В русской культуре



Pdf көрінісі
бет126/157
Дата15.12.2022
өлшемі4,52 Mb.
#162929
түріКнига
1   ...   122   123   124   125   126   127   128   129   ...   157
Байланысты:
form 312-42002

Литература
1. Аграновский А. Генрих Гейне и Глафира // Известия ЦИК. — 
1928. — 7 ноября.
2. Аграновский А. Как я был первым // Известия. — 1962.
3. Витовцев Н. Знаменитый журналист Анатолий Аграновский 
начинал профессиональную карьеру в Горном Алтае // Постскрип-
тум. — 2006. — № 3.
4. Муравлев А. Крестьянский просветитель // Алтайская правда. — 
2009. — 6 февраля. — С. 6–7.
5. Топоров А. Крестьяне о писателях. — Новосибирск, 1963.


197
Раздел 1. Наши статьи 
Т. П. Шастина, Э. П. Чинина
Национальная библиотека Республики Алтай им. М. В. Чевалкова, Горно-
Алтайск
«Г. И. ГУРКИН И ГОРНЫЙ АЛТАЙ —
ГЕНИЙ И МЕСТО»:
ИЗ ОПЫТА РАБОТЫ НАД АНТОЛОГИЕЙ
Аннотация
: в статье обобщается опыт составления антологии, позволяю-
щей создать представление о связи концептов «гений» и «место» в пре-
ломлении к литературным образам Русского (Горного) Алтая и первого 
художника из сибирских инородцев Г. И. Гуркина; акцентируется внима-
ние на персональном, территориальном, хроникальном принципах от-
бора текстов.
Ключевые слова
: художник Г. И. Гуркин, образ, Алтай, genius loci.
T. P. Shastina, E. P. Chinina
National Library of the Altai Republic n. a. M. V. Chevalkov, Gorno-Altaisk
“G. I. GURKIN AND GORNY ALTAI —
A GENIUS AND A LOCUS”: FROM THE 
EXPERIENCE OF WORK ON THE ANTHOLOGY
Summary
: The paper generalizes the experience of composing the anthology, 
which allows to understand the link of the concepts “genius’ and “loci” when 
applied to the literary images of Russian (Gorny) Altai and G. I. Gurkin, the first 
artist originated from the Siberian indigenous people. The research focuses 
on individual, territorial, and chronological principles of selection of the texts.
Key words
: G. I. Gurkin as an artist, image, Altai, genius loci.
В
пространстве России Горный Алтай — уникальная геокуль-
турная общность, специфика которой обусловлена природ-
ными особенностями горной территории и её расположени-
ем на стыке границ России, Монголии, Китая и Казахстана. Экзоти-
ческая этно-культурная и природная специфика территории с кон-
ца XVIII в. и до сего дня привлекает сюда ученых, путешественников 
и литераторов. Образ Горного/Русского Алтая как 
своего простран-
ства 
переходит в русскую культуру из литературы.


198
Алтайский текст в русской культуре
В ХХ веке Горный Алтай явил миру первого профессионального 
художника Сибири из инородцев, создавшего и живописные образы 
горного пространства, и первые образцы русскоязычных произведе-
ний в литературе региона — Григория Ивановича Гуркина (Чорос-
Гуркина). Благодаря его творчеству происходит объединение вне-
шнего и внутреннего взгляда на пространство Горного Алтая. Писа-
тели-современники (Г. Гребенщиков, Г. Вяткин, А. Пиотровский) от-
дают ему роль классика-основателя, а в начале ХХI в. его образ трак-
туется как гений места.
В ситуации существования в РФ двух субъектов, в название ко-
торых входит топоним Алтай, Республика Алтай целенаправленно 
формирует образ самодостаточного региона, транслируя его пре-
жде всего в систему общероссийских (и столичных) геокультурных 
представлений. Этот образ включает в себя, помимо экономической, 
природную и культурно-историческую составляющие, активно уча-
ствующие в создании туристического бренда Горного Алтая. В этом 
контексте во внешней среде созданный Чорос-Гуркиным ландшафт-
но-природный образ 
Хан-Алтай
становится знаком этно-природной 
привлекательности российской горной территории, в самой же рес-
публике — патриотическим символом, объединившим гения и место.
Обретение Горным Алтаем статуса субъекта Российской Федера-
ции (Республика Алтай, 1991 г.) актуализировало проблему форми-
рования национальной и территориальной идентичности, возрожде-
ние — и создание — местных традиций, местной идеологии и мас-
совой культуры в полиэтническом пространстве. На роль фигуры-
символа для репрезентации местной идентичности мог претендо-
вать только самый известный представитель территории, им и стал 
художник Г. И. Гуркин, алтаец, открывший миру Алтай. С его име-
нем связаны точки отсчета в истории парламентаризма в Горном Ал-
тае (Алтайская Горная дума и Каракорум-Алтайская окружная упра-
ва). Литературное и живописное творчество художника-инородца — 
яркое звено в практической реализации идеи сибирских областни-
ков о самодостаточности Сибири. Ныне оно актуально и для осмыс-
ления фундаментальных основ нематериального культурного насле-
дия народов Горного Алтая. О повышенном интересе к рецепции 
и ретрансляции его образа в искусстве свидетельствуют неизменные 
аншлаги спектакля Национального театра Республики Алтай имени 
П. В. Кучияка «Восхождение на Хан-Алтай» (см. текст исторической 
драмы [Белеков]), востребованность экспозиции его работ в Нацио-


199

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   122   123   124   125   126   127   128   129   ...   157




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет