Учебно-методический комплекс по дисциплине fil2106«Философия» для специальностей



бет17/60
Дата19.09.2022
өлшемі0,73 Mb.
#149865
түріУчебно-методический комплекс
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   60
Байланысты:
Философия
Еліктеу сөз, УМК для юристов ФЕМИДА Сизов Д.В., Логика
Основная литература: 2, 46, 108, 125
Дополнительная литература: 107, 164, 207
Тема лекции №12 «Западная философия в контексте культуры ХХ в. канун XXI в.».
Текст лекции:
Под современной западной философией понимается западно-европейская философия и философия США конца XIX – начала XXI веков. Эта эпоха – эпоха неклассической философии, которая дала плеяду замечательных мыслителей, обогативших философскую культуру глубокими и тонкими идеалами, отразившими достижения науки и иные стороны материального и духовного развития человечества. Западная философия данного периода – это огромное многообразие философов, всевозможных школ, направлений и концепций. Ведущими направлениями среди них являются феноменология, позитивизм, критический рационализм, прагматизм, постпозитивизм, неокантианство, экзистенциализм, персонализм, структурализм, постмодернизм.
Феноменология – это философское направление, стремящееся освободить философское сознание от натуралистических установок, достигнуть собственной области философского знания – рефлексии сознания о своих актах и о данном в них содержании, выявить изначальные основы познания человеческого существования и культуры. Родоначальником этого направления является немецкий философ Э. Гуссерль (1859-1938). Он понимал феноменологию как новую, строго научную философию о феноменах сознания как о чистых сущностях, образующих мир идеального бытия, о самоочевидных логических принципах, дающих возможность очистить сознание от эмпирического содержания во всей его частной конкретике. Это осуществляется с помощью многоступенчатого метода “феноменологической редукции”, в результате чего исключается из рассмотрения или “заключается в скобки” весь окружающий мир, все существующие взгляды, научные теории и сам вопрос о существовании того, что является предметом исследования. Таким образом мы как бы возвращаемся к самим вещам в виде сферы сознания, свободной от отношения и реальности, но сохраняющей все богатство своего содержания. Такая редукция, т.е. сведение, являет собой прием обоснования, идеализации. Следовательно, феноменология по своей сути является наукой факта, предельно обобщенной и идеализированной. Сам Гуссерль называл ее дескриптивной, или описательной наукой.
Феноменологи стремятся выделить чистое, т.е. допредметное, досимволическое сознание, или “субъективный поток”, и определить его особенности. Это делается потому, что сознание – очень сложное образование с различными функциями. Выделив “чистое” сознание, можно понять сущность сознания вообще. Главной характеристикой сознания вообще является его постоянная направленность на предметы, т.е. интенциональность.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   60




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет