Тема 3. Суждение как форма мышления.
Термином «суждение» обозначается а) высказывание; б) операция, с помощью которой выражается оценочное отношение субъекта к содержанию высказывания – посредством утверждения (отрицания) этого содержания, сомнения в нем, веры, в него или каким – то иным образом, т.е. посредством констатации модальности высказывания.
В двузначной логике единственный способ оценки сводится к утверждению или отрицанию истинностного значения высказывания. Поэтому в ней есть смысл абстрагироваться от различий между суждением и высказыванием и рассматривать их как синонимы. Предметом социального изучения суждения становятся в модальной логике.
Всякое суждение выражается с помощью грамматического предложения. Однако, многие предложения выражают не суждения, а вопросы. Побуждения и т.д.
Суждения бывают простые и сложные. В отличие от сложного суждения простое не поддается расчленению на суждения. В образовании сложных суждений принимают участие функторы «и», «или», «если, то», «неверно, что» и др., а в качестве аргументов – другие суждения.
В традиционной логике установилось деление простых суждений по характеру предиката. Под предикатом в ней понимается то что утверждается или отрицается относительно предметов, их свойств, связей и отношений (он обозначается буквой Р). В соответствии с этим различают суждения свойства (атрибутные суждения), отношения (релятивные суждения), существования (экзистенциальные суждения).
В атрибутных суждениях указывается на свойство или состояние, присущее или неприсущее некоторому предмету. Часть атрибутивного суждения в которой отображается предмет мысли, называется субъектом. Он обозначается буквой S.
В релятивном суждении указывается на отношение, которое имеет место между некоторыми предметами мысли. В зависимости от числа предметов, вступающих в то или иное отношение. Различают двучленные, трехчленные и вообще n-членные отношения. Соответственно этому выделяются суждения с двух-, трех-, и вообще n-местным предикатами.
В экзистенциальных суждениях можно представить как частный случай релятивного, т.е., как суждение с одноместным предикатом. Такой предикат выступает в качестве одноместного функтора, способного порождать суждения при аргументах – именах.
Основная литература: [3, 4, 5, 23, 9]
Дополнительная литература: [2, 3, 8, 10]
Достарыңызбен бөлісу: |