Внутреннее и внешнее положение Казахского ханства в 1-й четверти Χviii века Цель урока: введение в курс истории нового времени; изучение нового материала с последующим закреплением
жүктеу/скачать 220 Kb.
|
КСП.История Казахстана.7 класс
| 1. Оргмомент урока- приветствие.
Знакомство с предметом курса и целями работы ,со структурой курса. 2. Новая тема. -Вступительное слово учителя о политической ситуации, сложившейся в Степи на рубеже XVII-XVIII веков. Звучит фрагмент песни «Елим-ай». Учитель: символом великой скорби казахского народа , вынужденного покинуть родную землю во время «Актабан шубырынды» стала казахская песня в исполнении воина-поэта Кожабергена- жырау «Елим-ай». Совсем скоро песня «Елим-ай» станет всенародной песней. Учитель читает под аккомпанемент песни: «Народ покидал Каратау и рыдали, и стенали люди, наполняя горем небо и землю, воды и горы. Вдовы царапали себе лица, рвали на себе волосы девушки и матери ,потерявшие сыновей и братьев. Тряслись от рыданий бессилья и унижения плечи мужчин. Все это сливалось в единую мелодию горького плача целого народа, от которого вставали дыбом волосы даже у людей с каменными сердцами. Что ждало их на чужбине? Рабство, унижения, как им жить без родной земли?» Сегодня на уроке, ребята, мы попытаемся проанализировать и дать оценку историческим событиям и исторической роли степной аристократии и казахского народа в период казахско - джунгарских войн. Нам предстоит разобраться в причинах того, почему Казахское ханство, с обширной территорией, с народом, имеющим богатое историческое прошлое, богатое культурное наследие, в период джунгарского вторжения не только ослабело, но и потеряло самое ценное- государственность и независимость-демонстрация презентации. Самостоятельная работа учащихся: 1. прочитайте материал параграфа 1, 2. выполните поисковую работу: 1. ответы на вопросы Хан Тауке консолидировал разрозненные племена, улусы и жузы в единое централизованное государство. Народ, обессиленный набегами врагов, во время правления Тауке хана вернулся к мирной жизни. В знак уважения, к имени Тауке хана народ добавил это слово, означающее «мудрый» Бий Младшего жуза. Ему принадлежат слова: «Если ты богат, то помоги народу. Если ты батыр, то воюй с врагом. Если будучи богатым, ты не помогаешь народу, если считая себя батыром, не идешь против врага, то пусть сгорит твоя юрта!» Самая кровопролитная и самая последняя крупная победа казахов над джунгарами в 1730 году. Годы нашествия джунгар во главе с Цеван Рабданом в 1723-1737 гг. , вошедшие в историю как «Годы великого бедствия» (на каз.языке) Знаменитый казахский бий из рода Тобыкты племени Аргын. При жизни удостоился чести называться святым старцем всего народа. Айтеке, Толе и Казыбек бии называли его своим учителем. Так называли батыров, выходившие на поединок «жекпе-жек»- «один на один с врагом». Дети влиятельных ханов и султанов, отравлявшихся в качестве заложников к правителям соседних государств. Столица Казахского ханства в XVII XVIII вв. Место рождения Абылай хана. Правитель города Самарканда, во главе 20-тысячного войска пришел на помощь хану Жангиру в 1643 году на место Орбулакского сражения. В 1731 году этот бахадур- сын Галдан-Церена в поединке «жекпе-жек» проиграл 20-летнему воину Сабалаку. По окончании битвы хан Абулмамбет признал в Сабалаке своего племянника Абильмансура. Помимо ханского титула, Тауке, Кайып, Абулхаир, Абылай носили и это звание Жена Кабанбай батыра , возглавлявшая отряд разведчиков. Ей принадлежат слова:» Не родись сыном своего отца, а родись настоящим мужчиной!» Знаменитая 3-дневная битва 1718 года, в которой в течении 2-х первых дней казахи выигрывали, а на 3-й день из-за разрозненных действий султанов проиграли джунгарам. Сын Тауке хана. Управлял Казахским ханством с 1715 по 1730 годы. Именно с известия об его смерти начался распад казахского ополчения, так как началась борьба за власть. После захвата части земель на юго-востоке Казахстана место проведения ежегодных курултаев из Мартобе было перенесено в эту местность. Казахский ученый, историк-этнограф , в своем труде «Исторические легенды о батырах XVIII века» сохранил имена для истории таких батыров, как Малайсары, Есет, Баян и многих других. «…Со всех сторон казахов громили волжские калмыки, башкиры, яицкие казаки, узбеки, джунгары. Людей целыми аулами уводили в рабство, угоняли скот»- так об истории казахского народа в начале XVIIIвека писал этот знаменитый казахский ученый. 2. Сравните вооружение джунгар и казахов
3.Иметь оружие у казахов считалось престижным . Явившиеся на курултай должны быть во всеоружии. Казахское оружие было разнообразным. Вооружите воина- алгадая, выходящего на поединок «жекпе-жек»
4.Работа с картой Ребята, перед вами карта , на которой обозначены даты основных исторических событий периода казахско-джунгарских войн. Необходимо назвать исторические события, соответствующие данному региону и датам. Работа с флипчартами:
жүктеу/скачать 220 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|