Учебно-методический комплекс по дисциплине 5В051000-«Государственное муципальное управление»



бет12/44
Дата27.10.2022
өлшемі286,93 Kb.
#155308
түріУчебно-методический комплекс
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   44
Байланысты:
умкд ист.эк.уч.
2 курстар, Ертайкызы Перизат, ШАКЕН ФАРИЗА
КОНСПЕКТ ЛЕКЦИЙ
Тема 1. Экономическая мысль Древнего Востока
1. Экономическая мысль Древнего Востока: законы царя Хаммурапи; трак- тат «Артхашастра»; Конфуций.
2. Этимология термина «экономия». «Домострой» Ксенофонта.

1. Экономическая мысль Древнего Востока: законы царя Хаммурапи; трактат «Артхашастра»; Конфуций


В странах Древнего Востока рабство зародилось В IV тыс. до н.э. (В Китае первое рабовладельческое государство возникло во II тыс. до н.э.).
Особенностью восточного рабства являлось:
– существование наряду с частной собственностью рабовладельцев сельской общины; – закабаление широких масс населения государством, в руках которого находилась ирригационная система;
– распространение долгового рабства. В письменных источниках той эпохи важное место отводилось следующим вопросам:
– укреплению натурального хозяйства; – организации и управлению государственным хозяйством;
– защите имущественных интересов частных рабовладельческих хозяйств; – регламентации нарождавшихся товарно-денежных отношений.
Одним из древнейших источников экономической мысли является «Кодекс Хаммурапи» (XVIII в. до н.э.) – свод законов царя Хаммурапи в Вавилонском царстве.
В своде законов была изложена система правовых норм, направленных на укрепление экономической власти государства и на- 8 турально-хозяйственных отношений. Деление общества на рабов и рабовладельцев считалось вечным и естественным явлением.
Кодекс законов содержал статьи, защищавшие собственность граждан Вавилона. За кражу назначался такой большой штраф, что выплатить его было невозможно, поэтому штраф заменялся обращением в рабство или смертной казнью. Рабы приравнивались к имуществу рабовладельцев. Рабов разрешалось убивать, увечить, менять на скот. За укрывательство раба полагалась смертная казнь.
Законы Хаммурапи ограничивали ростовщичество и долговое рабство и выражали заботу о развитии товарно-денежных отноше- ний, но при этом предусматривалась их мелочная регламентация, что свидетельствовало о господстве натурального хозяйства.
Они регулировали также норму вознаграждения за свободный труд. Важными источниками по истории экономической мысли Древней Индии являются Законы Ману и трактат «Артхашастра».
Законы Ману отражают общественный и государственный строй Индии в VI в. до н.э.
В Законах Ману обосновываются:
общественное разделение труда;
– отношение господства и подчинения в древнеиндийском обществе;
– рабовладельческий строй.
«Артхашастра» в переводе с языка санскрит означает науку о материальной выгоде, под которой понималось пополнение государственной казны.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   44




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет