Глава 1.
Основы теории организационной культуры
1. История возникновения и становление понятия «организаци-
онная культура»
История возникновения термина «культура» уходит глубокими кор-
нями во времена, когда не только этого понятия, но, возможно, и слова
«менеджмент» ещѐ не было. Понятие «культура» впервые появляется
в социологии, а термин «организационная культура», как принято считать,
- в работах Ч. Барнарда и Г. Саймона, которые предвосхитили понятие
«организационной культуры» понятием «организационной морали». Чес-
тер Ирвинг Барнард предложил уникальные теоретические идеи и осмыс-
ление собственного опыта. Его концепция неформального авторитета ру-
ководителя заключается в том, что формальный авторитет, т.е. закреплѐн-
ный в юридических документах, соглашениях, контрактах статус, может
иметь действительную силу только в зонах индифферентности
1
. «Истин-
ный» авторитет есть авторитет неформальный, которым может обладать
любой член организации, а не обязательно формальный руководитель.
Основное условие обретения такого авторитета – соблюдение «моральных
кодексов» организации и выполнение морального долга. В этом контексте
Барнард и ввѐл понятие «организационная мораль». Он определял органи-
зационную мораль как «совокупность норм, поведенческих и деловых
стандартов, запретов, предписаний и ценностей, вырабатываемых у со-
трудников по мере еѐ развития». Герберт Александр Саймон рассматривал
организационную мораль как «совокупность разделяемых большинством
членов организации целей, ценностей, норм» и признавал еѐ в качестве од-
ного из главных показателей развития организации.
Школа социальных систем в лице Барнарда и Саймона сделала мно-
гое для развития теории организации и близко подошла к современному
понятию организационной культуры.
Эндрю Петтигрю использовал термин «организационная культура» в
концепции социальной неопределенности. Организационная культура в его
понимании – это система общественно принятых смыслов, существующих
1
«Зоной индифферентности» Барнард называл такую деятельность работника, при которой его интере-
сы и цели не расходятся с тем, что он должен делать.
6
в данной группе в данное время, совокупность определѐнных ограничений,
устойчивых настроений и образов, которая интерпретирует ситуацию для
индивида
2
.
Американские ученые Терренс Дил и Аллан Кеннеди в 1980-х гг.
создали концепцию корпоративной культуры – важнейшего феномена,
влияющего на организационное поведение, корпоративное развитие и ор-
ганизационную эффективность. С тех пор интерес к этой теме постоянно
усиливается, так как в практике управления людьми постоянно воспроиз-
водятся типичные ситуации, привлекающие внимание руководства органи-
заций к проблеме организационной культуры и стимулирующие научные
исследования данного явления. Среди них:
1. Стремительное развитие предприятий, включенных в новые сферы
бизнеса, например, в так называемые «IT-технологии», в которых складывает-
ся принципиально иной тип ценностей и отношений по сравнению с традици-
онными сферами. Так, организационная культура компании «Microsoft», гово-
ря о качествах, обеспечивающих успех, на первый план выдвигает агрессив-
ность, креативность и умение идти на риск. В отличие от неѐ корпоративная
культура компании «Jonson&Jonson» особое значение придаѐт крепкой семье,
атмосфере всеобщего доверия и преданности традициям.
2. Выход национальных предприятий на международный рынок, где
они вынуждены быстро адаптироваться к местным нормам ведения дел для
сохранения конкурентоспособности.
3. Слияние/поглощение одних предприятий другими, приводящее к
столкновению различных типов культур.
4. Проведение организационных изменений, как правило, наталкива-
ется на сопротивление людей, проявляющееся как на уровне чувств и эмо-
ций, так и на поведенческом уровне, и носит ценностный и иррациональ-
ный характер.
5. Постоянно воспроизводящаяся потребность в совершенствовании
систем стимулирования труда персонала для повышения его эффективности.
Итак, практическая значимость изучения организационной культуры
очевидна. Тем не менее она остается слабо изученным явлением.
В современной литературе существует много определений понятия ор-
ганизационной культуры. Как и другие понятия организационно-
2
Pettigrew A.M. On studying organizational cultures// Administrative Science Quarterly, Vol. 24, 1979.
7
управленческих дисциплин, концепция организационной культуры не имеет
«единственно верного» толкования. Каждый из авторов формулирует свое
собственное видение данного явления. Имеются как очень узкие, так и очень
широкие толкования того, что же представляет собой культура организации.
Такая ситуация обусловлена:
- сложностью, «эфемерностью» самого явления организационной
культуры; еѐ невозможно чувственно воспринять, «пощупать», но которая
окружает персонал и влияет на всѐ, что происходит в организации. Неко-
торые исследователи сравнивают еѐ с душой организации, с атмосферой,
пропитывающей отношения людей;
- сложностями с определением понятия организационной культуры, свя-
занными с отсутствием однозначной трактовки родового понятия «культура».
Российские учѐные, исследующие проблемы культуры (В.Б. Межуев,
М.С. Каган, Л.Н. Коган и др.), отмечали более 200 определений культуры, а
американский учѐный А.Моль в работе «Социодинамика культуры» различает
250 определений. За каждым из них стоит оригинальная концепция культуры.
Всѐ многообразие определений и концепций можно свести к трѐм
основным группам.
К первой группе можно отнести многочисленные описательные или
так называемые «аддитивные»
3
определения через перечисление (напри-
мер, такое: «Культура – это сумма всех видов деятельности, обычаев, тра-
диций, верований»).
Ко второй группе относятся дефиниции, связывающие сущность
культуры с традициями или социальным наследием предыдущих поколе-
ний. Типичное определение этой группы выглядит следующим образом:
«Культура – социально унаследованный комплекс практики и верований,
определяющий основы социальной жизни».
В третьей группе подчеркивается значение для культуры правил,
норм, организующих человеческое поведение.
В повседневной жизни понятие культуры употребляется:
- как определенная сфера жизни общества, получившая институцио-
нальное закрепление (министерство культуры, образовательные учрежде-
ния культуры, музеи, галереи и пр., занимающиеся производством и рас-
пространением духовных ценностей);
3
От английского слова add - добавлять
8
- как совокупность духовных ценностей и норм, присущих большим
социальным группам, Jonson общностям, народу или нации;
- как выражение высокого уровня качественного развития личности,
группы, общества в целом, духовных достижений.
Культура – это комплекс явлений, включающий знания, верования,
искусство, мораль, законы, обычаи, способности и навыки, усвоенные че-
ловеком как членом общества.
4
Определение понятия культуры включает в себя множество состав-
ляющих еѐ элементов, уровней, смыслов. Поэтому в конкретном случае
следует обозначать контекст, в котором употребляется это понятие.
Приведенные рассуждения о культуре как родовом понятии состав-
ляют основу анализа организационной культуры как понятия видового.
Всѐ многообразие подходов к определению понятия «организацион-
ная культура» можно свести к двум основным точкам зрения. Одну из них
условно можно назвать структурной, другую – ценностной.
Согласно структурной точке зрения организационная культура –
элемент структуры организации.
Ценностная точка зрения акцентирует внимание на ценностных аспектах.
Американский специалист по управлению Э.Шейн дал определение
организационной культуры, которое синтезирует обе точки зрения.
Организационная культура – это «набор приемов и правил решения
проблемы внешней адаптации и внутренней интеграции работников, пра-
вил, оправдавших себя в прошлом и подтвердивших свою актуальность в
настоящем. Эти правила и приемы отправной момент в выборе сотрудни-
ками приемлемого способа действия, анализа и принятия решений».
Приведем некоторые определения организационной (корпоративной)
культуры (табл. 1).
В литературе по менеджменту синонимами термина «организацион-
ная культура» могут быть:
- деловая культура;
- корпоративная культура;
- культура организации и др.
4
Организационная культура: учебник/ Под ред. Шаталовой Н.И. – М.: Издательство «Экзамен», 2006. –
С.92.
|