Учебное пособие для аспирантов сельскохозяйственных вузов Издательские решения По лицензии Ridero
жүктеу/скачать 3 Mb. Pdf көрінісі
|
s18022022mamedov2
| Карл Менгер
(1840—1921) — основоположник австрийской школы маржинализма. Представителями маржинализма были Фридрих фон Визер (1851—1926), Эйген фон Бем-Баверк (1851— 1914), Уильям Стенли Джевонс (1835—1882), Френсис Эджуорт (1845—1926), Леон Вальрас (1834—1910), Вильфредо Парето (1848—1923), Джон Бейтс Кларк (1847—1910). Главным элементом в методологическом инструментарии Менгера является микроэкономический анализ . Он позволил, с одной стороны, противопоставить учению «классиков» об эко- номических отношениях между классами анализ экономических отношений и показателей на уровне отдельного хозяйствующего субъекта (по терминологии Менгера — «хозяйство Робинзона»), но с другой — увлечься положением о том, что якобы выявить и решить экономические проблемы возможно, рассматривая их только на уровне индивида, на микроуровне с учетом феномена собственности и обусловленного относительной редкостью благ человеческого эгоизма. В работе «Основания политической экономии» Менгер пере- ходит к теоретическим положениям политической экономии, в том числе к таким, как «ценность», «обмен», «товар», «деньги» и другие. Он разработал теорию стоимости (ценности), опреде- ляемую предельной полезностью. Ценность экономических благ выявляется человеком в процессе удовлетворения потребно- стей, т.е. тогда, когда он сознает зависимость от их наличия в своем распоряжении. Соответственно не имеют для человека никакой ценности, в том числе потребительной, только неэконо- мические блага. Кроме того, он поясняет, что «ценность не есть нечто прису- щее благам, не свойство их, но, наоборот, лишь то значение, ко- торое мы прежде всего придаем удовлетворению наших потреб- ностей…». Чтобы подтвердить такого рода суждение, Менгер приводит пример оазиса, где вода из источника, покрывающая все потребности людей в ней, не имеет ценности и, наоборот — 375 вода приобретает для жителей оазиса ценность, когда внезапно поступление воды из источника сократится настолько, что распо- ряжение определенным количеством воды станет необходимым условием для удовлетворения конкретной потребности жителей оазиса. «Ценность — это суждение, которое хозяйствующие люди имеют о значении находящихся в их распоряжении благ для поддержания их жизни и их благосостояния, и поэтому вне их сознания не существует». По мнению Менгера, «затраты труда и его количества или других благ на производство того блага, о ценности которого идет речь, не находятся в необходимой и непосредственной связи с величиной ценности». Менгер использует «доказатель- ство», обращаясь к примеру о ценности бриллианта и давая комментарий, суть которого такова: величина ценности этого минерала не зависит от того, нашли ли его «случайно» или он «добыт из месторождений путем затраты тысячи рабочих дней», так как определяющим моментом «при обсуждении его ценно- сти» считается то количество «услуг», которого можно лишиться, не будь его в нашем распоряжении. Фактически по данной теории австрийской школы, получив- шей название «теории вменения», предполагается, что доля сто- имости (ценности) блага «первого порядка» вменяется благам «последующих порядков», использованным при его изготовле- нии. При всех условиях ценность благ высшего порядка опреде- ляется предполагаемой ценностью благ низшего порядка, на производство которых они предназначаются или предполо- жительно предназначаются людьми. Блага высшего порядка рассматриваются Менгером в каче- стве неизбежной предпосылки производства благ. Причем к их числу он предлагает относить не только совокупность сырых ма- териалов, труд, используемые участки земли, машины, инстру- менты и пр., но и «пользование капиталом и деятельность пред- принимателя». Менгер считает ошибочным ставить в вину социальному 376 |