Туpкeстaнскaя oблaсть Oтpapский paйoн Oбщaя сpeдняя шкoлa имени Ы. Алтынсарина

Предмет исследования – публицистико — этнографическая деятельность Ы. Алтынсарина.

The object of research is the journalistic and ethnographic activity of Ybray Altynsarin.

The subject of the study is the journalistic and ethnographic activity of the Author. Altynsarina.

The hypothesis of the study is based on the statement that the study of heritage s. Altynsarina as an ethnographer and publicist will allow students to understand how to work. Altynsarin keenly followed the course of people's life and deeply understood it. Loving his people, being in the midst of them, he carefully studied folk customs and customs, oral creativity and processed, systematized these observations.

Purpose: analysis, generalization of the heritage of Ybray Altynsarin as a publicist-ethnographer.

Аннотация

Зерттеу нысаны – Ыбырай Алтынсариннің публицистикалық – этнографиялық қызметі.

Зерттеу пәні - публицистикалық-этнографиялық қызмет. Ы. алтынсарин.

Зерттеу гипотезасы мұраны зерттеу деген тұжырымға негізделген. Алтынсарин этнограф және публицист ретінде оқушыларға Ы. Алтынсарин халық өмірінің ағымын жіті қадағалап, оны терең түсінді. Өз халқын сүйе отырып, оның қалыңдығында ол халықтық әдет-ғұрыптар мен әдет-ғұрыптарды, ауызша шығармашылықты мұқият зерттеп, осы бақылауларды өңдеп, жүйеледі.

Мақсаты: Ыбырай Алтынсариннің публицист — этнограф ретіндегі мұрасын талдап, қорыту.

ВВЕДЕНИЕ
«Ыбрай Алтынсарин заложил основы казахского светского образования, он – автор первых учебников на казахском языке», — так отметил Н.А. Назарбаев в Стратегии «Казахстан 2050» [2].

Именно индуктивным подходом к рассмотрению методического наследия прошлого объясняется наш интерес к изучению работ видного казахстанского деятеля Ыбрая Алтынсарина. Выбор сделан нами не случайно. В работах, Ыбрая Алтынсарина посвященных, в основном, вопросам преподавания языка, нашли яркое выражение те дидактические проблемы, которые актуальны в наши дни. Нельзя правильно понять национальную культуру, не зная культурного наследия каждого народа. Поэтому интерес к изучению духовной сокровищницы прошлого не угасает. Кроме того, есть еще одна причина, побудившая нас проанализировать творческую и общественную деятельность Ы. Алтынсарина, вклад, внесенный им в развитие казахской культуры – этнографии, то, что Ы. Алтынсарин был не только выдающийся педагог и общественный деятель, но и борец за прогрессивное развитие своего народа, этнографическим исследователем.

Поиск путей разрешения составляет сущность проблемы этой работы, актуальность которой определяется объективными потребностями современной дидактической науки и практики. Вопросы наследия Ы.Алтынсарина на сегодняшний момент приобретают особую значимость и требуют научно-теоретического исследования, что и обусловило выбор темы научной работы “ Публицистико- этнографическая деятельность Ыбрая Алтынсарина”.