малала  назвала  себя  (что
само  по  себе  замечательно).  Мужчина  выстрелил  ей  в  голову  при  всех
пассажирах.
Малала  долго  лежала  в  коме  и  едва  не  умерла.  Талибы  публично
заявили, что, хотя она и выжила, они все равно убьют и ее, и ее отца.
Сейчас  Малала  все  еще  жива.  Она  по-прежнему  выступает  против
угнетения  и  насилия  над  женщинами  в  мусульманских  странах.  Ее  книга
стала  бестселлером,  а  в  2014  г.  она  получила  Нобелевскую  премию  мира.
Создается  впечатление,  что  выстрел  в  лицо  лишь  укрепил  ее  мужество  и
помог  быть  услышанной.  А  ведь  так  легко  было  поднять  лапки  кверху  и
сказать:  «Я  ничего  не  могу  сделать».  Или:  «У  меня  нет  выбора».
Парадоксальным  образом,  это  тоже  было  бы  выбором.  Но  она  выбрала
противоположное.
Несколько  лет  назад  я  высказал  в  своем  блоге  некоторые  мысли,
которые  вошли  в  эту  главу.  Один  мужчина  оставил  коммент.  Он  назвал
меня мелким и поверхностным субъектом, который понятия не имеет ни о
жизненных проблемах, ни о человеческой ответственности. Он сказал, что
его сын недавно погиб в автокатастрофе, а я понятия не имею о настоящей
боли. По его словам, только идиот мог возложить на него ответственность
за страдания из-за смерти сына.
Да,  этому  человеку  выпало  намного  больше  боли,  чем  большинству
людей  в  жизни.  Он  не  хотел  потерять  сына,  и  эта  смерть  не  его  вина.
Ответственность  за  то,  чтобы  справиться  с  потерей,  была  совершенно
непрошенной  и  нежеланной.  И  все-таки  она  была:  ответственность  за
эмоции, убеждения и поступки. Как реагировать на смерть сына, было его
личным  выбором.  Боль  в  той  или  иной  форме  неизбежна  для  каждого  из
нас,  но  мы  можем  выбрать,  что  она  значит  для  нас.  Даже  заявляя,  что  у
него  нет  выбора  и  что  он  лишь  хочет  вернуть  сына,  этот  человек  делал
выбор. Ведь можно было повести себя по-разному, очень по-разному.
Конечно,  ничего  этого  я  не  сказал.  Я  почувствовал  ужас:  а  вдруг  я  в
самом  деле  закопался  в  своих  проблемах  и  потерял  связь  с  реальностью?
Такой риск существует при моей работе. Такова одна из проблем, которые
я выбрал. И одна из проблем, ответственность за решение которых я несу.


Поначалу я почувствовал себя скверно. Но через несколько минут стал
сердиться. Его возражения не имели отношения к тому, о чем я говорил. Я
сказал  себе:  «Да  что  ж  такое!  Если  у  меня  не  погиб  ребенок,  это  не
означает, что мне никогда не было тяжело и больно!»
Но затем я последовал собственному совету. Из двух проблем я выбрал
лучшую. А выбор был такой: либо разозлиться на этого человека, полезть в
спор и начать выяснять, чья боль мучительнее. (Тут мы оба выглядели бы
глупо  и  нечутко.)  Либо  поработать  над  своим  терпением,  попытаться
лучше понять своих читателей, а также не забыть об этом человеке, когда я
снова возьмусь писать о боли и травмах. Я избрал второй вариант.
Я ответил, что сочувствую ему в его утрате. И больше не прибавил ни
слова. А что тут еще можно сказать?


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   ...   57




©engime.org 2020
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет